【正文】 時(shí)感到更多的是快樂而不是憂愁，每天都能和同學(xué)們一起忙碌的學(xué)習(xí)、生活，一起歡笑、流淚，讓我的生活更加充實(shí)、美好，每當(dāng)這時(shí)，我會(huì)感謝青春，它雖然吹去了小時(shí)的純真卻送來了更多的笑容與淚水，更多的酸、甜、苦、辣，讓我更加體會(huì)到了生活的真正意義。那時(shí)我才真正地感到了青春已經(jīng)向我走來，我已經(jīng)長大了。在藍(lán)藍(lán)的天空下，我看著兒時(shí)的照片，總會(huì)輕輕的淡然一笑，??！那時(shí)我多幸福。青春帶走了小時(shí)候的童真無邪、歡樂，帶來的卻是多愁善感還有更繁重的學(xué)習(xí)和社會(huì)責(zé)任?！敬鸢浮? 感悟青春輕輕地，輕輕地，青春慢慢地向我走來，像一陣微風(fēng)拂過衣袖，讓我不知不覺慢慢成長。③不得少于800字。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬?！肚啻何枧_(tái)》：“把所有煩惱都踩在腳下，沒什么大不了的……”《青春派》：“破釜沉舟，搏它個(gè)日出日落；背水一戰(zhàn)，干它個(gè)無怨無悔！”《尋夢環(huán)游記》：“真正的死亡是世界上再?zèng)]有一個(gè)人記得你。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分?！凹覈閼选?，是蘇武留節(jié)不辱、顏真卿祭侄季明、岳飛怒發(fā)沖冠、文天祥過零丁洋式的愛國愛家，是“長太息以掩涕兮”、“安得廣廈千萬間”、“但悲不見九州同”、“我以我血薦軒轅”時(shí)的憂國憂民，是“天將降大任于斯人”、“先天下之憂而憂”、“家事國事天下事，事事關(guān)心”的憂患意識(shí)。2.“家國情懷”是中華民族傳統(tǒng)的愛國觀念，是一種凝聚人心、催人奮進(jìn)的高尚情操。他們把對(duì)文化源流的深刻理解和對(duì)人格精神的自覺堅(jiān)守融入了美好的詩篇之中。百姓都希望國家能強(qiáng)盛，有力量、有實(shí)力為自己提供安全和豐裕的保障，知書達(dá)理之人均有“修齊治平”、參與國事的美好愿景。來表現(xiàn)“思考家庭生活、個(gè)人幸福與國家的關(guān)系”材料鏈接：1.“國”與“家”交融的觀念古來就有。結(jié)構(gòu)示例：由名言“家是國之本，家是最小的國，國是千萬個(gè)家，家與國息息相關(guān)”引出文章的話題。注意寫作任務(wù)：身份“家庭成員和國家公民”，題材是“發(fā)言稿”，內(nèi)容是“家與國”話題的思考。國與家，密不可分！發(fā)言人：*****年**月**日【解析】【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，材料的范圍是“家與國”的話題，材料的第一段是家庭的夢想，第二段是國家的目標(biāo)，材料中暗含思辨色彩，既體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的“家國關(guān)系”，同時(shí)貼近熱點(diǎn)時(shí)事，千千萬萬個(gè)家庭是國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，“國家好民族好，大家才會(huì)好”，每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國緊相連。他們的貢獻(xiàn)，為我們的幸福生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在，我們的國家快速發(fā)展了，這也是因?yàn)橛辛饲叭藗兊匿亯|。人民、祖國、家庭，這就像是水、糧食、空氣，每一個(gè)都無比重要?？墒牵袊隽藛?？不！沒有！沒有！中國的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語：精忠報(bào)國、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語，已經(jīng)成了華夏民族的基因！于是，便又有了一輩輩的革命烈士，梁啟超、譚嗣同、朱德、周恩來、毛澤東……正是他們骨子里的不屈之魂，才使得中國這個(gè)東方雄獅從沉睡中蘇醒。十八世紀(jì)中葉，鴉片戰(zhàn)爭后，中國的黑暗時(shí)期來臨。正因如此，才有了我們今天強(qiáng)大的祖國，才有了我們今天幸福的生活。大禹之后，有許許多多的仁人志士為國奉獻(xiàn)一生。我們?yōu)槭裁磿?huì)有今天的幸福生活？而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中？這是先烈們共同努力的結(jié)果，因?yàn)樵谒麄冃闹?，放在第一位的是祖國，沒有獨(dú)立強(qiáng)大的國家，怎能有安穩(wěn)幸福的小家？5000年前的大禹也深知這一點(diǎn)。家，由一個(gè)個(gè)人組成；國，由一個(gè)個(gè)家組成。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。新春伊始，國家也開啟了新的征程，一年一度的全國兩會(huì)隨即召開，諸多大事、要事、喜事接連登場，宏偉的藍(lán)圖已經(jīng)鋪展，美好的未來等待開創(chuàng)。閱讀下面的材料，按要求作文。立意示例：①快意人生，常存自我；②任性人生的守望；③豐盈的精神，任性的世間；④不可任性；⑤任性不可無度；⑥是什么讓他們?nèi)绱恕叭涡浴?？考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。認(rèn)為任性是一種放縱、縱容，會(huì)產(chǎn)生危害，必須反對(duì)與禁止。這是一個(gè)社會(huì)是否民主的標(biāo)志。c．寬容與接納。b．守望與制止。c．任性須有度。b．有錢、有才、有權(quán)、有勢也不可任性。c．人要有點(diǎn)對(duì)自由的精神追求，人要有對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的自身訴求。當(dāng)然，也可以有其它的態(tài)度，如寬容、接納……B．材料的“含意”：①任性是表象，骨子里追求自由：a．成人世界的任性，實(shí)質(zhì)是一種風(fēng)采。任性須有“度”，過分過度，就變成了許多年輕人的任意胡為，飆車、炫富、吸毒，不僅害了自己，還連累父母，可謂危害大矣。有錢，有才，有權(quán)，有勢，有位，有個(gè)性，有嗜好興趣……對(duì)此觀點(diǎn)，學(xué)生可褒可貶。并以魏晉風(fēng)度為例，露出向往、追慕之意。（3）材料內(nèi)容與含意分析A．材料的寫作內(nèi)容：主要是關(guān)于“任性”的多角度思量。 在學(xué)生比較容易理解材料的同時(shí)，對(duì)其寫作范圍予以限制，使學(xué)生能盡快進(jìn)入寫作，以便考查學(xué)生的寫作能力。（2）材料解析：本作文由材料引出寫作范圍和寫作要求。（1）材料來源：一是關(guān)于“任性”的典故，詳見百度百科。輕挑一抹笑容面對(duì)生活，我們很幸福。擦亮眼睛，疏通心腦，別人的任性我們不妨將它看做一道風(fēng)景，任性像湖中的葉片起起伏伏飄擺不定，看它的浮沉，我們坐在湖邊悠然自得地輕抿小酒、吟賞煙霞。炫富擺闊太多人咬牙眼紅，強(qiáng)權(quán)硬施太多人氣急敗壞，這些心情情有可原，但從來都不是我們生活的主導(dǎo)。曾經(jīng)的任性是不聽話是執(zhí)拗，如今的任性是欲望是肆意。我們常說他人任性，沒少帶著諷刺和鄙夷的目光，但其實(shí)更多的是對(duì)自身的消解和自嘲。有些人的任性我們遠(yuǎn)觀，他們的火燒不到我們這邊，但是我們羨慕、嫉妒，我們不滿、不快；有些人的任性我們愕然，他們的洪水掀起滔天巨浪，于是我們駭然、憤懣，我們爭執(zhí)、批判。從古至今任性者不可指數(shù)，周幽王為博褒姒一笑烽火戲諸侯，唐玄宗為楊玉環(huán)興師動(dòng)眾千里送荔枝；滴滴與快的為了爭奪市場掀燒錢戰(zhàn)爭，廣電為防資本主義思想侵襲頻頻發(fā)禁令等等。那么任性無可厚非投影了我們的人生態(tài)度、價(jià)值追求以及社會(huì)心理。有錢，有貌，有才，有閑……在當(dāng)今社會(huì)的眼里擁有這些便是有了任性的資本。（4）不得抄襲，不得套作。（2）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍?！倍≌f：“對(duì)待任性行為，有的需要欣賞，有的需要守望，有的需要制止。魏晉風(fēng)度，名士風(fēng)韻，多么地愜意！” 乙說：“有錢可以任性，有才也可以任性，但你得先“有”什么才可以啊。最近“任性”一詞較為流行，大家議論紛紛。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn),文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文,而是回應(yīng)開頭,既再次表明自己的態(tài)度又深化文章的主旨。論證需要有個(gè)清晰的層次,一般說來,可以先分析原因,再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理,這是文章的主體部分。第二步,分析原因,擺出事實(shí)，闡明道理。點(diǎn)晴：構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作義的基本結(jié)構(gòu):第一步,巧引材料,表明態(tài)度,首先就是根據(jù)自己的寫作角度,恰當(dāng)?shù)匾霾牧?表明自己的態(tài)度。選擇“敬畏、理解”，生活中要懂得敬畏、理解，敬畏、理解造就不一樣的人生。從高中生活教會(huì)了自己什么角度，選擇“理解、轉(zhuǎn)變”，人與人之間,要互相理解，互相理解，轉(zhuǎn)變?nèi)穗H關(guān)系。寫作時(shí)可以從兩個(gè)方面考慮：一是高中生活是什么？二是高中生活教會(huì)了自已什么？從高中生活是什么角度：比如選擇理解、轉(zhuǎn)變；轉(zhuǎn)變自己的處世態(tài)度，換位思考，理解他人；或者理解，使自己的人際關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變。(2)概括你的高中生活。(1)選擇兩個(gè)關(guān)健司來呈現(xiàn)概括自己的高中生活?！窘馕觥吭囶}分析：試題材料由學(xué)生們較為關(guān)注的高中生活關(guān)鍵詞“有理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越”六個(gè)關(guān)鍵詞組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導(dǎo)向功能，所選的六個(gè)關(guān)鍵詞通俗易懂，而又含意豐富，對(duì)高中生有啟發(fā)作用，能起到鼓勵(lì)高中生的作用。學(xué)會(huì)端正才能學(xué)會(huì)敬畏，才能超越自我，才能走向成熟。高考是升學(xué)考試，更是人生大考。語文提升你的素養(yǎng)和分析理解等能力，使你的氣質(zhì)由內(nèi)至外蛻變；數(shù)學(xué)會(huì)提升你的邏輯推理能力，讓你的言辭變得更加謹(jǐn)慎；“綜合”是提高綜合思想和思維轉(zhuǎn)換能力，讓你學(xué)會(huì)解決困境中遇到的問題，從容不迫，迎難而上......這些難道不足以說服你，讓你用敬畏之心對(duì)待每個(gè)學(xué)科嗎？沒有敬畏，怎能提升超越自我？⑤懷揣敬畏，方能超越自我。要提高分?jǐn)?shù)是好事，錯(cuò)用了“木桶理論”盲目任性學(xué)習(xí)，對(duì)其它學(xué)科不夠“敬畏”，違背規(guī)律辦事，豈不是本末倒置？要超越須有所敬畏，要敬畏須冷靜。要敬畏必須理性?？伤麄儏s忘了知識(shí)需要夯實(shí)基礎(chǔ)，需要循序漸進(jìn)，攀著務(wù)實(shí)的階梯才能走向成功的規(guī)律。有人認(rèn)為高考是一次重要考試，在有限時(shí)間里，面對(duì)人山人海，“超越”變得困難，面對(duì)高壓，多人開始做“有意義”的事。我認(rèn)為，只有真正的“敬畏，方能真正的“超越”。越來越多的高中生思想在轉(zhuǎn)變：“知識(shí)不求會(huì)，只要做得對(duì)”、“學(xué)這東西以后用不上，會(huì)做題就行”......這些觀念屢見不鮮，更多的人求快求成，甚至劍走偏鋒，靠著所謂的技巧和超前方法解題。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章近期有一項(xiàng)對(duì)中學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“高中生活關(guān)鍵詞”有：理解、敬畏、轉(zhuǎn)變、平衡、獨(dú)立、超越。第⑤個(gè)是一句俗語，“人敬我一尺，我敬人一丈”，意思是說人要互相尊敬，別人敬我一尺，我會(huì)以一丈回敬。”這段話的意思是：君子要對(duì)內(nèi)順從君主，對(duì)外要聚集一批志同道合的同伴去輔佐均為。第④個(gè)，語出《周易》，“君子敬以直內(nèi)，義以方外?？鬃诱J(rèn)為，修養(yǎng)自己是君子立身處世和管理政事的關(guān)鍵所在，只有這樣做，才可以使上層人物和老百姓都得到安樂。意思是：修養(yǎng)自己，保持嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度。合起來是“要慎言，促言行真善美”，也就是要慎言，促言行真善美，提高個(gè)人修養(yǎng)。合起來為“不可絲毫怠慢進(jìn)行自我鞭策”?！窘馕觥吭囶}分析：本題所給的材料是關(guān)于“敬”的解釋和說法，第①個(gè)是從“敬”字金文和小篆的字形法的角度說明，右邊從攴，含義是自我鞭策。希望更多的人讀了這篇文章后，都能學(xué)會(huì)真正地尊重別人。那么，你的尊重不就起了很大的作用了嗎？有道是：讓禮一寸，得禮一尺。在日常生活中，鄰里之間、朋友之間、同學(xué)之間，都應(yīng)該懂得互相尊重，特別是我們同學(xué)之間更應(yīng)互相尊重，只要互相尊重，才能體現(xiàn)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)友愛。但有些人不但不施舍，還不尊重他們，在一邊幸災(zāi)樂禍，取笑殘疾人，真是可惡。在人來人往的大道旁，時(shí)常會(huì)看到一些身患?xì)埣驳娜俗谀抢锵蛉似蛴?。尊重，這是愛最本質(zhì)的表現(xiàn)，是一種無上的美德，而受人尊重也是一種幸福。這雖然只是一句普通的話，但給予了賣鉛筆人的，又豈只是10元，更重要的是自尊和自信，使得他對(duì)自己改變了看法，重塑自尊心，使一個(gè)一貧如洗的人看到了自己的優(yōu)勢和價(jià)值，憑艱苦奮斗和自強(qiáng)不息的努力獲得了事業(yè)的成功，這就是尊重的力量。而這位商人意識(shí)到了那樣做是把賣鉛筆人看做乞丐，是不尊重他的行為?！弊鹬?，其實(shí)并不難，而在于學(xué)會(huì)怎樣去尊重別人?！睕]想到的是，在一年后，在一個(gè)熱烈隆重的社交場合上，一位西裝革履的推銷商迎上這位商人，感激地說：“您可能早已忘記我，但我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記您。走了沒幾步，他覺得這樣做不妥，連忙返回來，抱歉地向賣鉛筆人解釋自己忘了取筆。讀了以上關(guān)于“敬”的解釋和說法，你有怎樣的理解、思考和見聞？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，文體自定，寫一篇不少于800字的文章。敬義立，而德不孤。”④《周易（摘編自《漢語詞典》）②敬：以攴促言行真善美，茍，慎言也。①敬，通警，其金文和小篆的字形，右邊從攴（pū），像以手執(zhí)杖或執(zhí)鞭，正在自己敲打自己，義為自我鞭策；左邊從茍（j237。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。開闊視野，為世界一體化做準(zhǔn)備。打開心結(jié)，地名洋化正可豐富中華文化。洋化可以，但要提防文化侵略 。拿出自信，適度吸收，化洋為中。制造生活混亂，不利民生。失去自我，喪失民族特色。參考立意：（一）不贊同地名洋化地名洋化對(duì)傳統(tǒng)文化構(gòu)成著巨大的威脅。這樣，試題就為考生提供了適度的自主權(quán)和廣闊的寫作空間。況且對(duì)“地名洋化”都持否定意見也未必符合生活實(shí)際。根據(jù)“新興建筑偏愛洋名”“古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家權(quán)威媒體的批評(píng)可知，主流意識(shí)對(duì)“地名洋化”持否定態(tài)度。但我們一定要扎牢傳統(tǒng)文化堅(jiān)固的根基，方能屹立于世界民族之林。與世界接軌，與時(shí)俱進(jìn)，可以開闊視野，但不能迷失了本性。簡而言之，我們可以住在叫“羅托魯拉小鎮(zhèn)”或“亞特蘭蒂斯”這樣的小區(qū)，但我們依舊是中國人，我們的心中時(shí)刻銘記著中國傳統(tǒng)文化的“根”。人們偏愛“洋名”的現(xiàn)象泛濫值得人們深思，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)此給予了批評(píng)。但故宮門前的天安門廣場是永遠(yuǎn)不能改名的！因?yàn)樗休d著歷史的痕跡，是一個(gè)民族精神的象征。這不是崇洋媚外，而是中外相融，豐富中華文化。各地都形成了許多外國人的聚居地。地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞，應(yīng)拿來為我所用，但不能唯洋是崇。在這里，小巷有了新的洋名字，青石板被水泥替換，瓦片被現(xiàn)代機(jī)械無情碾壓化作塵土。”隨著時(shí)移世易，歷史留下的痕跡也在逐漸消逝。地名洋化確實(shí)沖擊了民族文化傳統(tǒng)，隔絕人們歷史記憶，導(dǎo)致文化的斷層化。但“洋名稱”的大量出現(xiàn)，卻使我國許多古老傳統(tǒng)地名的消亡和具有名族特色地名的弱