焦希穩(wěn)創(chuàng)新論文巧引妙讀惜細(xì)流-文庫(kù)吧資料
2025-01-17 03:35本頁(yè)面
【正文】 綜合展示。（2）變式品讀法。其操作要領(lǐng)是：第一步先讓學(xué)生聽(tīng)樂(lè)曲伴奏下的誦讀；第二步讓學(xué)生一邊聽(tīng)無(wú)配樂(lè)的朗讀，一邊輕聲跟讀課文；第三步讓學(xué)生聽(tīng)單純音樂(lè)，在配樂(lè)聲中自由誦讀。腦科學(xué)與心理學(xué)研究以及暗示學(xué)研究證明，有音樂(lè)伴奏的教材較之沒(méi)有音樂(lè)伴奏的教材。筆者認(rèn)為在這一教學(xué)環(huán)節(jié)上，我們不妨可以采取以下做法：（1）聽(tīng)讀欣賞法。顯而易見(jiàn)朗讀不僅可使課堂充滿(mǎn)活力，更重要的是使學(xué)生展開(kāi)想象和聯(lián)想，從而進(jìn)入意境，與作者同喜同悲，同愛(ài)同憎，達(dá)到陶冶情操的目的。俄國(guó)教育家烏中斯基說(shuō)：“孩子們總是憑形狀、色彩、聲音和一般的感覺(jué)來(lái)思考事物的。而這里所說(shuō)的以讀為本，不是一遍一遍地傻讀、呆讀，也不是“小和尚念經(jīng)有口無(wú)心”的讀，要一遍有一遍的目的，一遍有一遍的效果。”讀是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文中蘊(yùn)涵情感的極佳途徑，而學(xué)生富有感情朗讀的本身就是他對(duì)語(yǔ)言文字敏感的表現(xiàn)。但是這里有一點(diǎn)需要引起我們的注意：那就是不論采用什么方法引入新課，作為施教者都要以學(xué)生為本，切實(shí)考慮到學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，只有這樣才會(huì)迅速激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 使學(xué)生很快進(jìn)入角色，入情入境。如《示兒》、《石灰吟》、《竹石》等。如《游子吟》、《贈(zèng)汪倫》、《尋隱者不見(jiàn)》等；對(duì)于描寫(xiě)田園風(fēng)光的古詩(shī)，通?？梢圆捎貌轮i語(yǔ)引入、播放場(chǎng)景引入。對(duì)于采用什么樣的引用方法比較好，這與古詩(shī)的格律內(nèi)容有著較大的關(guān)系。其次引課要科學(xué)簡(jiǎn)明，獨(dú)特新穎，在引課的過(guò)程中盡量讓學(xué)生多參與，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，讓學(xué)生懷著愉悅的心情入境。基于這種情況，筆者根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)教學(xué)的要求，結(jié)合對(duì)語(yǔ)文科研課題研究的體會(huì)，針對(duì)古詩(shī)文教學(xué)特點(diǎn)，探索出以“巧引入境，以讀為本，以疑激學(xué)，感悟出新”的古詩(shī)文教學(xué)新模式。讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)聽(tīng)、讀讀、背背，動(dòng)嘴說(shuō)說(shuō)，動(dòng)筆寫(xiě)寫(xiě)等多種形式的語(yǔ)文活動(dòng)深悟古詩(shī)文的意境，感悟祖國(guó)文化的博大精深，達(dá)到陶冶情操，熱愛(ài)祖國(guó)文化的目的。”從這一點(diǎn)包含的內(nèi)涵來(lái)看，它要求施教者重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)
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