陶淵明閑情賦原文及賞析-文庫吧資料
2024-12-07 02:16本頁面
【正文】 促鳴弦。曲調(diào)將半，景落西軒。送纖指之余好，攮皓袖之繽紛。淡柔情于俗內(nèi)，負雅志于高云。表傾城之艷色，期有德于傳聞。余園閭多暇，復染翰為之；雖文妙不足，庶不謬作者之意乎。將以抑流宕之邪心，諒有助于諷諫。陶淵明以他“不狎世”的率真和洋洋灑灑的“愿”“悲”，將人間俗世的兒女之情盡興地傾吐出懷，展現(xiàn)了自己真率自然的美好人格，同時在客觀上它成為了一篇雖非空前亦乃絕后的愛情賦。由此可見，陶淵明不愧為寫景抒情的大手筆?！叭~燮燮以去條，氣凄凄而就寒；日負影以偕沒，月媚景于云端。 再次，《閑情賦》構思奇特，抒情細密，絲絲縷縷充滿張力，如水波層層相涌，高潮處洶涌奔騰，回落時仍有暗流回還，綿延起伏，終而不絕，縱然“憩遙情于八遐”，留下的卻是余波未平，讀來令人回腸蕩氣，感慨萬千。如寫佳人儀態(tài)、美貌只用廖廖數(shù)語“瞬美目以流盼，含言笑而不分”、“神儀嫵媚，舉止詳妍”便把佳人楚楚動人的神態(tài)及內(nèi)心世界，和盤托出了。眾所周知，陶淵明在運用語言上樸實無華、清新自然，在描寫農(nóng)村景物與生活時甚至引用農(nóng)民的口頭語言?！彼惶岬搅伺犴屎驮?，其實《閑情賦》在歷代文學家中的影響是極其深遠的，真可謂衣被作家非一代也。楊升庵說：“陶淵明《閑情賦》‘瞬美目以流盼，含言笑而不分’，曲盡麗情，深入冶態(tài)。有句話說：成功，在于不斷地改變方法，而從不改變目標?！堕e情賦》確實淋漓盡致地描寫了對美人的追求，真實生動地表現(xiàn)了人們在絕色佳人面前靈與肉的顫動，然而作者的本意是使流宕的情欲復歸于正。持“愛情說”者以為此賦純寫愛情，并無諷諫意味?！ ∈讋?chuàng)“比興說”的是蘇軾，他第一個駁斥蕭統(tǒng)，態(tài)度非常激烈：“淵明《閑情賦》，正所謂《國風》‘好色而不淫’，正使不及《周南》，與屈宋所陳何異？而統(tǒng)乃譏之，此乃小兒強作解事者。蕭統(tǒng)雖然沒有明確說《閑情賦》純?yōu)閻矍槊鑼?，但“勸百諷一，卒無諷諫”二語，實際上是批評淵明雖自稱“有助于諷諫”，其實不僅無諷諫，倒反而大寫特寫情欲了。白璧微瑕者，惟在《閑情》一賦。他在《陶淵明集序》中批評《閑情賦》說：“余愛嗜其文，不能釋手；尚想其德，恨不同時。一派認為有寄托，繼承了楚騷“香草美人”的傳統(tǒng)，故可名之為“比興說”。歸結起來，主要有二派。：以博一～。：～者?！?。 注解： 。召南》起未曾斷絕的長歌余風。徒然殷殷思念著獨自體味悲心，終是山阻腳步河滯行。（司晨的）雞也還斂著雙翅（棲息）而未曾打鳴，笛聲清嘹憂郁的聲音往遠處蕩揚：起初節(jié)奏細密而悠閑平和，最終寂寥清亮中又含了頹敗的聲音。此刻，畢昂二宿的星光將軒內(nèi)照得透亮，室外北風大作聲音凄厲，神智愈加清醒再也不能入眠，所有的念想都在腦海里回旋。在遲暮的年紀憑吊當年，深深慨嘆眼前的（美好）光景頃刻就會終結。紅日帶著它的（最后一絲）影子沒入了地平，明月已在云端作出另一幅美景。一路走走停停流連忘返，林中景色凄凄慘慘。而樹林里空寞寂寥一無所見，只能獨自郁悶地念想而空自追尋。在尚帶露汁的木蘭邊略作棲息，在蒼蒼青松的遮蔽下感受涼蔭。心下如此惶惑，一瞬間神魂已經(jīng)不知轉了多少回：愿化作她上衣的領襟呵，承受她姣美的面容上發(fā)出的香馨，可惜羅緞的襟衫到晚上便要從她身上脫去，（長夜黯暗中）只怨秋夜漫漫天光還未發(fā)白！愿化作她外衣上的衣帶呵，束住她的纖細腰身，可嘆天氣冷熱不同，（變化之際）又要脫去舊衣帶而換上新的！愿化作她發(fā)上的油澤呵，滋潤她烏黑的發(fā)鬢在削肩旁披散下來，可憐佳人每每沐浴，便要在沸水中經(jīng)受苦煎！愿作她秀眉上的黛妝呵，隨她遠望近看而逸采張揚，可悲脂粉只有新描初畫才好，卸妝之時便毀于烏有！愿作她臥榻上的藺席呵，使她的柔弱軀體安弱于三秋時節(jié)，可恨（天一寒涼）便要用繡錦代替藺席，一長年后才能再被取用！愿作絲線成為她（足上）的素履呵，隨纖纖秀足四處遍行，可嘆進退行止都有節(jié)度，（睡臥之時）時只能被棄置在床前！愿在白
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