前赤壁賦原文及賞析翻譯-文庫(kù)吧資料
2025-07-01 04:50本頁(yè)面
【正文】 “與客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然懷抱之中，盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)、白露、高山、流水、月色、天光之美，興之所至，信口吟誦《詩(shī)經(jīng)站務(wù)郵箱：service鑒賞佚名 此賦通過(guò)月夜泛舟、飲酒賦詩(shī)引出主客對(duì)話的描寫(xiě)，既從客之口中說(shuō)出了吊古傷今之情感，也從蘇子所言中聽(tīng)到矢志不移之情懷，全賦情韻深致、理意透辟，實(shí)是文賦中之佳作。▲有用(1266)沒(méi)用(162)本節(jié)內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)（或由匿名網(wǎng)友上傳），原作者已無(wú)法考證，版權(quán)歸原作者所有。)婦（使動(dòng)，使……哭泣）正：正襟危坐（使動(dòng)，整理，端正）南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西）下：下江陵（名作動(dòng)，攻下）東：順流而東也 （名作動(dòng)，向東進(jìn)軍）1漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴 ②可以認(rèn)為無(wú)活用，漁、樵本身就為動(dòng)詞）1侶、友：侶魚(yú)蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以……為伴侶，以……為朋友）1.舳艫（連接）千里：（省略謂語(yǔ)）1白：不知東方之既白（形作動(dòng)，天色發(fā)白，天亮）特殊句式渺渺兮予懷 (主謂倒裝句)游于赤壁之下 (狀語(yǔ)后置)凌萬(wàn)頃之茫然 （定語(yǔ)后置）何為其然也？ （賓語(yǔ)前置）而今安在哉？ （賓語(yǔ)前置）寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）滄海之一粟。 。今義：。今義：兒子。今義：完全不知道的樣子。今義：欺辱，欺侮。今義：美貌的人。第四冊(cè) ：人民教育出版社 ，2008年 ：163165 ．馬亮 ．蘇軾作品鑒賞（三） ：四川教育出版社 ，2007年 ：8790 ．文言現(xiàn)象佚名一詞多義望：七月既望（名詞，陰歷的每月十五日）望美人兮天一方（動(dòng)詞 眺望，向遠(yuǎn)處看）歌：扣舷而歌（唱）歌曰（歌詞）倚歌而和之（歌聲）如：縱一葦之所如（往）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（像）飄飄乎如遺世獨(dú)立（像）然：其聲嗚嗚然（……的樣子，像聲詞詞尾）何為其然也（這樣）長(zhǎng)：抱明月而長(zhǎng)終（永遠(yuǎn)）而卒莫消長(zhǎng)也（增長(zhǎng)）于：蘇子與客泛舟游于赤壁之下（在）月出于東山之上（從）徘徊于斗牛之間（在）此非孟德之困于周郎者乎（被）托遺響于悲風(fēng)（給）之：凌萬(wàn)頃之茫然（助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志詞）扣舷而歌之（音節(jié)助詞）倚歌而和之（代詞，代“歌”）哀吾生之須臾（助詞，取獨(dú)）通假字舉酒屬客 (“屬”通“囑”，致意，此處引申為“勸酒”) 注：{高中課本上沒(méi)有標(biāo)明“屬”通“囑”}浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“馮”通“憑” 乘）山川相繆（“繆”通“繚” 盤(pán)繞，環(huán)繞）4．杯盤(pán)狼籍 （籍，通“藉”，凌亂）5．舉匏尊以相屬（尊，通“樽”，酒杯）注：人教版中為“樽”6．扣舷而歌之 （扣通“叩”，敲打）古今異義望美人兮天一方古義：內(nèi)心所思慕的人?！杏?1717)沒(méi)用(302)參考資料：人民教育出版社語(yǔ)文室 ．全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書(shū)（必須）[59]枕藉：相互枕著墊著。既：已經(jīng)。蘇軾手中《赤壁賦》作“共食”，明代以后多“共適”，義同[56]更酌：再次飲酒。指無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。無(wú)盡藏（z224。[54]是造物者之無(wú)盡藏也：這。以：用。消長(zhǎng)：增減。[51]盈虛者如彼：指月亮的圓缺。逝：往。逝者如斯夫，不舍晝夜。[50]逝者如斯：語(yǔ)出《論語(yǔ)[49]托遺響于悲風(fēng)：余音，指簫聲。[47]長(zhǎng)終：至于永遠(yuǎn)。[46]須臾(y滄海：大海。此句比喻人生之短暫。[44]蜉（f[41]扁（piān ）舟：小舟。麋（m237。[40]侶魚(yú)蝦而友麋鹿：以魚(yú)蝦為伴侶，以麋鹿為友。[39]橫槊（shu242。這里指戰(zhàn)船。 l郁：茂盛的樣子。[33]繆：通繚盤(pán)繞。[28]正襟危坐：整理衣襟，嚴(yán)肅地端坐著 危坐：端坐。嫠：孤居的婦女，在這里指寡婦。[26]泣孤舟之嫠（l237。[25]舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。裊裊：形容聲音
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