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正文內(nèi)容

20xx初三語(yǔ)文新編指導(dǎo)教案(參考版)

2024-12-05 22:41本頁(yè)面
  

【正文】   ——丁肇中  (五)作業(yè):  你具備“格物致知”的精神嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷寫(xiě)出一個(gè)例子。最后我想用丁肇中的一句話結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)它,不只增長(zhǎng)了知識(shí),而且大大開(kāi)啟了我們的思想之門?! ∶鞒罄碚摷彝蹶?yáng)明“格”竹,把探究外界誤認(rèn)為探討自己,終因頭痛失敗的事例,與通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解柱子的性質(zhì)的事例進(jìn)行對(duì)比,突出知識(shí)的獲得只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)。  。借中國(guó)學(xué)生成績(jī)好而面臨研究工作卻束手無(wú)策的事例論述了中國(guó)學(xué)生偏向于理論輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手?! 。骸 〗柰蹶?yáng)明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例,論述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。  第三層(11~12段):分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀以“我”舉例。舉例王陽(yáng)明的格物是格已,這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界?! 〉诙糠?3~12段):分析問(wèn)題。  第一部分(l~2段):提出問(wèn)題。逐層深入說(shuō)理,思路十分清晰。本文的題目就是中心論點(diǎn)。不具備這些,就不具備真正的““格物致知”的精神?! ∽髡咛岢嬲摹案裎镏轮本瘢磁囵B(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神,保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相,這對(duì)于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力有重要的指導(dǎo)意義。  道理(2)這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程證明了的?! 鹘y(tǒng)的中國(guó)教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手,缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)?!案裎镏轮弊鳛橐环N精神,是指從推究事物的原理而得到知識(shí)的一種精神?!   ?1)師:這兩個(gè)同學(xué)回答得非常好,實(shí)際上,造成了剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因就是因?yàn)樗鄙俑裎镏轮瘛! ?二)整體感知  ,回答導(dǎo)入問(wèn)題  同學(xué)們找到造成這剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?  (明確)例:剛才那個(gè)女大學(xué)生因?yàn)闆](méi)有格物致知精神,沒(méi)有實(shí)踐能力,所以她的動(dòng)手能力比較差.。  袖手旁觀:比喻置身事外或不協(xié)助別人?! 〕橄螅翰荒芫唧w經(jīng)驗(yàn)到的,籠統(tǒng)的?! ⌒奚恚号f時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。使自己的思想誠(chéng)懇?! ≈轮呵笾玫街R(shí)。同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕。這是一個(gè)典型的高分低能的例子,造成這個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因是什么呢?今天,我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)丁肇中先生《應(yīng)有格物致知精神》這篇文章,或許,我們能從中找到答案。入學(xué)后,她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊?! 〗虒W(xué)難點(diǎn):理解真正的格物致知的精神,探究“研究人文科學(xué)”和“在個(gè)人行動(dòng)上”也要重視實(shí)驗(yàn)精神的原因  教學(xué)方法:  分析歸納法,指導(dǎo)學(xué)生通讀課文,把握各段意思,理清行文思路,歸納本文的三要素?! 〗虒W(xué)重點(diǎn):  (l)領(lǐng)悟理解“格物致知”精神的內(nèi)涵極其重要性?! 。盐兆髡叩乃季S流程,學(xué)習(xí)本文運(yùn)用的論證方法。學(xué)生一邊聽(tīng)讀,一邊思考問(wèn)題,一邊還有自己的默讀進(jìn)程,有一心多用之嫌,不如由學(xué)生自由讀?! ⊙a(bǔ)充了很多創(chuàng)造性思維的事例,幫助學(xué)生理解并聯(lián)系自身。貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞等人的創(chuàng)造性成就由學(xué)生來(lái)介紹,既有利于發(fā)掘他們的知識(shí)儲(chǔ)備,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性。使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)參與學(xué)習(xí)活動(dòng),在閱讀思考表達(dá)中進(jìn)步。  導(dǎo)入部分新穎有趣,學(xué)生參與的積極性很高。那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。有一天,一個(gè)詩(shī)人走近他身旁,他便向詩(shī)人乞討。那乞丐的脖子上掛著一塊牌子,上面寫(xiě)著:“自幼失明”。請(qǐng)你以不同角度從《龜兔賽跑》的故事中提煉觀點(diǎn)。)  認(rèn)識(shí)了這么多的偉人,他們因?yàn)楦挥袆?chuàng)造性思維而成功,那么怎樣才富有創(chuàng)造性思維呢?談?wù)勀愕睦斫??!薄 ゴ蟮牡聡?guó)詩(shī)人歌德有一句名言“說(shuō)不盡的莎士比亞!”  中國(guó)戲劇家曹禺曾贊嘆:“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人!  愛(ài)因斯坦:  20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家,科學(xué)革命的旗手?! ∩勘葋啽获R克思譽(yù)為“人類最偉大的戲劇天才。歷史劇《理查三世》、《亨利四世》?! ∩勘葋啠骸 ∮?guó)文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的戲劇家、詩(shī)人。但是,在這之后的八年中,他依舊繼續(xù)著音樂(lè)家的生命,大大發(fā)展和改變了古典音樂(lè)?! ∝惗喾?  他幼年早慧,在年輕時(shí)就確立了作曲家的地位。 ?、闪信e約翰?古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)、排版術(shù)的事例以及羅蘭?布歇內(nèi)爾發(fā)明交互式乒乓球游戲的事例  作用:舉例論證創(chuàng)造性思維必須有探求新事物,并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí) ?、手饕鶕?jù)之一是,擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。ng)有恒心地堅(jiān)持下去。)不用說(shuō)就可以明白。  孜孜不倦(zī)勤勉的樣子。)刻一件東西,一直刻下去不放手。)比喻根基深厚牢固,不可動(dòng)搖。汲,從下往上打水?! z查預(yù)習(xí)  汲取(j237?! ∶?
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