【正文】 。陶行知思想的精華，對語文教學的啟迪是深遠的，宛如黑夜里的一盞明燈，給在探索語文教學的我指明了方向，看到了希望。?…… 一派踴躍發(fā)言的景象，讓整個課堂充滿了生機和活力。?也有的說：?魚兒在水底詩人看不見。還有一次在執(zhí)教語文園地的?日積月累?中?竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。板書好課題后，讓學生齊讀課題想：看到課題后你想了解什么？學生的思維馬上就活躍起來：?父親的菜園有多大？??父親的菜園美不美？??為什么叫父親的菜園？??父親的菜園里有什么？??父親的菜園有一個什么樣的故事？?……?！陡赣H的菜園》是人教版四年級下冊的一篇略讀課文，作者王樹槐通過對父親的語言、神態(tài)和動作的描寫，表現(xiàn)了父親是一個勤勞、聰明、堅強的人。陶行知也指出：?學貴有疑，大疑則大進，小疑則小進，不疑則不進。發(fā)明千千萬，起點是一問。語文教師在教學中要結(jié)合教材的特點竭力為學生創(chuàng)設一個良好的思維環(huán)境，鼓勵學生積極地思維，讓學生在想象王國中自由自在地遨游，重構(gòu)出活生生的形象畫面，使文學形象活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)于學生的心靈。有的說：?青蛙聽了小鳥的話，狠狠地吸了一口氣，撐起兩只手，兩只腳猛力一蹬，跳出了井口，它把眼睛睜得大大的，一看，‘哎呀’一聲，驚奇地說：‘小鳥姑娘你說得對，天果然無邊無際，大得很哪！’?也有的說：?青蛙露出自信的神色，半睜著眼睛，搖了搖手，仍然坐在井底，因此看到的天還是井口那么大。教學時，我有意識設置懸念：?后來，青蛙有沒有跳出井口看看天呢？?問題一出，就激起學生心中的漣漪，蕩起學生想象的浪花。解放學生的頭腦，展開豐富的想象，把抽象的概念變成觸手可及的形象。牛頓從蘋果落地想到了萬有引力，從而揭開了宇宙奧秘；愛迪生從小就?異想天開?，試圖人工孵出小雞，后來竟作出了 2一千多項發(fā)明；當今首富比爾蓋茨，他創(chuàng)造財富的主要手段也主要是創(chuàng)造性思維?！皇侨恕痪唧w，桌子不是人，椅子也不是人，而‘木頭人’給了我們一個具體的印象。?話音剛落，有個小孩子馬上就說：?陶先生，你的演講最好把‘不是人’改成‘木頭人’。二、解放學生的頭腦，培養(yǎng)想象思維。這樣，學生的學習勁頭足了，課堂氣氛活了，參與面廣了，教學效果自然也就好了。還沒等我講評，就自己主動地查閱資料訂正起來，錯的地方還拿出紙來反復地默寫了幾遍，學習的主動性得到了充分的發(fā)揮。A、B、C、D等次代表優(yōu)秀、良好、及格、不及格，箭頭朝上說明你進步了，箭頭朝下說明你有些退步。記得有一次與學生玩耍的時候，聽說有位學生的家長用100分減去學生考的分數(shù)，差多少就打多少下。當你變成真正的小孩子，加入到孩子的隊伍中去，便會有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為了朋友，學校立刻成為了樂園，你立刻覺得和小孩子一般兒大，一塊兒玩，一塊兒做工，誰也不覺得您是先生，你變成了真正的先生了。陶行知教育名篇中的《師范生第二變——變個小孩子》一文中說：?你若想在笨伯中體會出真牛頓，在平凡中體會出真瓦特，在壞蛋中體會出真愛迪生，您必須把自己變成一個小孩子。?變成小孩?既是?學?的基點，又是?學?的最高境界。在小學語文課堂上如何去踐行陶行知的教育思想，去完成時代賦予我們的使命呢？一、解放自己的思想，聚焦有效教學。在小學語文教學中踐行陶行知思想，是時代賦予我們語文教師的使命。第五篇：淺談陶行知教育思想在小學語文教學中的運用淺談陶行知教育思想在小學語文教學中的運用單位：屯溪區(qū)奕棋鎮(zhèn)中心小學 姓 名：吳 龍 娣 電子郵箱：617328470 電話號碼：*** 董必武有詩曰：?敬愛陶夫子，當今一圣人。2教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。2教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。你別忙著把他們趕跑。點滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。2做是發(fā)明，是創(chuàng)造，是實驗，是建設，是生產(chǎn)，是破壞，是奮斗，是探尋出路。不在做上用功夫，教固不成為教，學也不成為學。1教學做是一件事，不是三件事。1人生辦一件大事來，做一件大事去。1行是知之始，知是行之成。1處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書?；畹娜瞬沤逃皇枪噍斨R，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生?！迸囵B(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！薄敖處煹穆殑帐恰Ы倘f教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’。”“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運”“因為道德是做人的根本?！招兄ㄖ稹叭烁耖L城”來?！招兄粸閮和睦碚０l(fā)展的必需。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動?！招兄攫B(yǎng)成性教育】、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍?！招兄?，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議?！招兄緞?chuàng)新與實踐】，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。你別忙著把他們趕跑。——陶行知，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作?！招兄阂环N是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向?？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書?！招兄窘虒W方法篇】，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生?！薄疽虿氖┙唐?，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。讓我們記住陶行知先生說過的話： “你 的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。因此，教師應辨證地看待學生行為上的差異，透過現(xiàn) 象看本質(zhì)，及時發(fā)現(xiàn)學生“潛在”的創(chuàng)造力，精心培養(yǎng)。由于他們的創(chuàng)造性不易被發(fā)現(xiàn)，在 學校統(tǒng)一的要求下，只能機械地適應教學。、許多研究表明，這些“調(diào)皮大王”常常是創(chuàng)造力較強的學生。學生之間的天賦潛能和成長環(huán)境總有一定的差異，在一般發(fā)展的基礎上，必然表現(xiàn)出個性特點來。人民教育家陶行知先生曾說： “人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地。我會在適當?shù)臅r候給予一定的指導，如制定的目標有偏差或錯誤時，及時給予指正；當 他們遇到困難時，可以出點子，啟發(fā)他們慎密思考，激發(fā)他們創(chuàng)新新招，使方案設計得更完 美，實施更順利，效果更明顯。值日班長根據(jù)班級的整體計劃，提出一天的任務要求，督促檢查全班的生活、學習、紀律、衛(wèi)生、體育活動等，還要填寫班級日志，總結(jié)一天的工作，提出下一天工作的 建議，并和第二天的值日班長做好交接工作。第二步是由常任班委成員輪流主持一段時間班級工作，為大家做個好榜樣。選舉要經(jīng)過“自我推薦”“競選演說”“同學投票”等程序，這是給學生、提供的第一個實踐舞臺。我給學生提供的創(chuàng)新實踐舞臺之一就是實行“班干部輪流制”。因此，我們要打開樊籠，把時間 和空間還給孩子?！敖夥艃和拇竽X，使他們能想；解放兒童的雙手，使他們能干；解放兒童的眼睛，使他 們能看；解放兒童的空間，使他們接觸自然，接觸社會；解放兒童的時間，不能把兒童的功 課表排滿。只有協(xié)調(diào)好師生之間的關系，兩 者才會產(chǎn)生感情上的共鳴，從而進入教學的最佳境界。當學生對 某一問題發(fā)表不同看法時，班主任應及時給予肯定，相信他的合理性，并對敢于發(fā)表不同看 法的精神進行鼓勵，激發(fā)學生積極思考，大膽質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新的精神。對人的信任是 一股強大的力量，能在人身上樹立起一切美好的東西，包括創(chuàng)新的意識、精神及能力。要相信學生。班主任要主動親近學生，深入到學生之中，在相處中用點頭、微笑、拉 拉手等親切神態(tài)，讓學生感受到教師喜愛的目光，消除那種“老鼠見了貓”的恐懼心理