【正文】 活動教學(xué)追求的就是屬于創(chuàng)新水平的教學(xué)。教師通過創(chuàng)設(shè)適宜的對象性活動情境，給學(xué)生以思維的空間，不把學(xué)生的思維局限在設(shè)置的教案框架里，學(xué)生始終處于獨立探索。創(chuàng)新水平的教學(xué)——學(xué)生處于主動創(chuàng)造狀態(tài)。教師被自身設(shè)計的教案與思路所奴役，對學(xué)生思維的獨創(chuàng)性不能放手。適應(yīng)水平的教學(xué)——學(xué)生處于自覺適應(yīng)狀態(tài)。記憶水平的教學(xué)——學(xué)生處于被動應(yīng)答狀態(tài)。因而，考查學(xué)生在課堂生活中的活動情形和活動狀態(tài)是將活動教學(xué)與其他教學(xué)區(qū)別開來的重要而有效的指標。（四）活動教學(xué)的實踐效應(yīng)活動教學(xué)不論是作為教育觀念的體現(xiàn)，還是作為一種具體的教學(xué)形式，其對教育教學(xué)實踐的改變必然具體地體現(xiàn)在課堂教學(xué)中。這種動態(tài)性使得教學(xué)過程同時具有開放性的特點，這種開放性主要體現(xiàn)在活動過程上?；顒咏虒W(xué)重視教育情境中師生關(guān)系、同伴關(guān)系、校園文化、班級氛圍等“活”的因素對教育意義的生成，重視學(xué)習(xí)過程諸多因素的改變對于學(xué)生主體性發(fā)展的價值和意義。首先，教學(xué)的對象、活動的主體學(xué)生處于一個不斷的發(fā)展過程中，處在身心兩方面不斷變化。3．構(gòu)筑以活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程活動教學(xué)吸收了馬克思主義關(guān)于人的實踐活動的主動。通過學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)對象的主動操作、親身體驗、探索、加工、改造和創(chuàng)造等實踐性活動來實現(xiàn)和完成。為此，特別強調(diào)主動學(xué)習(xí)、主體實踐的教育價值，注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，通過學(xué)生親身的活動和實踐，變被動消極地學(xué)為主動積極富于創(chuàng)新地學(xué)，使學(xué)習(xí)成為學(xué)生主體的自主活動。活動教學(xué)認為，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)客體主動探索。惟有活動，才能提供學(xué)生發(fā)展的最佳途徑和手段；惟有活動才能實現(xiàn)多種潛在的發(fā)展可能性向現(xiàn)實發(fā)展確定性的轉(zhuǎn)化，發(fā)展只有在一系列的活動中才有望實現(xiàn)，為此，教育教學(xué)的關(guān)鍵就是要創(chuàng)造出學(xué)生的真實活動，讓學(xué)生作為主體去活動，在活動中完成學(xué)習(xí)對象與自我的雙向建構(gòu)，最終實現(xiàn)主動發(fā)展。人的發(fā)展是在主體與外界環(huán)境相互作用中實現(xiàn)的，相互作用的中介便是主體的活動，正是主體積極主動的活動推動著主體發(fā)展的進程。1．堅持“以活動促發(fā)展”的指導(dǎo)思想“以活動促發(fā)展”的主張是活動教學(xué)的立論基礎(chǔ)和實踐切入點，是活動教學(xué)的靈魂。這種教學(xué)新形式涵蓋以下內(nèi)容：樹立以活動促發(fā)展的新型教學(xué)觀，關(guān)注學(xué)生的精神生活和發(fā)展需要，確定適合于學(xué)生主動和諧發(fā)展的活動目標；構(gòu)建以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)生實踐性，自主性活動為基礎(chǔ)的動態(tài)、開放的教學(xué)過程；適當(dāng)調(diào)整、補充、改造現(xiàn)行課程與教材，加強教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活與經(jīng)驗的聯(lián)系；建立民主、平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)適宜于學(xué)生主動參與、主動學(xué)習(xí)的新型教學(xué)環(huán)境；改革考試和教學(xué)評價，實施以促進能力培養(yǎng)和素質(zhì)整體提高為目的的多樣化評價策略等。（三）活動教學(xué)涵蓋的教育理念構(gòu)建一種新型的教學(xué)形式，是活動教學(xué)期望的實踐效應(yīng)。對活動的設(shè)計和適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)易使活動產(chǎn)生成效，滿足學(xué)生的成就感。活動的展開必須具備一定的條件，如活動材料和活動工具的提供，活動氛圍的渲染和創(chuàng)設(shè)，活動場地的大小，活動規(guī)模的大?。ㄈ绨嗉壱?guī)模），活動空間的靈活布置，活動手段的現(xiàn)代化和多樣化程度等，都將直接影響活動的成效。占有客體的欣賞審美活動、檢測客體的評價活動以及主體與主體之間的交往活動等，他們雖共同對人的發(fā)展發(fā)揮作用，但每一類活動對人的某一方面的發(fā)展有所側(cè)重，如藝術(shù)、科學(xué)活動——創(chuàng)造性；科學(xué)與歷史活動——批判性思維；文學(xué)、戲劇活動——自主性發(fā)展，擴大眼界，豐富人的想象等。只會產(chǎn)生消極影響，（3）活動的方式與類型?；顒拥某尚钪黧w產(chǎn)生新的需要，形成內(nèi)驅(qū)力，對主體產(chǎn)生積極影響。為此，教育者應(yīng)認真研究學(xué)生的發(fā)展狀況，包括學(xué)生的現(xiàn)有發(fā)展水平，把握最近發(fā)展區(qū)，以安排教育的順序與目標。2．活動的客體因素（1）活動目標的適切度，活動對發(fā)展主體提出的要求是否恰當(dāng)，要看它與主體現(xiàn)有發(fā)展水平之間的相差度如何，因為過高過低的活動目標都無助于個體的發(fā)展。自我效能感強的人，能正確估計自我能力，選擇活動的方式內(nèi)容，對問題不斷做出準確判斷，及時修正自己的錯誤，能主動積極參與，學(xué)習(xí)充滿活力。同樣的活動對活動主體的影響是不一致的，這取決于主體的自我感受?？煞譃槿N情形：被動應(yīng)答——迫于外界作用下的一種被動性行為，主體不能處于激活、興奮狀態(tài)，注意力僅限于維持動作的完成，對主體發(fā)展意義不大；自覺適應(yīng)——主體接受并理解了活動的任務(wù)、要求與意義，從而以自覺的、積極的態(tài)度投入到活動中去；主動創(chuàng)造——活動過程是主體自主的，主體態(tài)度不僅自覺，而且是積極主動的，主動尋求解決問題的方法，設(shè)計自己的行動步驟，經(jīng)歷著情感的體驗，始終處于積極追求中，關(guān)注行為和目標的實現(xiàn)，這是最富有發(fā)展意義的活動。這是影響活動效果的最為重要的因素。每個人對客觀世界的認識方式和作用方式，都受到他已經(jīng)形成的思維模式和行為習(xí)慣的影響，表現(xiàn)出個體的特征。學(xué)生要獲得人類已有的經(jīng)驗，必須是身心發(fā)展到一定程度以后才能發(fā)生。1．活動的主體因素（1）身心發(fā)展水平?；顒訉θ说陌l(fā)展影響程度取決于以下變量：活動主體因素和活動客體因素。2．活動教學(xué)的界定從以上對于活動的分析中，可以給活動教學(xué)下這樣一個定義：活動教學(xué)是指以在教學(xué)過程中建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實踐性的學(xué)生主體活動為主要形式，似激勵學(xué)生主動參與、主動實踐、主動思考、主動探索、主動創(chuàng)造為基本特征，以促進學(xué)生創(chuàng)新精神及整體素質(zhì)全面提高為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。其次，從學(xué)生總體活動來分析，它不同于傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生的被動活動，以認知為主的片面、單一的活動，而是強調(diào)觀念活動與實踐活動相統(tǒng)一的完整的活動。首先，從表現(xiàn)形式來講，內(nèi)部活動有別于那種憑記憶，主要是機械記憶和理解的活動，而更強調(diào)主動，積極的思維和想象、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的成分；外部活動也有別于那種不需要有意識的內(nèi)部活動的參與，只是為掌握某種技能的重復(fù)強化訓(xùn)練或自動化的。教學(xué)過程正是學(xué)生主體外部活動與內(nèi)部活動的雙向轉(zhuǎn)化過程，是一個由外而內(nèi)，由內(nèi)而外的實踐活動和觀念活動相互聯(lián)系、相互作用、相互轉(zhuǎn)化的過程。內(nèi)部活動主要指內(nèi)部心理與觀念活動，主要包括知、情、意三個方面。所謂外部活動，主要指實物性的操作活動。一、活動教學(xué)的理論內(nèi)涵（一）活動教學(xué)的內(nèi)涵1．活動的基本范疇簡單他說，活動是指主體與客觀世界相互作用的過程，是人有目的地影響客體以滿足自身需要的過程。因此，活動教學(xué)的根本目的是通過對現(xiàn)行以知識為難、教師傳授和灌輸為主要特征的課堂教學(xué)模式的改造，使教學(xué)過程真正建立在學(xué)生自主活動的基礎(chǔ)上，通過學(xué)生全面、多樣的主體實踐活動，促進他們主體性、創(chuàng)新精神。學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力的培養(yǎng)是在學(xué)生豐富多彩的自主活動中實現(xiàn)的，不是外界強加于學(xué)生的。學(xué)生主體活動是學(xué)生認知、情感、行為發(fā)展的基礎(chǔ)，無論學(xué)生思維、智慧的發(fā)展，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，還是情感、態(tài)度、價值觀的形成，都是通過主體與客體相互作用的過程實現(xiàn)的，而主客體相互作用的中介正是學(xué)生參與的各種活動?；顒咏虒W(xué)實驗研究是一項立足課堂教學(xué)改革，面向未來人才培養(yǎng)的新的探索和實踐，它力圖根據(jù)跨世紀教育改革的總體要求，特別是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實需要，在合理借鑒中外歷史上活動教學(xué)思想成果的基礎(chǔ)上，通過對現(xiàn)行課堂教學(xué)存在的諸多弊端的必要改造，探索一條適合于兒童生動活潑主動發(fā)展及有利于學(xué)生創(chuàng)新精神、實踐能力培養(yǎng)的路子，尋找一條有利于學(xué)校教育的主陣地——課堂教學(xué)中切實落實素質(zhì)教育目標的有效途徑。新世紀究竟對教育提出了哪些新的要求？無論作何種解釋和推測，有一點是可以肯定的，即未來的教育決不能只滿足于給學(xué)生一點知識和技藝，它必須將學(xué)生置于一個有尊嚴、有個性、有巨大發(fā)展?jié)撃艿幕畹纳w的位置上，全面關(guān)注他們的發(fā)展需要，關(guān)注他們的精神生活，開發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，激發(fā)他們的創(chuàng)新精神，不斷提高他們的生命質(zhì)量和生存價值，進而使他們在生動活潑、主動和諧的發(fā)展過程中真正為自己一生的幸福作好準備。聯(lián)合國教科文組織在其發(fā)表的一份重要研究報告——《教育——財富蘊藏其中》中提出，教育應(yīng)為人的一生幸福作好準備，未來教育的四大支柱是通過教育使學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事、學(xué)會共同生活、學(xué)會生存。為此，世界各國都在積極加大教育改革力度，制定新的改革策略，探索新的教育方法。21世紀將要來臨，人類即將跨入一個新的千年歷史。近年來，我國中小學(xué)教育教學(xué)改革雖取得了長足進展，但在傳統(tǒng)觀念的束縛和升學(xué)考試的重壓下，學(xué)校教