【正文】 。三、布置作業(yè)學習了這篇課文，相信同學們有很多的感觸，下面請大家翻開我們《學習的藝術》的課前導航，認真閱讀后再結合我們所學的課文寫一篇400字左右的隨感?！逼肺叮哼@兩道深深的車轍，明明是兩道深深的歷史傷痕！8．“我有時甚至狠狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館里！”品味：反語，這是作者對當時政府極端失望后的激憤之辭。作者痛恨、痛惜、痛心之情可見。6．“中國是窮——算是送給哪位京官的生日禮物?！逼肺叮簳r空錯位，作者竟闖入這歷史悲劇的舞臺，想攔止住王道士手中的刷把和鐵錘，甚至想向他跑求?！逼肺叮嚎杀】蓢@！可恨！看似輕松的描述中寓含著作者強烈的情感?！逼肺叮和醯朗堪堰@巨大輝煌的文物寶庫當作了自己的農家小院，愚昧無知的王道士，“認真”地毀壞珍貴文物，令人扼腕痛惜?！逼肺叮和鈬訆Z者掠走大量珍貴文物，老弱的民族被野蠻地宰割?！逼肺叮合﹃?、朔風、破落的塔群，如畫如詩，渲染出了一種悲涼的氣氛，把讀者引入到那個可悲的時代，去追溯那一段可悲的歷史。誦讀、品味。統治階級腐敗無能，喪權辱國，對祖先遺留的民族文化遺產不僅看不牢守不住，反而大量糟蹋，以致于列強有機可乘，這才是釀成這出悲劇的根本原因。而真正的罪魁禍首我們去向誰聲討呢？（二）、直面罪魁禍首——統治階級（滿清官員）對王道士罪行的聲討與審判沒有消解作者的憤怒，減輕作者的沉痛。王道士不懂得文物的價值，更不明白什么是愛國，他的行為于國于民罪不可赦，但比起賣國求榮的統治者不過是“小巫見大巫”。請大家認真品味這幾句話，多讀幾遍，重點理解最后一句話，思考為什么說他只是一個小丑？ 明確：對于整個悲劇，王道士是偶然也是必然。C、這是一個巨大的民族悲劇。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾瀉也只是對牛彈琴，換得一個默然的表情。A、歷史已有記載，他是敦煌石窟的罪人。這場悲劇成了我們每個人心中的痛，在痛之余我們也在思考，是誰釀成了這出悲劇？請大家展開討論。了解重要語句所蘊涵的意義，并注意對詞語感情色彩的品味。四、反思了解了敦煌文化、敦煌文化流失的史實，增強了學生的愛國注意精神。所以光明背后仍是傷感與痛楚，恥辱與憤懣，作者只能用惜墨如金的一筆給人以無限思考。雖然國際學術討論會給出了一個光明的結論，但中國專家們沒有太大激動，只是默默離開了會場，走過王道士的圓寂塔前。）（4）、第四部分，寫中國敦煌研究家們的辛勤工作，表達對敦煌歷史的憂思，同時給世人以警醒。作者的情感也被推向了一個高潮，終于怒吼出了：我好恨！這種“恨”，不是對劫掠者的恨，而是對被劫掠者的恨；是民族的悔恨，是歷史的悔恨。這真是一段不堪回首的歷史，這段文字讀來都讓人心痛，粉刷價值連城的壁畫都讓人覺得荒謬了，更不用說為了幾個銀錢大賣寶物。這“愚昧”顯然不只是王道士的愚昧，如果是也不會如此痛心，我們從作者的敘述中知道是為那個民族的愚昧，那段歷史的愚昧而痛心?。?）、第三部分，寫王道士發(fā)現敦煌藏經洞的情況和他對藏經洞的處置情況。）（2）、第二部分，敘述了王道士在敦煌的所作所為。那他們之間是一個什么樣的關系？作者又是如何看待的？（其實就是一個民族和一段歷史的關系。這才是我們所要把握的重點。但這僅僅只是概括了每部分的內容，我們要的是讀懂文字背后的內涵。第四部分，寫中國敦煌研究家們的辛勤工作，表達對敦煌歷史的憂思，同時給世人以警醒。第二部分，敘述了王道士在敦煌的所作所為。二、介紹余秋雨三、研析課文整體把握本文共四節(jié)，請大家概括各節(jié)的主要內容，想想各節(jié)之間的聯系?！窘虒W過程】一、導語設計有一種文化，源遠流長，從1600年前，綿延至今；有一種文化，燦爛輝煌，從100年前，就引來各方貪婪而攫取的目光；有一種文化，命途多舛，只要短短的10年，就成了我們永久的痛?? 它，就是我國古代最燦爛的文化代表——敦煌文化?！窘虒W難點】體會作者處于矛盾心理下悲愴蒼涼的情感。增強學生對文化遺產的保護意識。能力目標：全面把握課文的內容及內在聯系。他們的行為和王圓箓相比有什么異同？，大陸大量的古跡文物等被紅衛(wèi)兵和造反派所毀，從這個角度看，也是中華傳統文化的一場浩劫。從這個意義上說，王道士在無意中為保全這筆人類共同的財富作出了很大的貢獻。先讓我們來看王道士。?（3）用了什么樣的藝術手法（藝術技巧、表達技巧、修辭手法等）？ ?（4）作者是如何寫……?（5）……這樣寫有什么作用（或好處）？應試對策 ：鑒賞藝術技巧題必須與文章的中心相結合，理清文章思路，文章寫了什么，為什么這樣寫，是怎樣寫的？二、復習上節(jié)課文內容本文有四個部分，請同學們思考一下各個部分各講了些什么。? 本考點主要從以下幾方面設題： ?（1）作品濃烈的情感分析。五、板書設計道士塔余秋雨一段落大意3貪圖私利，出賣文物 4牢記恥辱，保護文物二寫作特色1穿越時空的想象2強烈的抒情意味3兩難境地第四篇：道士塔教案《道士塔》學案一、考點回顧提高散文閱讀的備考效率，首先應明了高考散文閱讀命題“考什么”、“怎么考”，進而才能明了“怎么辦”。他的《文化苦旅》，也成為當時全國各大書城最搶手的熱門書目，那么余秋雨當初創(chuàng)作“文化散文”的動機是什么？《文化苦旅》到底是憑借什么魅力，燃起了國人對傳統文化的關注的熱情？這些問題，如果能組織學生展開一些研究和探討，不僅能從更深層意義上加深對《道士塔》一文的理解，而且能引導學生將眼光投向我們民族深遠、博大的文明、文化，關照當代文人對中國傳統文化的深沉思索，從而培養(yǎng)其深厚的人文素養(yǎng)。二、研究性學習組織學生與文本展開第三輪對話所謂讀文就是讀人，學完了《道士塔》后，學生會對余秋雨其人其文產生濃厚的興趣。引詩表義憤，攔車卻兩難為什么兩難？a當時中國社會環(huán)境動蕩，沒有條件保護好文物。愚昧的道士掌管敦煌藝術寶庫的時代已經過去，現代的 敦煌藝術研究家不會忘記恥辱，會在保護，研究敦煌文物的道路上做出更大成績。敦煌學任然需要專家們繼續(xù)默默的屈辱的研究下去。當日本友人承認敦煌學也在中國時，專家沒有太大的激動，因為文物還在國外。作者懷著義憤駁斥，并穿越時空攔下車隊，卻又左右為難——在此，作者直抒感情，抱恨無窮。中國官員： 放任不管，私占文物王道士：貪圖