【正文】 正月》、《小月前本》、《天狗》、《》、《故里》、《匪事》、《酒》、《丑石》、《祭父》、《好讀書(shū)》、《靜虛村記》、《賈平凹自選集》、《商州散記》、《晚唱》、《賈平凹獲獎(jiǎng)中篇小說(shuō)集》、《地平線》 散文集：《愛(ài)的蹤跡》、《心跡》、《賈平凹散文自選集》、《空白》、《平凹文論集》、《學(xué)著活》、《坐佛》、《朋友》、《我的小桃樹(shù)》、《靜水深流》、《平凹與三毛》、《我是農(nóng)民》、《天氣》、《敲門(mén)》、《餃子館》、《走蟲(chóng)》、《月跡》、《藝術(shù)家韓起祥》、《做個(gè)自在人》、《走山東》、《說(shuō)話》、《商州三錄》、《造一座房子住夢(mèng)》、《訪蘭》。獲得2015年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。1992年創(chuàng)刊《美文》。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。參考文獻(xiàn)：賈平凹《廢都》賈平凹《秦腔》賈平凹《懷念狼》第五篇：賈平凹作品集賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮(zhèn)，當(dāng)代作家。這是作家心靈歷程的反映，體現(xiàn)了賈平凹對(duì)人文精神的深切關(guān)懷。賈平凹生在鄉(xiāng)村，長(zhǎng)在鄉(xiāng)村，生活了十九年的鄉(xiāng)土牢牢地定格在他的生命中，成為他日后文學(xué)創(chuàng)作的厚實(shí)儲(chǔ)備，為他的創(chuàng)作涂上了濃墨重彩的一筆。而一旦決意不回去了，收麥天的場(chǎng)景卻一幕一幕塞滿了我的腦海!”這些其實(shí)隱喻著他和城市的關(guān)系，他不可能完全融入這個(gè)城市，也難以改變這一命運(yùn)。這些農(nóng)民對(duì)土地的眷戀也使他們很難擺脫鄉(xiāng)村。小說(shuō)《高興》中的劉高興、五富、杳胡、黃八等人，懷著憧憬與希冀踏入城市，開(kāi)始了他們的夢(mèng)想之旅，但在城市里，他們四處碰壁，不斷遭受無(wú)情的遺棄、貶斥和嘲弄，夢(mèng)想也隨著一點(diǎn)點(diǎn)被破碎。因而，在某種意義上，因?yàn)槔堑臏p少，故鄉(xiāng)己不是記憶中的故鄉(xiāng)。反觀人類，種種丑惡行徑令人發(fā)指。習(xí)得的觀念中，狼的本性丑惡、狡詐、兇殘，是人類生存的大敵。人與狼的斗爭(zhēng)在歷史上，消滅狼是人生存的必要，但在這次普查中，對(duì)狼的捕殺確實(shí)是人難以克制自身狼性的結(jié)果?！稇涯罾恰返拈_(kāi)頭便說(shuō)“這仍是商州的故事”。其在新世紀(jì)的第一部長(zhǎng)篇名之為 “懷念狼”，《懷念狼》的開(kāi)頭交代了我在城市生活的無(wú)聊無(wú)味，作者甚至感到“我的生命也從此在西京墜落下去，如一片落葉于冬季的泥地上，眼見(jiàn)著腐爛得只留下一圈再拾也拾不起來(lái)的脈網(wǎng)了。在小說(shuō)《土門(mén)》中，作者文化角度對(duì)探討了鄉(xiāng)土家園的喪失和重構(gòu)。例如那頭終南山下的老牛，這可是一頭有思想深度的牛。他是一名作家，知識(shí)淵博，陷入聲色犬馬中難以自拔，經(jīng)友人責(zé)訓(xùn)，遂下狠心擺脫一切干擾逃離城市，最終都回歸鄉(xiāng)土。厭煩、失望、畏懼之情溢于言表，在賈平凹的筆下，一直流露著作者對(duì)家園的回歸與追尋，字里行間都變相地肯定著農(nóng)村家園?！边@些話語(yǔ)中體現(xiàn)著作者對(duì)今天鄉(xiāng)土中國(guó)歷史與文化裂變的痛苦，賈平凹以飽含熱情的手法記述了日漸老去的鄉(xiāng)土文化、日益敗落的鄉(xiāng)村和日益減少的上地。村莊里剩下的都是老人和孩子，在艱難度日，農(nóng)村的現(xiàn)狀令人憂心。但對(duì)于大多數(shù)人家而言，情況卻糟糕很多。例如夏天智等人家有著工資收入的補(bǔ)濟(jì)，村干部人家有著固定補(bǔ)貼和撈外快的機(jī)會(huì)，三踅等人家巧取豪奪賺些集體的便宜。但是，隨著現(xiàn)代城市化、工業(yè)化的侵入，耕地逐步減少，年輕勞力大量外流，糧食產(chǎn)量開(kāi)始減少，但是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料諸如：化肥、農(nóng)藥、種子卻迅速增長(zhǎng)，各種稅費(fèi)也成為壓在村民身上不得解脫的大山，村民的日子捉襟見(jiàn)肘，漸漸窘迫起來(lái)。作者在雞零狗碎的敘述中為讀者勾畫(huà)出清風(fēng)街一年左右瑣碎潑煩的圖景，再現(xiàn)了鄉(xiāng)村二十年的生老病死、悲歡離合。二、對(duì)家園的憂慮與無(wú)奈2005 年賈平凹出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》則揭示了當(dāng)下鄉(xiāng)村文化潰散的悲劇命運(yùn)。同時(shí)，賈平凹對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家正在發(fā)生的社會(huì)變革表現(xiàn)出了極大的興趣和高度的關(guān)注，并竭力謳歌，創(chuàng)作了《水》、《清油河上的婚事》、《竹子和含羞草》、《七巧》、《阿秀》、《泉》等一批具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息的短篇小說(shuō)，對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的中的商州向國(guó)人作了全面的展示，肯定了一系列噴發(fā)著勃勃生機(jī)的新生事物。沒(méi)有爭(zhēng)斗，沒(méi)有傾軋，也沒(méi)有生存的艱難，山溝提供著人們足以享用的一切，無(wú)論精神還是物質(zhì)。人們相隔遙遠(yuǎn)，卻聲息相通，相互關(guān)懷、彼此友愛(ài)。鄉(xiāng)土哺育了賈平凹，這一時(shí)期，他的作品不僅肯定和歌贊了鄉(xiāng)村山水、淳樸、民俗風(fēng)情，而且對(duì)于改革等新事物、新力量也是秉持積極肯定的態(tài)度?！庇纱丝梢?jiàn)，他的作品大量透露著家園意識(shí)，主要是對(duì)故鄉(xiāng)商周風(fēng)土人情、民俗的描寫(xiě)，以揭示家園的美好和對(duì)家園問(wèn)題的深思與無(wú)奈。關(guān)鍵詞：家園憂慮回歸賈平凹出生于1952年農(nóng)歷2月21日陜西省丹鳳縣，是一位農(nóng)民作家，即使出名后他一直在極力強(qiáng)調(diào)自己的農(nóng)民身份，“我是農(nóng)民，善良本分，又自私好強(qiáng)，能出大力，有了苦不對(duì)人說(shuō)?！边@樣抄下去就有很長(zhǎng)的一段了大家最好還是自己找書(shū)看。鎮(zhèn)街在河的北岸長(zhǎng)蟲(chóng)的尻子沒(méi)深沒(méi)淺的長(zhǎng)且七折八折全亂了規(guī)矩。最喜歡開(kāi)頭那一段文字。感覺(jué)和尚雖然有點(diǎn)羅嗦或者說(shuō)是故弄玄虛但總體上還可以接受。可以看得出來(lái)賈平凹作了很大的努力使自己顯得不俗。相比之下《浮躁》就顯得現(xiàn)實(shí)了許多或者說(shuō)是俗了許多。表面上看這部書(shū)的調(diào)子和沈從文的《邊城》很相似不過(guò)細(xì)看又不像。我之所以推崇這部書(shū)因?yàn)樗鼘?shí)在稱得上是同一個(gè)題材中的佳作比之《平凡的世界》只有過(guò)之而無(wú)不及。相信很多人知道賈平凹都是從這部書(shū)開(kāi)始的。一部當(dāng)然就是《廢都》了。但是城市對(duì)于他來(lái)說(shuō)依然是個(gè)陌生的生命情感地帶。賈平凹在他的《秦腔?后記》中宣稱“中國(guó)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣渴望強(qiáng)大人們從來(lái)沒(méi)有像今天需要活得儒雅我以清風(fēng)街的故事為碑了行將過(guò)去的棣花街故鄉(xiāng)啊從此失去記憶。那么。① “鄉(xiāng)下人進(jìn)城”敘事自然不能再繼續(xù)稱之為鄉(xiāng)村或者鄉(xiāng)土敘事但是它是城市敘事嗎如果是又何必將其如此麻煩地加以限定或者區(qū)別呢顯然《高興》與其它敘寫(xiě)“鄉(xiāng)下人進(jìn)城”作品一樣其筆下的人與事既是城市中的又是游離于城市之外的既是鄉(xiāng)下人的又是離開(kāi)土地的。比如說(shuō)鄉(xiāng)土敘事城市敘事尤其是介于城鄉(xiāng)之間的敘事等等問(wèn)題。首先于情節(jié)結(jié)構(gòu)和人物設(shè)置上《高興》要比《秦腔》簡(jiǎn)潔明了得多。創(chuàng)作期間五易其稿是創(chuàng)作以來(lái)修改次數(shù)最多、最費(fèi)勁的一部長(zhǎng)篇。賈平凹為了更好地了解拾破爛群體的境遇在動(dòng)筆前他曾深入大街小巷他見(jiàn)到了更多像劉高興一樣拾破爛的人。也只有他們深得這春之妙味了。路上行人很多，有的坐著車，或是謀事；有的挑著擔(dān)，或是買(mǎi)賣。田野酥酥軟軟的，草發(fā)得十分