【正文】 。我手寫(xiě)我心，對(duì)于語(yǔ)文課文，千言萬(wàn)語(yǔ)總是關(guān)乎情感。比如在柳永的《雨霖鈴》講解中，可以讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)詞的內(nèi)容，對(duì)于送別的畫(huà)面做一番想象。語(yǔ)文教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)作品展示的生活畫(huà)面，結(jié)合自己的生活實(shí)際來(lái)“想像”、“補(bǔ)充”，豐富作品所提供的畫(huà)面，讓具體形象在頭腦中“活”起來(lái)。其實(shí)，對(duì)于本文前面提到的“杜十娘在那個(gè)年代里，為什么只能選擇投江，造成她悲劇的因素是什么”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我們可以讓學(xué)生以杜十娘的身份，有感情地讀文章中杜十娘指責(zé)孫富和李甲的話，再讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言去罵，進(jìn)而體會(huì)女主人公的情感，最后，可以播放潘虹主演的電影 “怒陳百寶箱”這一片段，更進(jìn)一步地去體會(huì)其中的悲與恨，進(jìn)而自然而然地引申到升華主題這一問(wèn)題上來(lái)。首先必須要求教師的范讀要融之以情，根據(jù)教材蘊(yùn)含的情感把握好朗讀的節(jié)奏，或慷慨激昂，或纏綿婉轉(zhuǎn)，或義正辭嚴(yán)，或清新愉快。加強(qiáng)閱讀，深化情境?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分認(rèn)識(shí)情感教育在課堂教學(xué)中的重要性，在落實(shí)知識(shí)目標(biāo)的同時(shí)，不要忽略了德育教育。這樣，在有限的單位時(shí)間內(nèi)，不僅最大限度地?cái)U(kuò)大了知識(shí)容量，而且還能讓學(xué)生從真實(shí)可感的情境中去體會(huì)作者偉大的人格魅力，加深了對(duì)課文的理解，從而培養(yǎng)學(xué)生高尚的人生追求。由此，授課教師就自然而然地引入了課文的主題。也曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)《道士塔》的語(yǔ)文課，授課老師在講到敦煌寶藏的的現(xiàn)狀時(shí)，用多媒體放映了一些圖片和視頻。教師為達(dá)到某種教學(xué)目的可以借助誦讀、音樂(lè)、圖片、錄像、幻燈、多媒體課件等靈活多變的情境教學(xué)手段人為創(chuàng)設(shè)一種藝術(shù)情境和情感氣氛。利用教具創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)而注入情感教育。其次，創(chuàng)設(shè)情境，在情境中實(shí)施情感教育。在講授林沖這個(gè)人物形象時(shí)，應(yīng)明確告訴他們，面對(duì)社會(huì)上不良行為，我們不應(yīng)逆來(lái)順受，我們要挺身而出地進(jìn)行斗爭(zhēng)，或制止，或是求助于法律；同學(xué)之間出現(xiàn)矛盾糾紛，不能逞哥們義氣，大打出手，互相報(bào)復(fù)。學(xué)校是個(gè)小社會(huì)，學(xué)生之間的摩擦?xí)r有發(fā)生，當(dāng)面對(duì)這些摩擦?xí)r，該怎樣去做呢。因此，林沖的挖心是正義之舉。上課時(shí)候，當(dāng)我們?cè)跒榱譀_終于能一雪冤仇而感暢快淋漓時(shí)，也不忘了提到這挖心一段。語(yǔ)文教材有著豐富的情感因素，教學(xué)中不僅要讓學(xué)生把握和體驗(yàn)文本中傳達(dá)的特殊情感，更應(yīng)讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和生命體驗(yàn)，開(kāi)掘文本的情感內(nèi)容，增加情感的深刻性、豐富性，使學(xué)生被激發(fā)起來(lái)的情感向高層次升華，在潛移默化中豐富學(xué)生的情感世界，完善學(xué)生的心靈世界，讓高尚情操和理想追求與生命同行。”可見(jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)作為一種育人手段，目的在于培養(yǎng)健全的、健康的人。北京大學(xué)中文系教授錢(qián)理群先生在《語(yǔ)文教育的弊端及其背后的教育理念》一文中指出：“語(yǔ)文教育有其特殊性，許多人在回顧自己的一生時(shí)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)自己影響最大的是語(yǔ)文教育，或是語(yǔ)文教師。因此，我們的教育在讓學(xué)生追求崇高理想、淵博知識(shí)和熟讀法律條文時(shí)，不能忘記教育學(xué)生建立人類(lèi)基本的情感。這種功夫做的一分，便是人類(lèi)一分的進(jìn)步。所以古來(lái)大宗教家大教育家，都最注意情感的陶養(yǎng)，老實(shí)說(shuō)，是把情感教育放在第一位。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育，真正體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本性，還原了語(yǔ)文教學(xué)。在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施情感教育，既可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，又可以透過(guò)文字領(lǐng)悟人生的真諦，發(fā)展自己的情感。語(yǔ)文是極具情感性的一門(mén)學(xué)科，無(wú)論是其人文性還是交際性，甚至是其工具性，都離不開(kāi)情感。我們?cè)诮虝?huì)學(xué)生認(rèn)知的同時(shí)，可以在情感上教會(huì)他做人。用什么去喚醒學(xué)生？情感是最好的武器。我認(rèn)為，人文教育的核心就是情感教育。這表明語(yǔ)文教育的目標(biāo)，不應(yīng)再一味追求培養(yǎng)知識(shí)淵博的人，而是具有獨(dú)立判斷的、具有獨(dú)特個(gè)性的人。從學(xué)科本身來(lái)看，語(yǔ)文課文千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)情。”這就是說(shuō)追求真理，學(xué)習(xí)知識(shí)，鉆研學(xué)問(wèn)都需要情感?！绷袑巹t認(rèn)為：“沒(méi)有‘人的情感39。但是，我總覺(jué)得，對(duì)于千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)情的課文，在情感的教育上，我們語(yǔ)文課可以走的更遠(yuǎn)。毋庸置疑，這是一節(jié)很成功的語(yǔ)文課。更有學(xué)生說(shuō)，她那么美麗優(yōu)雅，多才多藝，可以去做明星（學(xué)生笑）。第五篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一節(jié)語(yǔ)文課，是《杜十娘怒沉百寶箱》的公開(kāi)課。總 之，語(yǔ)文教育中沒(méi)有情感教育，語(yǔ)文教學(xué)就失去了神韻，失去了靈魂。教師要發(fā)揮出自身的魅力，體現(xiàn)情感教育的真正內(nèi)涵。對(duì)課文中所表現(xiàn)的感情、親情、友情、師生情、同志情、愛(ài)國(guó)情，愛(ài)心、善心、事業(yè)心、進(jìn)取心、自信心，正義感、責(zé)任感、審美感等等，教師要認(rèn)真地感受，以自己真切的體會(huì)與學(xué)生交流。教師在教學(xué)中處于主導(dǎo)地位，必須即以誠(chéng)感人，有以言感人。由此而激發(fā)起學(xué)生的情感，則既可以似清風(fēng)吹拂下的微波，又可以像颶風(fēng)掀起的波瀾。教師應(yīng)根據(jù)課文的特點(diǎn)，貼近學(xué)生的生活，溝通師生思想，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，激發(fā)情感。不建立融洽的師生關(guān)系，企圖用強(qiáng)制的，訓(xùn)練的手段要求學(xué)生建立理智感、道德感和審美感，那是南其轅而北其轍。優(yōu)化教學(xué)環(huán)境的突出任務(wù)在于建立民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系。應(yīng)該使每個(gè)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)，努力激發(fā)他們的動(dòng)機(jī)和興趣，一堂成功的課，一定要有大多數(shù)學(xué)生的積極投入。教學(xué)是在具體的特定的空間進(jìn)行的，為優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，需優(yōu)化教學(xué)環(huán)境。殊不知，沒(méi)有情感教育的參與，學(xué)生的認(rèn)知是很難進(jìn)入最佳狀態(tài)的。反之，由于情緒穩(wěn)定，由于情感的投入和他的調(diào)節(jié)作用，認(rèn)知活動(dòng) 才有可能順利進(jìn)行。認(rèn)知活動(dòng)的啟動(dòng)，維持和發(fā)展，離不開(kāi)情感的作用。三、協(xié)調(diào)關(guān)系，創(chuàng)設(shè)情境要提高語(yǔ)文教學(xué)的效益，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，就必須協(xié)調(diào)認(rèn)知教育與情感教育的關(guān)系。情感教育的實(shí)施，語(yǔ)文教學(xué)就像一個(gè)人的脈搏正常跳動(dòng)一樣，顯示出勃勃生機(jī)，既扎扎實(shí)實(shí)，又生動(dòng)活潑。在上述的活動(dòng)中，教師的情緒、感受、興趣愛(ài)好隨時(shí)隨地都可能在學(xué)生的心坎上打下烙印?？苾?nèi)的情感體驗(yàn)，靠的是深入領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，充分調(diào)動(dòng)平時(shí)的生活積累。這里用常用的手法，進(jìn)入角色。情感教育還應(yīng)寓于各類(lèi)基本訓(xùn)練并延伸到課外活動(dòng)之中。至于講解時(shí)的聲調(diào)、表情、體態(tài)，所用詞語(yǔ)的感情色彩，無(wú)不僅反映教師的情感激起對(duì)課文中人物、事件的態(tài)度。教師更應(yīng)深深懂得，一堂課的導(dǎo)語(yǔ)，尤其是一篇課文教學(xué)之始的導(dǎo)語(yǔ)，應(yīng)該象詩(shī)一樣精煉、感人。教師的講解，不只是傳道、授業(yè)、解惑，還應(yīng)該包括情感的熏陶。嚴(yán)格地說(shuō)，若不能正確把握課文中情感的基調(diào)，也不可能真正做到讀正確。學(xué)生的齊讀，個(gè)別讀、分組讀，也不只是為了熟悉或背誦課文，更重要的還是情感體驗(yàn)的交流和深化。課文本身對(duì)學(xué)生熏陶感染固然是重要的，但師生之間，同學(xué)之間在學(xué)習(xí)課文過(guò)程中的情感交流也不可忽視。情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練之中。它同認(rèn)知活動(dòng)一樣，是人的發(fā)展過(guò)程中所不可或缺的。應(yīng)該在情感教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，激發(fā)起情感感受的欲望，并逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力。二、著眼發(fā)展、建立機(jī)制語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育，必須著眼于人的發(fā)展，著眼于人的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)的塑造。只要貼近學(xué)生生活實(shí)際和思想實(shí)際的情感教育，才能叩響學(xué)生的心弦，受到實(shí)際效果。因此，要把語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的任務(wù)落到實(shí)處，就一定要切實(shí)了解學(xué)生的思想情緒，有的放 矢地加以引導(dǎo)米促成轉(zhuǎn)化，促進(jìn)每個(gè)個(gè)體的自我教育，自我發(fā)展，并進(jìn)而使整個(gè)班集體成為積極向上、團(tuán)結(jié)進(jìn)取的群體。在這個(gè)過(guò)程中，特別重要的一點(diǎn)就是學(xué)生自我就教育能力的訓(xùn)練和發(fā)展?！笆郎蠜](méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨”。在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)情感培養(yǎng)和訓(xùn)練，不僅要明確情感教育的內(nèi)容，而且要著眼于情緒感受能力，情感表達(dá)能力和情感表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。應(yīng)該從整套教材到每一冊(cè)書(shū)每個(gè)單元每篇文章，有一個(gè)完整而具體的情感教育目標(biāo)和計(jì)劃，形成一個(gè)螺旋式上升的反復(fù)強(qiáng)化的情感教育過(guò)程。情感教育決不是隨心所欲的事，不是高興就進(jìn)行不高興則可以取消的事，教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)大綱所提出的有關(guān)要求，結(jié)合課文內(nèi)容，確定情感教育的目的，要點(diǎn)、方法和途徑。任何語(yǔ)文教師在自己的課上也總是有意無(wú)意地滲透自己的情感，完全沒(méi)有情感教育的語(yǔ)文課客觀上是不存在的。但是，倘若無(wú)視情感教育的地位和作用，把他排斥在語(yǔ)文文教學(xué)的目的任務(wù)之外，則仍然不完整。把教學(xué)看成是單純的傳授知識(shí)的活動(dòng)，以為只要掌握知識(shí)就萬(wàn)事大吉的想法，是極其片 面陳舊的。從根本上說(shuō)，認(rèn)知活動(dòng)的啟動(dòng)、維持和發(fā)展，始終離不開(kāi)人的情緒、情感。語(yǔ)文教學(xué)中，教師還應(yīng)根據(jù)情感的對(duì)立性，情境性和感染性等特征，充分運(yùn)用課文中的藝術(shù)形象和藝術(shù)美的力量，以及自由積極向上的情感來(lái)感染學(xué)生，教育學(xué)生，以激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，以至感和美感，陶冶學(xué)生的情操、凈化學(xué)生的心靈。有聲語(yǔ)言之生動(dòng)形象，充分情感的語(yǔ)言，這種語(yǔ)言有助于挖掘情感因素，有助傳情達(dá)意，叩擊學(xué)生的心弦。第三、是教師的語(yǔ)言。是作家之心于教師之心，學(xué)生之心達(dá)到心心相印、情情相通，教學(xué)場(chǎng)景呈現(xiàn)強(qiáng)烈的情感共鳴狀態(tài)。教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)情景，帶領(lǐng)學(xué)生置身于與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境之中。其次，教師應(yīng)重視創(chuàng)設(shè)情景。這樣教師在教學(xué)中，才能帶動(dòng)學(xué)生的積極情感，并達(dá)到“親其師，而信其道”的境界。那么，教師應(yīng)怎樣做，具備哪些條件才能激發(fā)學(xué)生的情感呢？首先教師要進(jìn)入角色。以至于把活生生的語(yǔ)文課講“死了”。所以，學(xué)生的全發(fā)展呼喚著情感。再者，人的情緒與生物性需要有關(guān)，它常以心境或激情的狀態(tài)，表現(xiàn)出一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)；而人的情感與基本社會(huì)需要相關(guān)，它既帶有人類(lèi)的某種天性，又在社會(huì)環(huán)境中發(fā)展，具有較含蓄、較穩(wěn)定的特點(diǎn)。三、情感教育有助于人的全面發(fā)展