【正文】 情況，有的放矢，因材施教，彌補(bǔ)其薄弱環(huán)節(jié)，改構(gòu)系統(tǒng)變?yōu)榻K身教育的施教機(jī)構(gòu)系統(tǒng)。5，針對道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中諸要素發(fā)展不平衡的具體發(fā)生了重大變化。制的方向發(fā)展。？1 從縱終身學(xué)習(xí)不斷掌握現(xiàn)代生產(chǎn)所需的最新科學(xué)技術(shù)4，在品德的發(fā)展過程中，知情意行四個要素的發(fā)向?qū)W校系統(tǒng)分析，雙軌學(xué)制在向分支學(xué)制和單軌學(xué)以適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)對人的素質(zhì)的新需要。學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，所引起的勞動領(lǐng)域的不斷3，根據(jù)不同的客觀條件和學(xué)生的年齡特點，道德？西歐雙軌學(xué)制 美國單變革，又必然要求教育主動同生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使教育過程既可以從知和情的培養(yǎng)入手，也可以從意軌學(xué)制 蘇聯(lián)分支學(xué)制。另一方面，科的。5 文化交流和融合功能。4 文化批判結(jié)合兩個方面。2 文化活化功能。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合促使學(xué)生知情意行統(tǒng)一發(fā)展的過程。5 教學(xué)普遍規(guī)律，加強(qiáng)教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合以成為目前答：，德育過程是組織形式是個別教學(xué)。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是現(xiàn)代教育和現(xiàn)代生產(chǎn)的程的規(guī)律。2 。任何學(xué)生?，F(xiàn)代教育的一個重要觀念是每一個兒童有權(quán)利領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。教育的性質(zhì)、目的和內(nèi)容。在達(dá)到基本標(biāo)準(zhǔn)的前提下，教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生？1 。學(xué)生的差異不僅是客觀存在，而且是合理的，？1永恒性 2 歷史性代社會政治發(fā)展的必然趨勢，這依賴于教育去推因材施教含義不僅包括承認(rèn)差異，而且包括尊重差和階級性 3 相對獨立性動。教育學(xué) 。政治服務(wù)。論、行動、文章、講演以及教材和刊物等，宣傳一必須充分的了解每一個學(xué)生。4班風(fēng)：一個班的知識、人才集中的地方，學(xué)校通過教師和學(xué)生的言長經(jīng)歷不同。答：因材施教原則是教師在教學(xué)活動中應(yīng)當(dāng)照顧學(xué)順，采取適當(dāng)?shù)姆椒?，?gòu)建良好的班級，發(fā)揮政治功能。從而使原有的社會政治關(guān)系得以延續(xù)和發(fā)展。教育通過國家制校三級課程管理，增強(qiáng)課程對地方學(xué)校及學(xué)生的適度大體相同的學(xué)生分割成一個個小小范圍的集合定的教育制度，可實現(xiàn)對受教育者的選擇和分配，應(yīng)性。者成為具有一定階級的政治思想意識的人。實現(xiàn)“政治社會化”學(xué)校通過思想教育等形式，進(jìn)評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功1班主任：是隨著班級授課制的出現(xiàn)而產(chǎn)生的一種工行公民訓(xùn)練，傳播一定的政治思想意識，是受教育能。教育的政治功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 合作的能力。的政治功能）機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究，4榜樣示范法：是以他人的高尚思想，模范行為和英答：教育與政治的關(guān)系，首先是政治決定教育，然勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取雄事跡影響學(xué)生，形成優(yōu)秀道德品質(zhì)的方法。3說理教育法：是通過擺事實講道理。社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)教育目標(biāo)。把一定的社會政治思想和道德轉(zhuǎn)化為個體的政治思3簡述班主任班級教學(xué)管理的內(nèi)容：“難、繁、偏、舊”和過于注重書想意識和道德品質(zhì)的教育。是比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生1德育：是按教育者按照一定社會或階級的要求，有2簡述班主任班級管理的內(nèi)容：班級組織建設(shè)，建度發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性，綜合性和選目的，有計劃有組織的對受教育者施加系統(tǒng)的影響，建設(shè)，教學(xué)管理，活動管理。學(xué)生，組合和培養(yǎng)集體，做好個別教育工作，、科目過多和缺6綜合課：指在一節(jié)課內(nèi)同時完成兩種以上教學(xué)任務(wù)庭和社會教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量，乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和可的課。1簡述班主任管理班級的基本方法：全面了解和研究的過程。4簡述我國中小學(xué)常用的德育方法：說理教育法，榜答：1，改變課程過于注重知識傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)4教學(xué)組織形式：指教師和學(xué)生為完成特定的教學(xué)任樣示范法，實際鍛煉法，情境陶冶法，指導(dǎo)自我教形成積極主動地學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本務(wù)而按一定要求在人員時間空間等方面組合起來進(jìn)育法，品德評價法。3智力因素：指一個人在認(rèn)識過程中表現(xiàn)的觀察、思勢和學(xué)生思想品德實際。立而完整的個體，又以合作者、共享共創(chuàng)者并存，2復(fù)式教學(xué)：指一個教師在同一個教室給兩個以上不3簡述選擇和確定學(xué)校德育內(nèi)容的依據(jù)：依據(jù)教育目彼此間相互理解、相互尊重、相互信任、相互合作，同年級的學(xué)生上課的教學(xué)組織形式。不1班級授課制：是按學(xué)生年齡和知識水平分成有固定治觀點，培養(yǎng)學(xué)生形成科學(xué)世界觀奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)同類型的師生關(guān)系體現(xiàn)了師生不同的生命活動狀人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位，按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容教學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，發(fā)展學(xué)生思想道德方面的態(tài)，在理想的師生關(guān)系中，教師和學(xué)生既是相互獨學(xué)時間和課程表，分科進(jìn)行教學(xué)的一種組織形式。生命活動特別是精神活動的方式，教育教學(xué)中結(jié)成的教學(xué)管理制度。的活動和交往中的形成道德品質(zhì)的過程，是一個長活質(zhì)量的重要指標(biāo)。斗爭轉(zhuǎn)化，統(tǒng)一多方面教育影響，促使學(xué)生教育和友誼關(guān)系，對于促進(jìn)學(xué)生興趣和完整人格的形成有1課程的類型：指課程的組織方式或設(shè)計課程的種自我教育相結(jié)合的過程，是指導(dǎo)學(xué)生在集體和個人著重要意義。1簡述學(xué)校德育過程的規(guī)律：德育過程是促使學(xué)生知關(guān)系對中學(xué)生學(xué)習(xí)影響的研究結(jié)果表明，師生關(guān)系出現(xiàn)的反復(fù)情況，防患于未然，盡量減少反復(fù)的次：指教師從事教育活動的過程中形成的比較穩(wěn)情意行統(tǒng)一發(fā)展的過程，是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績顯著相關(guān)；教師與學(xué)生建議一種數(shù)，減輕反復(fù)的程度。我國學(xué)者關(guān)于師生合乎教育規(guī)律的正?，F(xiàn)象。教育教學(xué)能否對學(xué)生行為產(chǎn)生幫助很大直薄弱，在進(jìn)步的過程中，常?；虺霈F(xiàn)反復(fù)，這是書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高教學(xué)工作的重要環(huán)節(jié)教學(xué)評價。落后學(xué)生由于缺乏毅力，一群體。要根據(jù)每個學(xué)生的具體情況，因材施教。班主任用制度。班主任要有意識的培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，師資格證的公民擔(dān)任相應(yīng)的教師職務(wù)的一項教師任4簡述我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則：鞏固性原則，直突發(fā)事件，能應(yīng)付自如，體現(xiàn)出教師的教育機(jī)智來。聘請有教方法恰當(dāng)，語言清晰，組織嚴(yán)密，積極性高。實際，突出重點難點，因而必然對教科書進(jìn)行創(chuàng)造癥結(jié)，再根據(jù)每個學(xué)生的具體情況，有的放矢，對：是指聘任雙方在平等自愿前提下，由3簡述教師上好一堂課的條件：目的明確，內(nèi)容正確，性地重組和加工。班主任只有抓住了這些主要基本要求。2，教師講課活動雖然要以教科書每個學(xué)生前途的大事。貼近社會生活與學(xué)生生活。教要的任務(wù)。做好暫時落后學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作是一項是十分重上所形成的關(guān)于教育的觀念和理性信念。為課程目標(biāo)，以斯騰豪斯為代表的生長性課程目標(biāo)，答：教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在教師面對不同的答：，關(guān)心熱愛這些學(xué)：是指教師在對教育工作本質(zhì)的理解基礎(chǔ)以艾斯納為代表的表現(xiàn)性目標(biāo)。律的德智體美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和1簡述幾種經(jīng)典的課程目標(biāo)類型：。征與發(fā)展趨勢。活動要賦予吸引力，能充分調(diào)動民素質(zhì)為根本宗旨，？1 生理期提前2 教育交流與合作的加強(qiáng)等，都是現(xiàn)代教育的共性特全班同學(xué)的積極性和參與意識。班主任要善于組織：就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國交往智力8 自然觀察智力?？臻g智力5 身體動覺智力6 自知內(nèi)省智力7 交流化，正是世界教育發(fā)展的共同趨勢和潮流。良好的班風(fēng)的形成需要班主任長階段工作時希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)語言智力2 音樂節(jié)奏智力3 邏輯數(shù)理智力4 視覺育內(nèi)容，提高教師素質(zhì)等，使教育實現(xiàn)自身的現(xiàn)代期的、有意識的不斷培養(yǎng)。根據(jù)時代的需要，更新風(fēng)。、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。4 掌握本學(xué)科認(rèn)識和探索自然與社會的體現(xiàn)了學(xué)習(xí)化社會的人與社會的平衡。2 了解和掌握相關(guān)學(xué)科知識。一個真正的班集體：是指一個國家或政黨發(fā)展教育事業(yè)，開所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識和技能有廣泛深刻的理解，并同時，它也消除了一次教育帶給人們的苦惱，是每必須有健全的組織系統(tǒng)和強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，必須展教育工作的根本指導(dǎo)思想。分重要的意義，它不僅使人們徹底改變了對教育的勃的生機(jī)，充滿活力，并且能夠形成學(xué)生堅定地集的要求。終身教育思想的斗目標(biāo)。終身教育是也是班主任工作的目的和結(jié)果。？：是依據(jù)國家法律規(guī)定，適齡兒童和青少教2 愛崗敬業(yè)3 熱愛學(xué)生4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)5 團(tuán)結(jié)協(xié)作6 科學(xué)知識的加速增長和人的可持續(xù)性發(fā)展要求而答：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，年必須接受的，國家、學(xué)校、家庭、社會必須予以尊重家長7 廉潔從教8 為人師表。的體系及其管理規(guī)則。顯反映便是科學(xué)教育與人文教育的融合。2 人的依據(jù)：人的身心發(fā)展特點；人的需求。只有抓好性等。：是人的先天的解剖生理特征，？1 社會依據(jù)：社會且愈來愈需要具有綜合素質(zhì)的全面發(fā)展的人才。發(fā)展性原則。有特殊的意義。？1 主體性原則2 全體彌補(bǔ)教育上的不足和滿足不同求學(xué)者的需要。？1 全體發(fā)展2 全面發(fā)現(xiàn)代教育在致力于民主化與普及化的同時。分，將其作為實現(xiàn)教育目的的重要途徑之一。4 為經(jīng)結(jié)果的平等。的、有計劃、有組織地對受教育者身心施加影響，勞等方面全面發(fā)展。2 受教育者德、智、體、美、果的平等，享受教育資源的平等，教育過程和教育證。教育學(xué) ？1 社會主義是我大。教育民主化一方到充分發(fā)揮。課外活動——課外活動是指學(xué)校在學(xué)科教學(xué)活動之外有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育實踐活動。言行一致——成人和同伴言行不一的榜樣對兒童不良行為有重要的影響作用。模仿學(xué)習(xí)——兒童的很多行為習(xí)慣是從模仿他人的行為模式中得來的。簡單說就是“在集體中，通過集體，為了集體”的教育體系。就是通過經(jīng)常在集體和集體成員面前呈現(xiàn)美好的“明天的快樂”的前景，推動集體不斷向前運(yùn)動、發(fā)展，永遠(yuǎn)保持生氣勃勃的旺盛的力量。92前景教育——是馬卡連柯教育思想的核心。品德修養(yǎng)指導(dǎo)法——教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我品德反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。88 陶冶教育法——它是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，使其在耳濡目染中受到感化的方法。說理教育法——通過語言說理傳道，使學(xué)生明理曉道，分清是非，提高品德認(rèn)識的方法。84 德育原則——德育原則是根據(jù)教育目的、德育目標(biāo)和德育過程規(guī)律提出的指導(dǎo)德育工作的基本要求。道德行為——道德行為是人們在行動上對他人、社會和自然作出的反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識和情感的外部行為外部表現(xiàn)。它伴隨品德認(rèn)識而產(chǎn)生發(fā)展并對品德認(rèn)識和品德行為起著激勵和調(diào)節(jié)作用。是人確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。德育過程——德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進(jìn)行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。學(xué)校德育（狹義的德育）——學(xué)校德育是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求和受教育者品德形成發(fā)展的規(guī)律與需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加社會思想道德影響，并通過受教育者品德內(nèi)部矛盾運(yùn)動，以使其形成教育者所期望的品德的活動。76 廣義的德育——一般說來，德育是教育者培養(yǎng)受教育者品德的活動。相對性評價——相對性評價又稱為常摸參照性評價，是運(yùn)用常摸參照性測驗對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價，它主要依據(jù)學(xué)生個人的學(xué)習(xí)成績在該班學(xué)生成績序列或常摸中所處的位臵來評價和決定他的成績的優(yōu)劣，而不考慮他是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。形成性評價——形成性評價是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評價。教學(xué)評價——教學(xué)評價是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對教學(xué)活動及其結(jié)果進(jìn)行測量、分析和評定的過程。班級教學(xué)——所謂班級教學(xué)，是指根據(jù)年齡或?qū)W習(xí)程度，把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級，由教師按照教學(xué)計劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時數(shù)并按課程表進(jìn)行教學(xué)的組織形式。這種教學(xué)組織形式試圖把大班上課、小班討論和個人獨立研究結(jié)合在一起，并采用靈活的時間單位代替固定劃一的上課時間，以大約20分鐘為計算課時的單位。前者通過個別教學(xué)進(jìn)行；后者通過團(tuán)體活動進(jìn)行。65文納特卡制——文納特卡制是由美國人華虛朋于1919年在芝加哥市郊的文納特卡鎮(zhèn)公立中學(xué)實行的一種教學(xué)組織形式。64道爾頓制——1920年，美國的H、H、柏克赫斯特在馬薩諸塞州的道爾頓中學(xué)創(chuàng)建了一種新的教學(xué)組織形式，教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)地講授教材，而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布臵作業(yè)，有疑難時才請教教師輔導(dǎo)。62教學(xué)組織形式——教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。60實習(xí)作業(yè)法——實習(xí)作業(yè)法是教師根據(jù)教學(xué)大綱的要求，組織學(xué)生在校內(nèi)外一定的場地運(yùn)用已有的知識進(jìn)行實際操作或其他實踐活動，以獲得一定的知識、技能和技巧的方法。58練習(xí)法——練習(xí)法是教師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用知識去完成一定的操作，以鞏固知識、形成技能技巧的方法。56演示法——演示法是教師通過展示各種實物、直觀教具或進(jìn)行示范性實驗，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察獲得感性認(rèn)識的方法。54討論法——討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)我垣@得知識的方法。52講授法——講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授知識和技能的方法。在現(xiàn)代教育意義下的教學(xué)策略，指在一定教學(xué)觀指導(dǎo)下，教師根據(jù)一定的情境，合理處