【正文】 。：強(qiáng)調(diào)民族、國(guó)家的利益，推崇教育在促進(jìn)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展中的作用，同時(shí)它存在著深刻的歷史局限和尖銳的現(xiàn)實(shí)沖突。：重視現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)早期教育，確定終身教育的地位，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，要求教育擔(dān)負(fù)起傳授年輕一代在當(dāng)代社會(huì)激烈變化的條件下求得“生存”的各種知識(shí)和能力。：是指某一級(jí)教育如小學(xué)這一級(jí)教育的在校生人數(shù)與符合官方為該級(jí)教育所規(guī)定之年齡的總?cè)丝诒取＃菏窃u(píng)價(jià)者根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和要求，通過(guò)平時(shí)對(duì)被評(píng)價(jià)者的觀察和了解，用書面語(yǔ)言描述的形式對(duì)被評(píng)價(jià)者品德發(fā)展的狀況做出評(píng)價(jià)的方法。：即測(cè)評(píng)者依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生所表現(xiàn)出來(lái)的品德特征進(jìn)行定性和定量的分析，并通過(guò)價(jià)值判斷給出相應(yīng)的結(jié)論。：是學(xué)生評(píng)價(jià)的重要組成部分，主要是指以國(guó)家的教育教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，運(yùn)用適當(dāng)、有效的工具和途徑，系統(tǒng)地收集學(xué)生在各門學(xué)科教學(xué)和自學(xué)的影響下認(rèn)知行為上的變化信息和證據(jù)，并對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行價(jià)值判斷的過(guò)程。：是在被評(píng)價(jià)對(duì)象的整體之外，確定一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，將被評(píng)價(jià)對(duì)象與這個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較，以判斷其達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)程度一種評(píng)價(jià)方法。是教育評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，也是學(xué)校教育評(píng)價(jià)的核心。：在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，基礎(chǔ)教育對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，皆在更好地協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，能夠熱愛大自然、探索大自然、保護(hù)大自然，增強(qiáng)環(huán)境意識(shí)；協(xié)調(diào)人與社會(huì)的關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，很好地應(yīng)答信息社會(huì)的各種挑戰(zhàn)；協(xié)調(diào)人與人的關(guān)系，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。：以貝克為代表，這種理論主要是運(yùn)用互動(dòng)理論探討了越軌犯罪的過(guò)程，而非它的原因，強(qiáng)調(diào)了違反、犯罪是社會(huì)創(chuàng)造的，而非本體所賦予或自然發(fā)生的。：雷克里斯認(rèn)為，群體的成員資格和社會(huì)生活環(huán)境決定個(gè)人的行為，但他特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境的社會(huì)控制對(duì)個(gè)人的效用，并認(rèn)為越軌和犯罪是由于社會(huì)內(nèi)外部的控制削弱和受到破壞引起的。：所有人都要經(jīng)歷社會(huì)化過(guò)程，但他們?nèi)绾紊鐣?huì)化則取決于他們與誰(shuí)交往，一個(gè)孩子通過(guò)與越軌群體的交往學(xué)到了對(duì)越軌行為的理解、態(tài)度和技能，他與越軌群體的交往越密切，這個(gè)孩子學(xué)到的犯罪手段就會(huì)越高，犯罪動(dòng)機(jī)就會(huì)越高，犯罪的可能性也就越大。：越軌行為是一種由挫折產(chǎn)生的針對(duì)他人和社會(huì)的侵犯形式。學(xué)生的違法行為主要是指違背教育法律以及國(guó)家其他法律、法規(guī)的行為，即普通違反行為和犯罪行為。：主要表現(xiàn)為越軌行為和違法行為兩類。：是人生活于其中的關(guān)系世界，對(duì)人發(fā)生意義的世界。：是教師以口頭語(yǔ)言向?qū)W生呈現(xiàn)、說(shuō)明知識(shí)，并使學(xué)生理解知識(shí)的行為。三，教師在教學(xué)策略的制定、選擇與運(yùn)用中要從教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程入手和著眼，兼顧教學(xué)目的、任務(wù)、內(nèi)容、學(xué)生的狀況。一，包括教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程和教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程。：是對(duì)教學(xué)活動(dòng)預(yù)期所要達(dá)到的結(jié)果的規(guī)劃，是教學(xué)設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié)，規(guī)定著教學(xué)活動(dòng)的方向、進(jìn)程和預(yù)期結(jié)果，是評(píng)價(jià)教學(xué)效果的基本依據(jù)，是學(xué)習(xí)者自我激勵(lì)、自我評(píng)估、自我調(diào)控的重要手段。：教學(xué)是一種尊重學(xué)生理性思維能力、尊重學(xué)生自由意志，把學(xué)生看作是獨(dú)立思考和行動(dòng)的主體，在與教師的交往和對(duì)話中，發(fā)展個(gè)體的智慧潛能、陶冶個(gè)體的道德性格，使每一個(gè)學(xué)生都達(dá)到自己最佳發(fā)展水平的活動(dòng)。：是人一生各階段當(dāng)中所受教育的總和，是人所受不同類型教育的統(tǒng)一綜合。：教育制度是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)和組織的體系及其管理規(guī)則。：教育的個(gè)體功能即教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響和作用，是由教育活動(dòng)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)決定的，是在教育活動(dòng)內(nèi)部發(fā)生的，所以也稱為教育的本體功能或固有功能。：顯性功能是依照教育目的、任務(wù)和價(jià)值，教育在實(shí)際運(yùn)行中所出現(xiàn)的與之相符合的結(jié)果。：正向功能是指有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。第五篇：教育學(xué)名詞解釋教育學(xué)名詞解釋：：教育功能是教育活動(dòng)和教育系統(tǒng)對(duì)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的 各種影響和作用。：是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與班級(jí)管理的一種管理方式。： 是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。：是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識(shí)程度相近的學(xué)生編班分級(jí)而形成的、有固定人數(shù)的基本教育單位。：是為達(dá)到德育目的，在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。：是指德育過(guò)程中不同質(zhì)的各種要素或各個(gè)組成部分相互聯(lián)系、相互作用的方式。：是指實(shí)施德育工作的具體材料和主題設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會(huì)思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。：是教育目的在人的思想品德方面的總體規(guī)格要求，是預(yù)期的德育結(jié)果。：就是以教育科學(xué)理論和教材為依據(jù)，針對(duì)每一節(jié)課的具體特點(diǎn)授課教師向同行教師或教育行政領(lǐng)導(dǎo)，口頭表述該課題的具體教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)，然后由聽者評(píng)說(shuō)，達(dá)到相互交流、共同提高的目的。：是一種集體教學(xué)形式，他將一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度編成固定的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體授課。：是指根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報(bào)告對(duì)被測(cè)驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價(jià)值作出判斷。：又稱測(cè)驗(yàn)的可靠度，是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。：是在某種教學(xué)模式下，教師和學(xué)生共同完成教學(xué)任務(wù)所采取的工作方式組成的方法體系，它包括教師的各種工作方式和學(xué)生的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)方式。：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。：是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能，并長(zhǎng)久的保存在記憶中，能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái)，以利于知識(shí)技能的運(yùn)用。：是指教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)于所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。：是根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。：是一個(gè)人的意識(shí)傾向和穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和。：一般指人們的認(rèn)識(shí)的能力，即認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力，是認(rèn)識(shí)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的那些穩(wěn)定的特征。：是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。：通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個(gè)比較完整的部分。：是指將課程計(jì)劃付諸實(shí)踐的過(guò)程，它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。：是有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教科書等系統(tǒng)化的活動(dòng)：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)。是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。：是根據(jù)國(guó)家教育目的和自己學(xué)校的性質(zhì)及任務(wù)，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校提出具體培養(yǎng)要求。：亦稱“經(jīng)驗(yàn)課程”、“生活課程”、“兒童中心課程”，是為打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動(dòng)為中心組織的課程。：又稱課本和教科書，它是依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生的接受能力編寫的系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。狹義的課程特指某一門學(xué)科，如數(shù)學(xué)課程，歷史課程等。：是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程和安排。：教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等統(tǒng)稱為教師的人格特征。：是引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能，形成勞動(dòng)觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育。：是授予學(xué)生關(guān)于健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。：是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣人才的總的要求。：是指社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。：亦稱人格，是指?jìng)€(gè)體穩(wěn)定的心理特征，具有整體性與獨(dú)特性。：泛指?jìng)€(gè)體生活其中，影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素。：在教育學(xué)中，成熟是指兒童個(gè)體生長(zhǎng)發(fā)育的一種狀況，指?jìng)€(gè)體的生理和心理機(jī)能與能力都達(dá)到比較完備的階段。：指作為復(fù)雜整體的個(gè)體在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過(guò)程中，不斷發(fā)生的變化過(guò)程，特別是指?jìng)€(gè)體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過(guò)程。：指人所擁有的諸如知識(shí)、技能及其他類似的可以影響從事生產(chǎn)性工作的能力。：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的，按年齡分級(jí)的教育制度，它從初等學(xué)校延伸到大學(xué)，并且除了普通的學(xué)術(shù)性學(xué)習(xí)以外，還包括適合于全日制職業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的許許多多專業(yè)課程和機(jī)構(gòu)。：是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。：指教育者在教育活動(dòng)中通過(guò)教育媒介對(duì)受教育者的個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的影響和作用。廣義的教育包括人們?cè)诩彝ブ?、學(xué)校里、親友間、社會(huì)上所受到的各種有目的的影響。90、班風(fēng)：是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣，是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。8班級(jí)民主管理：是指班級(jí)成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下，參與與班級(jí)管理的一種管理方式。8班級(jí)常規(guī)管理：是指通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)。是開展教學(xué)活動(dòng)的基本單位，是學(xué)生從事集體活動(dòng)、結(jié)交好友的場(chǎng)所。包括講解、談話、報(bào)告、討論、參觀等。有人格感化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。8德育方法：是為達(dá)到德育目的在德育過(guò)程中采用的教