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正文內(nèi)容

簡答題論述題精選5篇(參考版)

2024-11-09 22:39本頁面
  

【正文】 。試大$為此,教師要精心設(shè)計(jì)班級(jí)發(fā)展的目標(biāo)。amp。:第一,愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;第二,對(duì)學(xué)生提出的要求要合理正確、明確具體、嚴(yán)寬適度;第三,對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。在德育具體實(shí)施過程中,具有多種開端,即不一定恪守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序,而可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,確定從哪開始。德育過程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為。行,即道德行為,是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所作出的行為反應(yīng),是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。對(duì)品德認(rèn)識(shí)和品德行為起著激勵(lì)和調(diào)節(jié)作用。是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。()(1).知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素。教師注意因材施教,使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口,課堂內(nèi)充滿民主的氣氛,形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。(6).氣氛熱烈。(5).組織嚴(yán)密。(4).表達(dá)清晰。(3).方法得當(dāng)。(2).內(nèi)容正確。(上好一堂課的要求是什么?)(1).目標(biāo)明確。(5).布置課外作業(yè)。目的在于使學(xué)生對(duì)所學(xué)教材當(dāng)堂理解、消化、鞏固,也包括讓學(xué)生初步運(yùn)用新知識(shí)進(jìn)行課堂練習(xí),為課外作業(yè)作好準(zhǔn)備。目的在于使學(xué)生掌握新知識(shí),這是教學(xué)過程中最基本的部分。方式有口頭回答、板演、檢查課外作業(yè)等。(2).檢查復(fù)習(xí)。通常在上課開始時(shí),需要有組織教學(xué)的工作,目的在于使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備,以集中學(xué)生的注意力,保證教學(xué)能夠順利進(jìn)行。試述課的一般結(jié)構(gòu)。第三,正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。一方面要重視教學(xué)實(shí)踐,另一方面還要重視引導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際操作和社會(huì)實(shí)踐。聯(lián)系學(xué)生的生活、科學(xué)知識(shí)在生產(chǎn)建設(shè)和社會(huì)生產(chǎn)中的實(shí)際運(yùn)用等。③教育對(duì)文化的創(chuàng)新。第一,教育對(duì)文化的選擇,現(xiàn)代教育對(duì)文化的選擇主要通理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題,達(dá)到過對(duì)教師的選擇、對(duì)教育方式方法的選擇來實(shí)現(xiàn);第二,教育對(duì)文化的整理,特別是學(xué)校學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。②教育與文化的改造。多種途徑承傳文化,教育的重心已轉(zhuǎn)移到幫助人們掌握文化的最基本要素,和選取、使用、說明理論聯(lián)系實(shí)際原則。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)及實(shí)際情況,有目的地因材施教。人類文化的承傳經(jīng)歷了三個(gè)歷史階段。因材施教是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短,獲得最佳的發(fā)展。和創(chuàng)造性,積極應(yīng)對(duì)世界的變化,由此要求教育注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。④強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。這是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的,不可違反。新科技革觀念和基本技能。要圍繞重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo),以保證學(xué)生正確掌握基本且能夠利用電子計(jì)算機(jī)進(jìn)行自我測驗(yàn)和評(píng)價(jià)。鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,候和方便的地點(diǎn),學(xué)習(xí)這些內(nèi)容。啟發(fā)性性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索,?第二,啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)再教育傷的運(yùn)用。④教育的多元化。教育的民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到基本教育的這一運(yùn)動(dòng)對(duì)發(fā)展中國家有特別意義。①教育的終身化。良好的班風(fēng)是一個(gè)班集體輿論持久作用而形成的風(fēng)氣,是班集體大多數(shù)成員的精神狀態(tài)的共同傾向與表現(xiàn)。由于新型教育技術(shù)的廣泛采用,傳遞教學(xué)內(nèi)容的途徑將發(fā)生重大的改變,尤其是電子計(jì)算機(jī)的普及,能夠確保學(xué)生在自己方便的時(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響:①科學(xué)技術(shù)能改變受教育著的觀念②能改變受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量③影響教育的方法、內(nèi)容和手段。新科技革命對(duì)教育提出的首要課題就是,從知識(shí)教育轉(zhuǎn)向能力教育,從結(jié)論教育轉(zhuǎn)向方法教育。要求教師深入領(lǐng)會(huì)教材的系統(tǒng)性,結(jié)合學(xué)生認(rèn)識(shí)特點(diǎn)進(jìn)行講授。什么是循序漸進(jìn)原則,貫徹要求有哪些?(1).原則的含義:循序漸進(jìn)原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。教師要向?qū)W生提出復(fù)習(xí)與記憶的任務(wù),安排好復(fù)習(xí)的時(shí)間等。要引導(dǎo)學(xué)生把理解知識(shí)和鞏固、記憶知識(shí)聯(lián)系起來。鞏固性原則的含義及要求是什么?(1).原則的含義:技能的運(yùn)用。建立民主平等的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解。第三,讓學(xué)生動(dòng)手,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力。(2).貫徹原則的基本要求:第一,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這是啟發(fā)的首要問題。勵(lì)的作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激第三,重視運(yùn)用語言直觀。教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征并通過講解以解答學(xué)生在觀察中的疑難。根據(jù)教學(xué)的任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生年齡特征正確運(yùn)用直觀教具。設(shè)計(jì)并開展班級(jí)教育活動(dòng)是教師的經(jīng)常性工作。(3)建立班集體的正常秩序班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開展工作的重要保證。第七章如何正確認(rèn)識(shí)中國社會(huì)主義的基本矛盾?怎樣全面認(rèn)識(shí)中國的社會(huì)主義改革?如何正確理解改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?為什么說中國的發(fā)展離不開世界?如何不斷提高開放型經(jīng)濟(jì)水平?如何評(píng)價(jià)和判斷改革得失成???第五篇:教育學(xué)_簡答題_論述題教育學(xué) 簡答題 論述題怎樣理解直觀性教學(xué)原則?()(1).原則的含義:性認(rèn)識(shí),從而使他們能夠正確的理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。(5)建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì),基本普及高中階段教育,消除文盲。覆蓋全社會(huì)的公共文化服務(wù)體系基本建立,文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)的比重明顯提高,適應(yīng)人民需要的文化產(chǎn)品更加豐富(4)加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活?;鶎用裰鞲咏∪?,社會(huì)秩序良好,人民安居樂業(yè)。(2)擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程簡述我國分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)中國特色社會(huì)主義的綱領(lǐng),是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的最低綱領(lǐng)。(4)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心的、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。二者相互依存、相互貫通、不可分割。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于這個(gè)中心。矛盾主要方面:生產(chǎn)力落后黨在初級(jí)階段的基本路線是什么?我們?cè)鯓訄?jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。前一層含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展程度。第二我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。如何理解科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?第六章如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵?第一我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。第三,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是根據(jù)我國新的發(fā)展階段的任務(wù)提出來的。第三,適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要,要善于把握時(shí)機(jī)來解決我們的發(fā)展問題如何理解黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?如何理解發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)?首先,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)是由黨的執(zhí)政地位所決定的。,是社會(huì)主義本質(zhì)在社會(huì)主體價(jià)值目標(biāo)上的體現(xiàn)怎樣理解“發(fā)展就是硬道理”這一科學(xué)命題?第一,中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。如何理解中國革命必須走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路及其意義?如何理解新民主主義革命的三大法寶及其相互關(guān)系?三大法寶:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭,黨的建設(shè)關(guān)系:如何理解毛澤東關(guān)于中國革命“兩步走”的理論?如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題?第五章如何理解社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵?,發(fā)展生產(chǎn)力,是社會(huì)主義本質(zhì)在社會(huì)形態(tài)運(yùn)動(dòng)規(guī)律上的體現(xiàn)。文化綱領(lǐng):民族的科學(xué)的大眾文化。新民主主義革命基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?政領(lǐng)治綱:推翻帝國主義和封建的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國。第三,馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。意義:與馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論;馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想如何正確理解馬克思主義中國化一系列理論成果之間既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系?如何科學(xué)理解中國特色社會(huì)主義理論體系?為什么說在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義?如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國化的重要意義?答:第一,馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。(四)科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容是:在“具體地分析具體的情況”——這一馬克思主義的活的靈魂的指導(dǎo)下,按照唯物辯證法的科學(xué)方法論,與時(shí)俱進(jìn)實(shí)事求是地分析和對(duì)待發(fā)展過程中的一切問題,從而最大限度地促進(jìn)生產(chǎn)力和一切社會(huì)事業(yè)的全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。(二)科學(xué)發(fā)展觀的核心是:以人為本——為人民服務(wù)。第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。?第四篇:簡答題和論述題復(fù)習(xí)提綱簡答題和論述題復(fù)習(xí)提綱第一章如何正確理解馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?答:第一,馬克思主義中國化
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