【正文】 41宮體詩中的女性描寫。39杜甫對魏晉風(fēng)流的繼承和發(fā)展。3魏晉南北朝志人小說與此前、此后的相關(guān)文學(xué)和史傳的關(guān)系。3東漢末期士風(fēng)與文風(fēng)的關(guān)系。3對建安七子的專人研究。2《史記》、《漢書》文風(fēng)比較研究。諸如：孔子文藝思想研究莊子的審美心胸理論研究禪宗思想與中國古典美學(xué)論以意逆志的詮釋學(xué)意義以中國古典文學(xué)為例談?wù)劇耙砸饽嬷尽闭務(wù)劇痹娧灾尽焙汀蔽囊暂d道”觀的局限比較陸機(jī)、劉勰關(guān)于藝術(shù)想象的理論的異同試論”寫景”和”造景”.意境理論的確立和發(fā)展中國文學(xué)思想中的文學(xué)與世界的關(guān)系1論朱光潛文藝思想的現(xiàn)代意義1柏拉圖美學(xué)思想的特征1柏拉圖文藝?yán)碚搶ξ鞣胶笫牢膶W(xué)的影響1論亞里斯多德的悲劇理論1亞里士多德的文藝?yán)碚搶ξ鞣胶笫牢膶W(xué)的影響1黑格爾文藝思想研究1論尼采審美救贖觀的意義1文學(xué)性問題與現(xiàn)代文論1論“遠(yuǎn)距異質(zhì)”的比喻法則在現(xiàn)代詩學(xué)中的意義 論元敘述理論對小說的影響2論英伽登文本層次論的理論價(jià)值2論敘述視角在故事講述中的意義2論唯美主義內(nèi)在的精神困境2新批評“細(xì)讀”原則在現(xiàn)代詩學(xué)中的意義2論“像作家自己一樣去理解其文學(xué)”之信念于現(xiàn)代闡釋學(xué)的意義2“作品本體論”的得與失2二、文學(xué)基本問題系列本系列針對古今中外文學(xué)現(xiàn)象集中討論文學(xué)基本問題，諸如： 論語音層面在文學(xué)抒寫中的重要性論文學(xué)語言中的復(fù)義特性論文學(xué)觀念演變的原由論文學(xué)接受是文學(xué)的再創(chuàng)造活動互文性與文學(xué)的獨(dú)特性女性主義文學(xué)中的身體意識博客與文學(xué)創(chuàng)作網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)文學(xué)經(jīng)典的生成論現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作觀中學(xué)文學(xué)教育中的文學(xué)理論問題1文學(xué)作品:存在先與本質(zhì)1就《包法利夫人》、《莎樂美》、《尤利西斯》談文學(xué)的不同類型與特征1中國古典詩歌的”文學(xué)性”1從通俗文學(xué)看文學(xué)與生活關(guān)系1論文學(xué)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系1論中國傳統(tǒng)小說的敘事結(jié)構(gòu)1從“手中之竹”到“胸中之竹”看文學(xué)形象的創(chuàng)造1試分析某一作家或作品的創(chuàng)作動機(jī)1論文學(xué)內(nèi)容與形式的關(guān)系三、比較詩學(xué)系列本系列以跨文化視野展開文藝問題研究?！对娊?jīng)》疊音詞研究 《詩經(jīng)》連綿詞研究 詞的多義性和詞素的多義性 詞義演變的深層意義基礎(chǔ) 詞義引申的原則和方法段玉裁《說文解字注》對詞義引申的分析 對詞義轉(zhuǎn)移的分類考察對確認(rèn)古漢語中詞的同義關(guān)系（或其他關(guān)系）的看法 古今詞義變化(現(xiàn)象原因規(guī)律)同義詞和同源詞淺說 先秦偏義復(fù)詞研究先秦同義復(fù)詞研究（《左傳》、《論衡》、《墨子》等）音義聯(lián)系的任意性和命名的理據(jù)性 專書的詞匯研究 漢語詞匯雙音化動因研究三、語法部分“是”的用法及其發(fā)展 《韓非子》中的被動句 《老子》（某種）句型研究《論語》句法研究（判斷句研究、祈使句研究、疑問句研究）《孟子》中的“其”字 《孟子》中的“之”字 《史記》（某種）固定結(jié)構(gòu)研究 《荀子》副詞研究 《戰(zhàn)國策》中的“是”字 《左傳》“焉”字研究 《左傳》“之”字研究 《左傳》被動句研究 《左傳》判斷句研究 《左傳》祈使句研究 《左傳》疑問句研究 《左傳》中語氣詞“也” “被”字的詞義演變詞類活用問題探討(起源新說評價(jià))從《韓非子》看先秦的副詞 從《莊子》看先秦的賓語前置句從唐宋元明清的白話作品切入考察近代漢語語法的有關(guān)問題 古代漢語“把”字句研究古代漢語“所”字結(jié)構(gòu)（或“者”字結(jié)構(gòu)）研究 古代漢語“之”字結(jié)構(gòu)（或“其”字結(jié)構(gòu)）研究 古代漢語處置式考察 古代漢語詞類活用現(xiàn)象綜述 古代漢語詞序研究古代漢語單句（或復(fù)句）研究 古代漢語活用現(xiàn)象研究 古代漢語兼語式研究 古代漢語介詞（或連詞）研究 古代漢語連動式研究 古代漢語判斷句研究 古代漢語省略現(xiàn)象研究 古代漢語使成式考察 古代漢語雙賓語考察 古代漢語重疊詞研究 古漢語的后置定語問題近代漢語代詞研究近代漢語量詞研究 秦雙賓語句的類型所’十動詞”的內(nèi)部結(jié)構(gòu)層次 唐詩句法研究指代性“見”字詞性研究 指代性“見”字詞性再研究 主謂間“而”字的形成和發(fā)展 主謂間“而”字的形成和發(fā)展 主謂間“之”字探源 專書的語法研究四、音韻研究 專書的用韻研究 學(xué)習(xí)音韻學(xué)的心得體會 陶淵明用韻研究論音韻學(xué)在古籍閱讀中的作用 聯(lián)系古音考察現(xiàn)代漢語方音問題 漢語語音演變規(guī)律考察聯(lián)系漢語語音史研究現(xiàn)代漢語語音規(guī)范方面的有關(guān)問題 古代韻文用韻考察五、方言研究 方言詞匯研究 方言語法研究 方言音系研究方言保存的古代漢語特殊成分六、訓(xùn)詁學(xué)研究 標(biāo)點(diǎn)研究論中學(xué)教材文言文的注釋 試論“據(jù)文證義”的訓(xùn)詁方法 試論“因聲求義”的訓(xùn)詁方法 校勘研究訓(xùn)詁學(xué)與中學(xué)語文教學(xué) 注釋研究 反訓(xùn)研究七、修辭研究《左傳》的外交辭令研究 杜甫詩文修辭研究以義為單位，給一部先秦文獻(xiàn)（或其中的一部分）作詞表 《紅樓夢》人物語言風(fēng)格研究 《左傳》人物語言風(fēng)格研究 《水滸傳》人物語言風(fēng)格研究 古今修辭方式的比較 《孟子》論辯藝術(shù)研究 《戰(zhàn)國策》外交辭令研究八、其他相關(guān)研究 辭典學(xué)理論研究 中學(xué)文言教學(xué)研究 《說文》釋義方式研究 古代漢語字詞典釋義辨正總之選題盡量對專書、專人進(jìn)行詞匯、語音、語法研究。，用作論題則范圍過大，請指導(dǎo)教師注意把關(guān)。參考文獻(xiàn)單獨(dú)列一頁正文之后。：目錄、正文（論文題目、論文摘要、關(guān)鍵詞、文章內(nèi)容、腳注）、引用參考文獻(xiàn)資料目錄（不少于十篇）及后記。在論文摘要下應(yīng)有36個(gè)關(guān)鍵詞。正文前必須附有300字左右的論文摘要。、明確，材料翔實(shí)、有力，結(jié)構(gòu)完整、謹(jǐn)嚴(yán)，語言順暢，格式規(guī)范。調(diào)查報(bào)告、工作總結(jié)以及本專業(yè)以外的論文不得作為畢業(yè)論文提交。抄襲、剽竊他人論文的一經(jīng)查實(shí)，該論文做不合格處理。，堅(jiān)決杜絕一切抄襲、剽竊行為?！皩W(xué)風(fēng)建設(shè)活動總結(jié)及經(jīng)驗(yàn)交流大會”，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，表彰先進(jìn)，查找不足，確定努力方向。（三）總結(jié)表彰階段。（4）強(qiáng)化文明衛(wèi)生管理。各班做好考勤登記統(tǒng)計(jì)工作，按規(guī)定報(bào)送到輔導(dǎo)員、班主任老師，每周定期公布考勤情況。（2）各班組織學(xué)生開展學(xué)習(xí)紀(jì)律檢查活動，針對存在的問題，認(rèn)真查找原因，制定整改措施，并抓好落實(shí)。（1）建立學(xué)風(fēng)監(jiān)督評價(jià)體系，將學(xué)生獲獎、違紀(jì)、開展活動、班級平均學(xué)習(xí)成績、宿舍衛(wèi)生、曠課等作為評選先4（1）院團(tuán)總支、學(xué)生會、各班學(xué)生干部、各黨小組在院學(xué)風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組指導(dǎo)下認(rèn)真履行職責(zé)，做好本班級學(xué)風(fēng)建設(shè)工作。（2）發(fā)揮學(xué)生黨員、入黨積極分子的帶頭作用（3）完善院學(xué)生會、班委會、團(tuán)支部建設(shè)，發(fā)揮他們在學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生管理上的重要作用。以班級和宿舍為學(xué)風(fēng)建設(shè)的基地。（3）舉行學(xué)生技能競賽活動。（1）定期組織教學(xué)相長會。對于學(xué)習(xí)不求上進(jìn)、違紀(jì)者給予批評教育，對于屢教不改者及時(shí)給予嚴(yán)肅處理。黨總支學(xué)生黨支部、團(tuán)總支要積極組織黨員、團(tuán)員以及積極追求進(jìn)步的同學(xué)，學(xué)習(xí)和討論學(xué)校關(guān)于學(xué)風(fēng)建設(shè)的有關(guān)文件，“以身作則，從我做起，從現(xiàn)在做起”，做學(xué)風(fēng)建設(shè)的表率，帶2（4）建立院行政、班主任、學(xué)生會值班制度。，組織廣大學(xué)生開展“學(xué)風(fēng)建設(shè)重要性”的討論。三、組織領(lǐng)導(dǎo)成立銅仁學(xué)院文學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，成員如下：組 長：XXX XXX 副組長：XXX（常務(wù)）XXX XXX 成 員：XXX 輔導(dǎo)員及各班班主任四、時(shí)間安排學(xué)風(fēng)建設(shè)活動時(shí)間為2014年4月—2015年3月五、實(shí)施步驟（一）宣傳動員階段：積極配合學(xué)校，學(xué)習(xí)、宣傳《關(guān)于印發(fā)的通知》（院政發(fā)〔2014〕74號）的文件精神，以學(xué)校相關(guān)規(guī)章制度依據(jù)，通過廣泛、深入、細(xì)致地宣傳，使文學(xué)院廣大師生充分認(rèn)識和理解加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的目的、意義和要求，積極參與學(xué)風(fēng)建設(shè)活動。一、指導(dǎo)思想以思想教育為先導(dǎo)，以強(qiáng)化管理為手段，以學(xué)習(xí)典型為平臺，牢固樹立以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的思想，把學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)思想貫穿于學(xué)風(fēng)建設(shè)的全過程，以“整改提高”為契機(jī)，齊抓共管，標(biāo)本兼治，建立學(xué)風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制。第四篇：文學(xué)院2014年學(xué)風(fēng)建設(shè)工作方案附件：1XX學(xué)院文學(xué)院2014年學(xué)風(fēng)建設(shè)工作方案學(xué)風(fēng)是大學(xué)精神的重要組成部分，學(xué)風(fēng)建設(shè)關(guān)系直接到教學(xué)改革的深化和教學(xué)質(zhì)量的提高，直接影響到人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。初稿完成后，得到了秋老師的全面修改。這些對我的寫作幫助很大。湖北大學(xué)本科畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)[1]朱熹(宋)．四書章句集注(新編諸子集成)[M]．北京：中華書局，1983 [2]阮刻．十三經(jīng)注疏(影印本)[M]．北京：中華書局，1979 [3]四庫備要[M]．北京：中華書局，1989 [4]諸子集成[M]．北京：中華書局，1996 [5]文淵閣．四庫全書[M]．臺北：臺灣商務(wù)印書館，1975 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[30][J]．河南社會科學(xué)，2009 8湖北大學(xué)本科畢業(yè)論文致謝本次論文的寫作得到了秋老師熱情指導(dǎo)。最后是對《論語》成語的意義演變及其規(guī)律進(jìn)行了歸納。其次是對《論語》成語結(jié)構(gòu)演變及《論語》成語成語詞匯化進(jìn)行分析。不足之處在于缺少對論語成語功能演變的論述。《論語》中此類成語還有：人才難得，欲罷不能，正人君子，忍心害理，殺身成仁，安貧樂道，以身作則，大言不慚，欲罷不能，名正言順，以身作則，各盡所能，成人之美，而立之年，空空如也，愚不可及，不亦樂乎，當(dāng)仁不讓，駟不及舌，思不出其位，一言以蔽之，6湖北大學(xué)本科畢業(yè)論文學(xué)而時(shí)習(xí)之，學(xué)而優(yōu)則仕，聽其言而觀其行，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，工欲善其事，必先利其器，食不厭精，膾不厭細(xì)，飽食終日，結(jié)語本文是在前人研究成果的基礎(chǔ)上，取其所長，補(bǔ)其所短撰寫而成。原意是說人處于不利局面時(shí)善于裝糊涂的涵養(yǎng)功夫，褒義。其知可及也，其愚不可及也。愚不可及語出《論語”多用于褒義。從，隨也。為政》：“子曰：‘吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不踰矩。有時(shí)也指缺乏斗爭性?！眻A含褒義。讓，謙遜也。恭，莊敬也。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！’”《論語集注》：“溫，和厚也。溫良恭儉讓語出《論語指對不如意的事情一味強(qiáng)調(diào)客觀原因，不能正確對待?！痹馐侵覆辉购尢欤回?zé)備人。例如：怨天尤人語出《論語以及，是可忍，孰不可忍。后來用其指對高深的，深奧的事物不敢過問或嘗試。微子》：“長沮、桀溺耦而耕，孔子過之，使子路問津焉。由褒義轉(zhuǎn)變?yōu)橘H義色彩。不亦樂乎語出《論語憲問》：“或曰：‘以德報(bào)怨，何如？’子曰：‘何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。后被應(yīng)用于政治生活領(lǐng)域，表示不能只相信諾言，而且要看是否能兌現(xiàn)。于予與改是。聽言觀行語出《論語《論語》中此類成語還有：一仍舊貫，斗筲之材，不忮不求，沒世無聞?！痹馐强鬃痈嬲]宰我，如果事情做過去了，就不要再去評論是非。宰我對曰：‘夏后氏以松，殷人以柏，⑧⑨ 楊伯峻．《論語》譯注[M]．北京：中華書局，1980湖北大學(xué)古籍所．漢語成語大詞典[M]．北京：中華書局，2002湖北大學(xué)本科畢業(yè)論文周人以栗，曰使民戰(zhàn)栗。既往不咎語出《論語”原意是指志行高尚，有道德，有節(jié)氣的人?！薄墩撜Z集注》：“志士，有志之士。志士仁人語出《論語仁，同人。觀過，斯知仁矣。觀過知仁語出《論語’”原指不動腦筋，什么事都不做。無所用心語出《論語后用來形容舉止斯文，態(tài)度嫻雅。雖有文，將安適乎?然則與其史也，寧野。然質(zhì)之勝文，猶言甘可以受和，白可以受采也。言學(xué)者當(dāng)損有馀，補(bǔ)不足，至于成德，則不期然而然矣。彬彬，配合和諧的樣子?！墩撜Z集注》：“文，文采。雍也》：“子曰：‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。也就是指今義的范麗小于古義，今義包括在古義之中，也就是說演變后的詞義所反映的客觀事物范圍縮小了?，F(xiàn)用“巧言令色”，形容花言巧語，內(nèi)藏禍心，外露和悅，文過飾非。學(xué)者所當(dāng)深戒也。好其言，善其色，致飾于外，務(wù)以悅?cè)?，則人欲肆而本心之德亡矣。《論語集注》；“巧，好。學(xué)而》:“子曰：‘巧言令色，鮮矣仁。皋陶謨》。后指為維護(hù)崇高理想，