【正文】 大月氏王已為胡所殺，立其夫人為王?！贝笸鹨詾槿唬豺q，為發(fā)道譯，抵康居。騫曰：“為漢使月氏而為匈奴所閉道，今亡，唯王使人道送我。居匈奴西，騫因與其屬亡鄉(xiāng)月氏，西走數十日，至大宛。徑匈奴，匈奴得之，傳詣單于。漢方欲亊滅胡，聞此言，欲通使，道必更匈奴中，乃募能使者。建元中為郎。解釋，大月氏，漢節(jié)，郎。元雜劇對后來戲劇的發(fā)展有深遠的影響。一劇基本上由正末或正旦腳色唱到底；正末主唱的稱“末本”，正旦主唱的稱“旦本”。劇本體裁一般每本分為四折，每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲，必要時另加“契子”。金末元初產生于中國北方?！?9．元雜劇答：元雜劇，也稱“元曲”?！抖Y記古代宗法制度稱諸侯嫡長子以外之子為“別子”。直到漢武帝時，國家的文治武功達到極盛，各級官吏的需求量大大增加，非常需要建立一種選拔官吏的制度，因而察舉制發(fā)展為一種比較完備的仕進制度，并得以真正確立其在兩漢仕進制度中的主體地位。它是漢代在先秦注重對人的實際才能的考核的基礎上形成的，在創(chuàng)立過程中，也吸取了亡秦的教訓。封禪篇》。封是祭天，禪是祭地。他們認為泰山是世界上最高的山，人間的最高帝王應當到這座最高的山上去祭至高無上的上帝。6．封禪答：一種表示帝王受命有天下的典禮。最早可推溯自孟子，而北宋程灝開其端，南宋陸九淵則大啟其門徑，而與朱熹的理學分庭抗禮。中國龍即是各民族共同崇奉的圖騰神。原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關系，因而用來做本氏族的徽號或標志?！熬暋奔淳晻菨h代儒生假托古代圣人制造的依附于“經”的各種著作?！白彙笔怯迷幟氐碾[語、預言作為上天的啟示，向人們昭示未來的吉兇禍福、治亂興衰。籍冊》：“不論達達、回回、女真、漢兒人等，如是軍前虜到人口，在家住坐做駈口?！对湔滤卧獣r代金軍、蒙古軍在戰(zhàn)爭中俘虜的漢族大戶。唐杜甫《哭長孫侍郎》詩：“禮闈曾擢桂，憲府舊乘驄。二、名解十個 1．禮闈答：最初指漢代尚書省，因其在建禮門內，又近禁闈，故稱之為禮闈。4．布政使別名答：藩臺。2．十二律答：黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘。（節(jié)選自柏樺《 望海潮里夢杭州》，僅為參考，可以另選角度，自行發(fā)揮，能夠自圓其說，言之成理即可?！傍P池”是“鳳凰池”的簡稱，它指的是中央最高行政機關中書省。古人所謂的一張一弛文武之道，看來都包攏在孫何這一身了。而“乘醉聽簫鼓”卻是說孫何下班后游冶時的灑脫與文雅。《封氏見聞記》中說，掌武備的官員，因為“象猛獸以牙為衛(wèi)，故軍前大旗謂之牙旗”。異日圖將好景，歸去鳳池夸。”為此，柳永這位民間詩人為他唱一點頌歌也是一件可喜可賀的快事。我們還可以從《宋史一年四季，春、夏、秋、冬，柳永就此坦然一筆將杭州的秋景、夏日翩翩寫來，輕松從容，并不著力，而四時風光恍如都在目前了?！薄爸睾敝肝骱袃群夂畡e趣，“疊”卻指湖邊的山嶺重疊參差，這正應了“湖中有湖，山中有山”這一“清嘉”之姿色?！睂懲瓿鞘械暮郎?，柳永便直接抵達嫵媚的西湖了。炙好后，非常松脆，有止痰化食之功效。市民光臨此處無不心曠神怡，還可以呼喚妓樂歌唱助興，而且隨時任意點要自己喜歡的食品，如沒有的，食店老板可命廚子‘應手供造品嘗’，以使食店一味不缺。說到氛圍，又要說到前面那“煙柳畫橋，風簾翠幕”般的飲食環(huán)境。市食》《都城記勝卷十六》《武林舊事的確，鮮衣美食在南宋的杭州可謂殫極精侈，甚至精侈到頹廢，單就一個食字便可見其豪奢頹廢之程度。他們“只要有錢，便可在家具、穿著、美食和娛樂諸方面滿足其高雅精致的趣味?！薄爸榄^”與“羅綺”皆婦女用品，最能代表精致與華麗的日常生活。涌潮后又受江口攔門沙坎的阻攔，波濤后推前阻，漲成壁立江面的一道水嶺……”這正是柳永筆下“無涯”之“天塹”，它與前面的“形勝”又剛好形成互文照應，繼而連番烘托出杭城的奇?zhèn)ァ！醋玉闼伞禇l》）“依自然環(huán)境看，這種說法是有道理的?！保ā恫柘闶覅测n一浩浩之水，朝夕既有時。這正是錢塘八月觀潮的時節(jié)，也恰恰應了《望海潮》這個詞牌的本意。這不又正是杜牧遞上的兩個名句：“楚腰纖細掌中輕”，“十年一覺揚州夢”嗎？不正是張祜的一句“月明橋上看神仙”嗎？“云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。卷十六直讓人回到了那過去的時光，仿佛我們來到了“中瓦子前武林園，向是三園樓康、沈家在此開沽”的一幕：但見那“店門首彩畫歡門，設紅綠杈子，緋綠簾幕，貼金紅紗桅子燈，裝飾廳院廊廡，花木森茂，酒座瀟灑?！薄皡⒉睢倍肿顬樨S富傳神，讓人感受到杭州城各式各樣的樓宇，真是建筑高低起伏，接棟連檐，寸尺無空，千家萬戶都掩映在翠微之間。波羅一邊為杭州的奢侈美麗傾倒，一邊感嘆道：“世界上再沒有比這座城市更宏大的了，它方圓達一百英里，到處見縫插針地住滿了人，一座宅院往往住著十或十二家。米鋪》中也說：“杭州人煙稠密，城內外不下數十萬戶，百十萬口?！眳亲阅猎凇秹袅讳浺恍┳畲蟮臍W洲城市當時只有數萬居民，若和中國的‘陪都’相比，唯不過是些小集鎮(zhèn)罷了。其中“參差十萬人家”既是實寫，也是力發(fā)千鈞之慨嘆，杭城之宏偉在此一舉托出。續(xù)集下而南宋杭州的繁華更是超過晚唐的揚州，它“青山四圍，中涵綠水，金碧樓臺相間，全似著色山水。詞色直是“旖旎近情”（此乃柳詞一貫之特征），令人想到杜牧的“春風十里揚州路，卷上珠簾總不如”，“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”?！贝碎_篇三句，柳永便以篤定之內氣，從大處入手，總括出杭州古老的人文地理及不懈生機。異日圖將好景，歸去鳳池夸。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。明月幾時有》“明月幾時有，把酒問青天。”此詞為悼亡之作，對亡妻的思念之情，置于生死兩茫茫的人生空漠的嘆喟中。豪放，如《赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。蘇軾以詩為詞的積極意義，在于改變了詞的舊傳統(tǒng)，增加了詞的內容，豐富了詞的體式，促使詞發(fā)展成為獨立的抒情詩樣式。到蘇軾將詞題小序發(fā)展起來，做詞寓以詩人句法、引議論入詞、大量用經、子典故，突破音樂對詞體的約束，如《臨江仙》。（2）蘇軾的“以詩為詞”對詞體的解放首先指的是詞所反映的生活內容的擴大，突破了“詞為艷科”的傳統(tǒng)體制，向“士大夫化”發(fā)展。使詞的創(chuàng)作走向正視現實、面向社會和真實人生的大道，極大地拓寬了詞的取材范圍。明月幾時有》《定**》?！逼浯?，蘇軾把詞的題材取向從應歌回歸到表現自我，并從現實生活中擷取創(chuàng)作題材，故蘇詞多為感事之作，有的還采用詞題小序的形式確定表現的內容，交代創(chuàng)作動機。蘇軾詞抒發(fā)磊落縱橫豪放之襟懷，擺脫花間詞婉轉之態(tài)，為激越、豪放充分表現作者的人格個性。以下從三個方面進行簡述。總之，《桃花扇》在清代傳奇中是一部思想和藝術達到完美結合的杰出作品。南明小朝廷滅亡之后，侯、李二人重聚，雙雙入道，表現的是二人兒女之情的幻滅，而促使二人割斷花月情腸的是國家的滅亡。從藝術構思方面看，孔尚任在力求遵照歷史真實的原則下，非常合適地選擇了侯方域和李香君的離合之情，連帶顯示南明小朝廷的興亡之跡。劇中把國家放在人倫之最上，以國家為君、臣、民賴以立身的根本。這在當時許多旨在存史、寄托興亡之悲的稗史所不具備的。這是有現實的依據的，反映著晚明社會中部分妓女的風雅化以至附庸政治的現象。他們在劇中是最高尚的人。這顯示孔尚任對歷史的尊重，如實寫出人物的基本面貌?？咨腥螌Ω黝惾宋镒髁瞬煌P調的刻畫，雖然忠、奸兩類人物的結局加了點虛幻之筆，但總的來說，作者的褒貶、愛憎是頗有分寸的，表現出清醒、超脫的歷史態(tài)度?？咨腥卧趧?chuàng)作中采取了真實的原則，全劇以清流文人侯方域和秦淮名妓李香君的離合之情為線索，展示弘光小王朝興旺的歷史面目，基本上真實地再現了歷史。三、論述1．桃花扇的藝術特色答：創(chuàng)作的出發(fā)點上，《桃花扇》堅持真實原則?？偠灾艑徰员砺试谇?，之后沈宋合軌，爾后律詩一體才為人們所公認，從而確立其在詩壇的地位的。杜審言今存的詩主要系五言律詩，也有少數七律。一方面，他們完全避免了五律中的拗澀之病，另一方面，他們又進一步推進了七言歌行體律化的過程，截長挈短，使之趨于凝煉和完整，脫胎為較為嚴格的七律。沈宋的主要貢獻，在于完成律詩的體制和擴大律詩的影響。這就表現出這一革新運動在思想上的歷史局限。詩歌方面，歐陽修、王安石、蘇軾也給予南宋金元詩以及明代唐宋派、公安派、竟陵派，清代宋詩派以深刻的影響。4．宋代詩文革新的貢獻答：北宋詩文革新運動，繼唐代古文運動之后，又一次把古代文學，特別是散文以及文論的發(fā)展推進了一大步。故“招安”是其必然選擇，失敗是起義的必然結局。（3）揭示農民起義失敗的必然原因之一。（2）歌頌農民起義英雄。作品具體刻畫了高俅、蔡京、楊戩、童貫為首的封建官僚貪贓枉法、互相勾結、無惡不作，但這些貪官的總后臺就是徽宗皇帝，昏君佞臣組成的統(tǒng)治集團壓迫人民，激起人民反抗的怒火。以下從四個方面簡述其主題思想：（1）深刻揭示了農民起義的社會根源——“官逼民反”、“亂自上作”。3．水滸傳主題答：《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當時處于社會邊緣人物為了有尊嚴地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。例如:對待秦始皇出巡，項羽和劉邦的態(tài)度截然不同。書中還廣泛引用了許多民諺民謠，如《李將軍列傳》中的“桃李不言，下自成蹊”，形容李廣不善言辭而深得他人敬重，既富于概括性，又富于生活氣息。因為司馬遷在敘述中始終是傾注情感的，根據不同的場面，出于不同的心情，語調有時短截急促，有時疏緩從容，有時沉重，有時輕快，有時幽默，有時莊肅，具有很強的感染力。而司馬遷在吸取前人經驗的基礎上，拋棄了鋪張排比，形成淳樸簡潔、疏宕從容、變化多端、通俗流暢的散文風格。同時，書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的。最初稱為《太史公》，或《太史公記》、《太史記》。第四，擅長敘寫外交辭令，理富文美。第二，刻畫人物性格神形畢現，有立體感。《左傳》雖是歷史著作，但與《尚書》《春秋》有所不同，它“情韻并美，文彩照耀”，是先秦時期最具文學色彩的歷史散文。且注重故事的生動有趣，常常以較為細致生動的情節(jié)，表現人物的形象。作者善于將每一戰(zhàn)役都放在大國爭霸的背景下展開，對于戰(zhàn)爭的遠因近因，各國關系的組合變化，戰(zhàn)前策劃，交鋒過程，戰(zhàn)爭影響，以簡練而不乏文采的文筆寫出，且行文精煉、嚴密而有力。許多頭緒紛雜、變化多端的歷史大事件，都能處理得有條不紊，繁而不亂。二、簡答 1．《左傳》藝術特征答：《左傳》可說是中國第一部大規(guī)模的敘事性作品。在提倡古文時，進一步強調要以文明道。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。因涉及文學的思想內容，所以兼有思想運動和社會運動的性質。歷史散文有三體，分為“國別”、“編年”和“紀傳”。3．歷史散文答：歷史散文的概念是對諸子百家的哲理散文而言的。代表作品有《孔雀東南飛》與《木蘭詩》，合稱“樂府雙璧”。它搜集整理的詩歌，后世就叫“樂府詩”，或簡稱“樂府”。漢初，樂府并沒有保留下來。其創(chuàng)作成就主要在散文方面，清新活潑，自然率真，但多局限于抒寫閑情逸致。因為他們是湖北公安人，所以人稱公安派。10分 4第五篇：2018年東北師范大學文學院古代文學專業(yè)考研真題及答案整理文學史一、名詞解釋 1．公安派答：公安派是明代后期出現的一個文學流派。8分2試論新中國成立以來漢字簡化工作的具體內容。30運用IC直接成分分析法對A或B進行切分，并說明切分的理由。晚上，父子倆一個在這邊抬著頭發(fā)呆，一個在那邊悶著頭抽煙。28分析下列語篇中的照應手段。④ 我還想吃蛋糕。① 請把窗子關上。15分 23用實例說明語言的層級關系。10分。10分。19語言接觸中的借詞、皮欽語（“洋涇浜”）和混合語（克里奧耳語）有什么不同？6分。17北京話和廣東話語音相差很大卻屬于漢語的不同方言，而北歐有些語言相差較小卻屬于不同的語言，結合這種現象說明如何區(qū)分方言和親屬語言？8分。10分16簡述漢字和表音文字的異同，并以形聲字為例分析聲旁和字母表音功能的差異。14語法范疇一般包括：、數、格、時、態(tài)、式、級。13“今日說法”是中央電視臺的午間，“熊出沒注意”是大街上有的汽車后面貼的字條，你認為它們有歧義嗎？請用直接成分分析法分析。11舉例說明印歐語系所屬的語族，語言和民族、國家、政治有密切關系，你知道國際現在經常**的地區(qū)的語系如車臣語，愛爾蘭語、以色列人用的希伯來語、巴勒斯坦用的阿拉伯語的語言屬于什么語系、語族的嗎？11分。10舉例說明漢字這種表意文字和拼音文字有什么異同。8“他喝完了酒”和“他喝醉了酒”的區(qū)別在于前句補語的語義指向是指向，后者的語義指向是指向。6“他們三個包子都吃了”是個有歧義的句子，造成歧義的原因在于“都”的語義指向既可以指向，也可以指向。5“美麗”和“漂亮”都是形容人長得好看的形容詞，請說明為什么可以說“美麗的姑娘”而不能說“美麗的小伙子”，但是“漂亮的姑娘”和“漂亮的小伙子”卻都可以說。3從形態(tài)角度來看，漢語屬于，日語屬于。10分14簡述語義場理論的基本內容，語義場理論的意義和局限性是什么？10分語言學語法和文字部分匯總 名詞解釋 思維1回答下面的第一題，歧義題目。⑤ 他人很好。② 人是我高等動物。① 這本書人手一冊。9分析下列句法結構的關系意義和外部形式的異同10分（括號里面的成分無需分析）A 他喝多了 B 小偷抓住了C（學生）吃膩了食堂 D（他們）怕考了研究生10對下面的一組詞進行義素分析，并結合實例回答：1義素的性質是什么？2義素分析方法的優(yōu)缺點是什么？10分 伯父 叔父 舅舅 姑媽 姨媽 11辨析下列各組同義詞10分商量—商榷 缺點毛病 教訓教誨12下列句子里都含有名詞“人”，請指出它們各自的意思，并說明詞義的特性以及詞語使用中語境對詞義的制約作用。③ 炸彈這種人也不怕。① 這種人炸彈也不怕。8對比下列句子，指出他們在句法結構上的異同，并分析句法成分和語義關系之間存在什么樣的特點，就此可以談談你對句法與語義關系的看法。③“老、大、小”著三個字在上述詞中屬于詞根