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正文內(nèi)容

歷史課本劇在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用(參考版)

2024-11-09 17:13本頁(yè)面
  

【正文】 。通過(guò)多媒體不僅把愛(ài)國(guó)主義情感潛移默化地傳導(dǎo)給學(xué)生.更加強(qiáng)了思想教育。如:講南京大屠殺時(shí)有一教育要點(diǎn),即讓學(xué)生認(rèn)識(shí)日軍侵華罪行并牢記這一國(guó)恥,在這一教學(xué)環(huán)節(jié),我利用了計(jì)算機(jī)的幻燈片功能,展示了一組圖片,配以悲憤的解說(shuō).低沉的音樂(lè),一幅幅慘絕人寰的畫面.一張張日軍耀武揚(yáng)威的嘴臉.短短幾分鐘,學(xué)生個(gè)個(gè)疾首蹙額,義憤填膺。短短幾個(gè)鏡頭,不僅形象地再現(xiàn)了鴉片輸入給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難,而且增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)毒品的認(rèn)識(shí),了解了毒品的巨大危害,使學(xué)生在接受歷史知識(shí)的同時(shí)也自覺(jué)地接受了防毒反毒的教育。教師就應(yīng)充分依據(jù)教材內(nèi)容,挖掘教材德育因素,根據(jù)青少年的認(rèn)知特點(diǎn),充分利用多媒體技術(shù),更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,優(yōu)化歷史課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)良好的德育情景、使學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴,以達(dá)到深化學(xué)生道德情感的思想教育效果。四、運(yùn)用多媒體技術(shù)還原歷史,傳遞情感,加強(qiáng)思想教育運(yùn)用多媒體技術(shù)能夠拓寬教育渠道,更好地發(fā)揮歷史教育的德育功能,幫助青少年形成和確立正確的人生觀、世界觀。利用多媒體技術(shù)可為學(xué)生提供多感官獲取歷史知識(shí)的途徑,使學(xué)生如身臨其境、縮短時(shí)空距離,加大信息容量。在路經(jīng)重要地點(diǎn)時(shí),能自動(dòng)、醒目地顯示所經(jīng)地點(diǎn)的名稱,并配以聲音講解。例如:我在講“新航路的開(kāi)辟”內(nèi)容時(shí),讓學(xué)生僅聽(tīng)教師的精彩講述是不夠的.正如教育家布魯納所說(shuō):“語(yǔ)言描述的再直觀都是抽象的,”對(duì)于迪亞士、哥倫布、達(dá)?伽馬、麥哲倫四位航海家的航海路線,學(xué)生往往難以聽(tīng)明白。三、運(yùn)用多媒體技術(shù)突破時(shí)空限制,提供豐富逼真的視覺(jué)表象歷史是人類社會(huì)已消失了的過(guò)去.因此,歷史學(xué)科具有“過(guò)去性”的特點(diǎn),而這種“過(guò)去性”往往給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)一種隔膜感和距離感。由此,同學(xué)們對(duì)“三項(xiàng)條約”、鄧小平在香港問(wèn)題上的原則立場(chǎng),“一國(guó)兩制”的由來(lái)與含義,臺(tái)灣與大陸實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的有利條件與主要障礙及兩岸關(guān)系將如何發(fā)展等問(wèn)題,學(xué)生都有了深刻的印象。開(kāi)始時(shí)通過(guò)播放臺(tái)灣歌手費(fèi)翔演唱的《故鄉(xiāng)的云》渲染了一種濃濃的情感氛圍;結(jié)束時(shí)又由幻燈打出臺(tái)灣詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》一詩(shī),讓同學(xué)們帶著感情集體朗誦,從而激發(fā)了他們強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感;中間通過(guò)一幅幅畫面重點(diǎn)講述了香港的變遷及臺(tái)灣的歷史與現(xiàn)狀。故而,利用多媒體輔助歷史教學(xué),可以增加課堂教學(xué)容量.拓展學(xué)生視野。要在課堂教學(xué)中僅靠教師的一張嘴、一支粉筆和一塊黑板是不可能實(shí)現(xiàn)大容量信息傳播的,也不利于學(xué)生對(duì)歷史的理解、記憶和消化。但歷史又是具體、生動(dòng)、形象的。使學(xué)生產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、身臨其境的感受,老師再不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題:秦國(guó)為什么能夠統(tǒng)一天下?統(tǒng)一的意義何在?催發(fā)出學(xué)生積極探索的情感,學(xué)史的興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,課堂教學(xué)效果也大大提高了。比如我在講授《六王畢四海一》一課中,我制作一幅齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)割據(jù)稱雄的動(dòng)態(tài)地圖,七國(guó)分別用不同的顏色表示,通過(guò)變色的方式動(dòng)態(tài)模擬秦陸續(xù)滅六國(guó),統(tǒng)一天下的過(guò)程,配上雄壯的背景音樂(lè),很好地解決了用語(yǔ)言和掛圖難以解決的大規(guī)模統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。多媒體教學(xué)手段可以打破時(shí)空界限,突破了課堂狹小天地,再現(xiàn)豐富多彩的歷史面卷。但是隨著新課程的改革,課本中的文字內(nèi)容大大減少,而要求培養(yǎng)學(xué)生思維的深度和廣度卻大大提高,這就要求我們的教師必須與時(shí)俱進(jìn),更新教育教學(xué)方法,而多媒體教學(xué)作為一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段,它的特點(diǎn)就是集文字、圖像、視頻、聲音為一體,向?qū)W生傳遞豐富的信息,優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),活躍了教學(xué)氣氛,提高了教學(xué)效率,無(wú)疑具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。歷史學(xué)習(xí)只能通過(guò)保存下來(lái)的文字材料、考古文物、音像資料等來(lái)間接了解過(guò)去的人類歷史。當(dāng)然計(jì)算機(jī)只是一種輔助工具,在歷史教學(xué)中要“恰到好處”地應(yīng)用,千萬(wàn)不能濫用。因?yàn)閰⒓庸ぷ鲿r(shí)間并不是很長(zhǎng),所以看法和認(rèn)識(shí)還很粗淺,今后在教育教學(xué)實(shí)踐中我會(huì)繼續(xù)進(jìn)行這方面研究的。它在當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以收到良好的教學(xué)效果,為學(xué)生很好的達(dá)成教學(xué)三維目標(biāo)提供極大的輔助作用。學(xué)生們也逐漸地喜歡上博大精深的漢語(yǔ),激發(fā)他們對(duì)語(yǔ)言文字閱讀的興趣,能自發(fā)地預(yù)習(xí)課文,閱讀課外書籍,增加知識(shí),武裝頭腦。學(xué)生也反映,老師這篇文章寫的真好,特別便于背誦,而且讓我越來(lái)越喜歡我們家的鵝了,我以后就把鵝當(dāng)寵物養(yǎng),它還能下蛋給我吃,真好。學(xué)生們情緒高漲,回家真是認(rèn)真觀察,學(xué)得真叫一個(gè)像。以我班學(xué)生為例,我所在學(xué)校是一所較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村小學(xué),坐落于村莊中,村民住的全部是平房,有寬敞大院適宜圈養(yǎng)家畜,且門前都有空地和小河流過(guò),可以種樹(shù),養(yǎng)花,一派農(nóng)家田園風(fēng)光。其中有一點(diǎn)特別值得注意:寫景的文章和寫景的詩(shī)歌最好不要用,因?yàn)樾Ч皇呛芾硐?,散文的話可以酌情處理。至于送別詩(shī)可選《贈(zèng)汪倫》,把“萬(wàn)家酒家”、“十里桃花”的故事給學(xué)生,他們會(huì)編排得很好。如《將相和》,由《完璧歸趙》、《澠池之會(huì)》、《負(fù)荊請(qǐng)罪》三個(gè)小故事構(gòu)成,它們既獨(dú)立成篇又是整個(gè)將相和事件的起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局,人物性格十分鮮明,表演性強(qiáng),且參與學(xué)生多,利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。六年級(jí)因?yàn)榕R近畢業(yè),升學(xué)壓力大,所以不要放太多精力于此,亦可仿效低年級(jí),多關(guān)注一下語(yǔ)調(diào)和神態(tài)表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)內(nèi)心活動(dòng)的外化。我所指的度的約束即是它的應(yīng)用范圍。說(shuō)到這里,我們即將引入課本劇教學(xué)手段在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用范圍的探討。所以我覺(jué)得,一學(xué)期在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所使用課本劇的數(shù)量以不超10次為宜。(一)課本劇教學(xué)手段在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用限度 課本劇這種教學(xué)手段固然不錯(cuò),但是因?yàn)槲覀兠繉W(xué)期的課時(shí)量有限,學(xué)生的有效可利用時(shí)間有限(學(xué)生不可能每天只學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),他們還有數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、體育、美術(shù)、科學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)和作業(yè)),所以課本劇教學(xué)手段在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用自然就會(huì)有限度,加之,課本劇的指導(dǎo)和排演是一件急需推敲和琢磨的事情,必然很耗費(fèi)精力和時(shí)間。二、課本劇教學(xué)手段是否有應(yīng)用限度和應(yīng)用范圍我們說(shuō),“國(guó)之利器不可視與人”,寶貴的東西你不能總用,總用他就不金貴了,也不能“逮住大腿就號(hào)脈”違背客觀規(guī)律,所以本人認(rèn)為課本劇這種教學(xué)手段應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是有應(yīng)用限度和應(yīng)用范圍的。因此這種直接獲得的積極的情感體驗(yàn)將會(huì)深深地印刻在學(xué)生的腦海中,而這種感同身受則會(huì)陪伴孩子的一生,受益終生。所以此劇來(lái)源于文本文字,是在對(duì)文本高度理解和記憶的基礎(chǔ)上,進(jìn)行地再創(chuàng)造,以對(duì)話、動(dòng)作表演等形式真實(shí)地再現(xiàn)文本中所描繪的情境,而在這種情境展現(xiàn)中,不但充分地鍛煉和增強(qiáng)了學(xué)生的理解能力(只有理解了才能記得住,只有理解了才能更好的展現(xiàn))、記憶能力(課本劇的臺(tái)詞是需要每個(gè)演員熟記的,它源于課文,則能高效地背誦課文,使背誦文章不再是索然乏味的煩心事)、邏輯思維能力(例如邏輯重音和重點(diǎn)篇章段落的把握)、口語(yǔ)表達(dá)能力(課本劇不單單是形體表演還包括大量的對(duì)話應(yīng)答)、對(duì)文本的應(yīng)用及創(chuàng)作能力、表演能力(愛(ài)表現(xiàn)、擅模仿是孩子與生俱來(lái)的天性,如何具體形象地表達(dá)他的意愿則是需要后天的訓(xùn)練和培養(yǎng)的),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生眼、耳、口、心、身的全方位、立體式操練,而且在這種操練的過(guò)程中可以激發(fā)學(xué)生無(wú)限的興趣和潛能,為學(xué)生開(kāi)辟出另一片蔚藍(lán)的天空和另一段無(wú)限寬廣的道路。因?yàn)椤懊總€(gè)孩子都是天生的藝術(shù)家”所以我們有理由相信經(jīng)過(guò)他們藝術(shù)加工的課本劇及表演也將具有極高的觀賞性和實(shí)用性,這就為課本劇的教學(xué)手段應(yīng)用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提供了可行性和可操作性?!奔热蝗绱?,在人生戲中出演的每一個(gè)人都將是最佳的演員,所以我們每個(gè)人自小就具有這種表演的天性與天賦??墒俏覀兠總€(gè)人的生命只有一次,我們出生和存在的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境等客觀因素使我們無(wú)法依靠人力進(jìn)行選擇和改變的。因此,我們?cè)谛W(xué)階段所學(xué)的每一篇文本都是源于生活,并對(duì)生活乃至生命具有啟迪作用的。下面我將逐一對(duì)其進(jìn)行論證。那么課本劇的效用是否僅限于此,則是一個(gè)值得我們?nèi)ヌ接懞驼撟C的命題。學(xué)生憑著一顆赤子之心,自編自演了許多抨擊社會(huì)黑暗的時(shí)裝劇,引起了相當(dāng)?shù)霓Z動(dòng),推動(dòng)了戲劇改良運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,成為中國(guó)戲劇近代化的標(biāo)志——文明新戲的先驅(qū)。
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