【正文】 1．首聯(lián)、頷聯(lián)哪幾個(gè)詞表達(dá)了季節(jié)的怎樣的特征（離別的環(huán)境）？從中又表達(dá)出詩(shī)人送別的什么情緒？2．尾聯(lián)用什么藝術(shù)手法表達(dá)出怎樣的思想內(nèi)容？。御苑：皇家的宮苑。注：離歌：離別之歌。關(guān)城樹(shù)色催寒近，御衣砧聲向晚多。1．全詩(shī)描寫(xiě)了怎樣的景色？2．詩(shī)人用了哪些藝術(shù)手法，抒發(fā)了怎樣的情感？四、實(shí)戰(zhàn)演練閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題： 送魏萬(wàn)之京（李頎）朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。③含滋：濕潤(rùn)，帶著水氣?！咀⑨尅竣俸ｉT(mén)：長(zhǎng)江入海處，在今江蘇省海門(mén)縣。海門(mén)①深不見(jiàn)，浦樹(shù)②遠(yuǎn)含滋③。直抒胸臆：如“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君?”五、練一練：閱讀下面一首唐詩(shī)，回答問(wèn)題：賦得暮雨送李胄（唐）韋應(yīng)物楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)?！蓖蹙S的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色，江南江北送君歸。送盧梅坡》用“云邊孤雁，水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦，用“塵隨馬去，月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。”用“水悠悠”比喻離別的惆悵和友情的悠長(zhǎng)。”想象分別后友人月下船泊瀟湘，“愁聽(tīng)清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷。更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。歐陽(yáng)修的《玉樓春》“洛陽(yáng)正值芳菲節(jié)，秾艷清香相間發(fā)。景色越美，越顯出歡聚的可戀和離別的難堪，美好景色反倒成為添愁增恨的因素了。以樂(lè)景襯哀情 ：送別環(huán)境千差萬(wàn)別，有凄風(fēng)苦雨中的送別，也有良辰美景中的離別。烘托：不直接寫(xiě)人的離情心緒，而是通過(guò)寫(xiě)眼中物有傷離之意來(lái)烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。融情于景：詩(shī)人觸而傷懷、借以言情的客觀物象，不外落日余暉、流水通波、江風(fēng)引雨、平沙卷蓬、云橫秦嶺、路繞蜀山之屬，這些物象一經(jīng)帶著作者的離情別緒入詩(shī)，成為“人化的自然”，便構(gòu)成一種荒寒而悲涼、空廓而沉深的美感景象。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩(shī)人自己的理想抱負(fù)。秋代表了蕭條凄清，代表了寂寞抑郁，是送別詩(shī)中慣用的意象。遇秋而愁已成為古代文人的一種普遍文化心理。5．秋。4．酒。3．夕陽(yáng)、日暮。鄉(xiāng)思 宋 李覯人言落日是天涯，望極天涯不見(jiàn)家?！?白居易有“又送王孫去，萋萋滿別情。惟有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。蹀座吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒?！傲闭?，“留”也，二者諧音，因而古人有折柳送別的習(xí)慣。一看腸一斷，好去莫回頭。”朱淑貞《江城子》中有“芳菲腸斷南浦路，和別淚，看青山。長(zhǎng)亭，是古人在大道上專(zhuān)為行人休息所設(shè)的亭子，人們常在長(zhǎng)亭送別，從而使得長(zhǎng)亭這一自然景觀常常出現(xiàn)在與送別有關(guān)的作品中。三、送別詩(shī)中常見(jiàn)意象送別詩(shī)中常見(jiàn)的意象有如下幾種： 長(zhǎng)亭、南浦、楊柳、草、山、寒蟬、陽(yáng)關(guān)、古道、夕陽(yáng)、西風(fēng)等。如李白生活在盛唐，他具有樂(lè)觀進(jìn)取的精神，心胸開(kāi)闊、性格豪爽、甚至狂放不羈。此外還有高適《別董大》，表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿；岑參的《送李副使磧西官軍》，充滿豪情壯志，感情慷慨激昂。心事俱已矣，江上徒離憂。如謝眺的《新亭渚別范零陵云》把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體：“停驂我悵望，輟棹子夷猶。第四，既含離別之情，又有身世命運(yùn)之感，或兼勸慰警示之意。如王維的《送梓州李使君》、梅堯臣的《東城送運(yùn)判馬察院》等，勸勉之中帶有明顯的“君子贈(zèng)之以言”的傾向。行當(dāng)務(wù)功業(yè)，策馬何骎骎。第二，借詩(shī)吐胸中積憤或明心志。二、內(nèi)容主題第一,直接抒寫(xiě)離別之情并詠唱友情。在這濃濃的感傷之外，往往還有其他寄寓：或用以激勵(lì)勸勉，或用以抒發(fā)友情，或用于寄托詩(shī)人自己的理想抱負(fù)。再次，唐代詩(shī)人中，有許多情誼深厚，往往被相提并論的摯友，像：王維與孟浩然；杜甫與李白；韓愈與柳宗元；白居易與元稹等，彼此留下了不少相知相惜，感人至深的送別詩(shī)?？荚嚭?，來(lái)往奔忙；未試時(shí)，游歷州郡，托名公薦舉。這種漫游除了開(kāi)拓視野，增廣見(jiàn)識(shí)的“少年精神”外，其實(shí)更有求薦引，揚(yáng)聲譽(yù)的積極意義。尤其在**的年代，動(dòng)蕩的旅途中，再加上流光易逝，使得好友離別，故友重聚，都是多么值得眷戀和珍惜?。∑浯?，唐代士人是很重視漫游的，這也為送別詩(shī)提供有利客觀的條件。古代因?yàn)榈貜V不便，音息難通，往往一別經(jīng)年，甚至終生無(wú)法相見(jiàn)，杜甫詩(shī)：“人生不相見(jiàn)，動(dòng)如參與商”，就是這種現(xiàn)實(shí)生活的寫(xiě)照。對(duì)聯(lián)：凌云塔前倚水居壯志凌云群鷺飛白云山下麒麟崗流水白云學(xué)子勤第五篇：送別詩(shī)鑒賞離歌一曲情依依——送別詩(shī)鑒賞一、初識(shí)送別詩(shī)重團(tuán)聚、怨別離，是中華民族的傳統(tǒng)心理。另外，我還希望老師在課堂上能夠給我們介紹更多藝術(shù)家出色的作品，讓我們不僅能夠打開(kāi)藝術(shù)的大門(mén)，還能夠把頭伸進(jìn)去，多看兩眼。鑒賞鑒賞，本來(lái)就是一起鑒一起賞的，如果大家都能暢所欲言，必能互相借鑒、互補(bǔ)長(zhǎng)短。鄙人不才，斗膽為小平老師的課堂稍作進(jìn)言。我們?cè)?jīng)也是花前月下，吟詩(shī)作對(duì)的小小的“文人騷客”，但是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)尼t(yī)學(xué)語(yǔ)言慢慢地把我們的文藝細(xì)胞消磨殆盡，我們需要這樣的課堂來(lái)感染我們、打動(dòng)我們。生命如此多姿，我們?yōu)楹尾缓煤孟硎苣?？感謝小平老師讓我們看到了生活中的美好。生活當(dāng)中有如此多的美好，可惜我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)美好，欣賞美好的眼睛。在課堂當(dāng)中，小平老師無(wú)時(shí)無(wú)刻不給我們“灌輸”熱愛(ài)生活，珍惜生命中的美好的信念。這無(wú)疑又增加了我對(duì)她的崇拜，原來(lái)小平老師是一個(gè)這么有故事的人。經(jīng)過(guò)她的講述，我才知道原來(lái)順德校區(qū)的文化建設(shè)與她有如此千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。正式講課之前，她首先拱手作揖，自我介紹。生活難免不盡人意，唯有堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)、樂(lè)觀處事，才能為自己減輕心理上的負(fù)擔(dān)，生活得輕松一點(diǎn)。小平老師的個(gè)人詩(shī)書(shū)畫(huà)展籌備得非常仔細(xì)，通過(guò)投影儀清晰的展示，學(xué)生聲情并茂的朗誦以及配帶的動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，小平老師將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)充分的結(jié)合在一起，產(chǎn)生了一種美妙的效果，我的心靈備受觸動(dòng)。不過(guò)這個(gè)視頻讓我在上詩(shī)書(shū)畫(huà)課堂之前，對(duì)小平老師又有了更加深入的了解。詩(shī)書(shū)畫(huà)鑒賞的第一節(jié)課，老師一如既往的很忙。在諸子百家的第一節(jié)課中，我就被小平老師幽默風(fēng)俗的講課方式、豐富多彩的課件所吸引。詩(shī)中的“折柳”和“春風(fēng)”各比喻什么？有何好處？詩(shī)中哪些地方用了諧音的修辭手法？有何深意？第四篇：詩(shī)書(shū)畫(huà)鑒賞我的詩(shī)書(shū)畫(huà)鑒賞課堂聲音雄渾有力，坦誠(chéng)風(fēng)趣；動(dòng)作豪放大度；笑聲爽朗大方——這就是我的選修課《詩(shī)書(shū)畫(huà)鑒賞》老師張小平。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（六）和練秀才楊柳楊巨源水邊楊柳曲塵絲，立馬煩君折一枝。雁山橫代北，孤塞接云中。（五）送魏大從軍陳子昂匈奴猶未滅，魏絳復(fù)從戎。數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。班馬：離群之馬。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。七、實(shí)戰(zhàn)演練：分析鑒賞以下幾首詩(shī)，看看這些詩(shī)在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)。接著，體會(huì)作者所要表達(dá)的情感思想。： 依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵；安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。這類(lèi)送別詩(shī)內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點(diǎn)也不明顯。因?yàn)槭侵?，說(shuō)話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。這類(lèi)詩(shī)往往是詩(shī)人在艱難困厄之際寫(xiě)就的，往往有不少見(jiàn)情見(jiàn)性的佳作，坦陳心志的告白，借以一吐胸中積憤或表明心志。如李白的《贈(zèng)汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、柳永《雨霖鈴》、王維《送元二使安西》等?！毕胂蠓謩e后友人月下船泊瀟湘，“愁聽(tīng)清猿”，甚至在夢(mèng)里也因旅夜孤獨(dú)而不得安寢的幻想，借以加倍地表現(xiàn)離別的惆悵和對(duì)友人深切的關(guān)懷?！雹尴胂螅ㄌ摂M），送別詩(shī)常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想象分別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環(huán)境中的愁苦心情，更主要的則展示了自己對(duì)朋友的留戀和關(guān)切。如許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。寫(xiě)凄風(fēng)苦雨固然可以烘托別離之苦，寫(xiě)良辰美景又何嘗不能反襯離人的懊惱。這也就是王國(guó)維所說(shuō)的“有我之境”，這一點(diǎn)在送別詩(shī)中也有深刻的體現(xiàn)，是送別詩(shī)一個(gè)相當(dāng)顯著的特點(diǎn)。” 的確，景物在詩(shī)人的眼中是會(huì)變的，它會(huì)因詩(shī)人的情緒的不同而不同。）通過(guò)寫(xiě)柳條藤蔓、黃鶯的傷離別表現(xiàn)人的情思心緒。如戎昱的《移家別湖上亭》（好是春風(fēng)湖上亭，柳條藤蔓系離情。③借物抒情，不直接寫(xiě)人的離情心緒，而是通過(guò)寫(xiě)眼中物有傷離之意來(lái)烘托，言下有“物猶如此，人何以堪”的意思。②借酒抒情，送元二使安西（王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。間接抒情，又有多種形式。再如李白的《贈(zèng)汪倫》前兩句敘事，后兩句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆,則更是把濃重的離愁別緒直吐出來(lái)而不假任何掩飾?？疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。知君命不偶，同病亦同憂。江山歷全楚，河洛越成周。桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情 情感7:詩(shī)人如在現(xiàn)實(shí)生活中遭逢坎坷，其送別詩(shī)常包含個(gè)人的身世之感。情感6：表明朋友間的友誼深厚。情感5：別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。情感4：表明志節(jié)，坦陳心志的告白芙蓉樓送辛漸寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。情?：情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)，勸慰中帶著難分難舍送元二使安西渭城朝雨邑輕塵，客舍青青柳色新。情感2：對(duì)朋友未來(lái)的美好祝愿和寬慰別董大千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。因此他們的送別詩(shī)大多景象宏闊、別情深摯豁達(dá)開(kāi)朗，很少傷感情調(diào)。（悟感情）鑒賞送別詩(shī)風(fēng)格時(shí)，我們還要做到知人論世，體察詩(shī)情。詩(shī)的前兩句寫(xiě)眼前之景，日暮黃昏，黃云千里，大雪紛紛，于北風(fēng)狂吹之中，唯見(jiàn)高空斷雁，用白描手法描繪了蒼涼悲壯 之景。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。方法：（抓意象——繪圖景——析手法——悟感情）但離別并非全都是傷感的，王勃的《送杜少府之任蜀州》就一洗送別的傷感之情、悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊而音調(diào)爽朗；高適《別董大》“莫愁前路無(wú)知已，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，則表現(xiàn)了對(duì)朋友美好的祝愿。作者如何表達(dá)惜別哀傷之情的？參考答案：渺茫春江與一片征帆形成強(qiáng)烈對(duì)比，闊大的背景襯托出征帆的渺小，由此引發(fā)作者對(duì)征帆日暮之時(shí)找不到停泊處所的擔(dān)心，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朋友關(guān)心擔(dān)憂之情。例：送杜十四之江南孟浩然荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。這類(lèi)詩(shī)大多纏綿凄切，充滿感傷情調(diào)。古人出行原因大體可分為赴考、出使、遷謫（宦游）、征戎、鄉(xiāng)旅、歸隱等。此外，“寒蟬”、“陽(yáng)關(guān)”、“古道”、“西風(fēng)”、“春草”、“眼淚”等也都是與離別有關(guān)的意象。“南浦”即南面的水濱，是著名的水濱送別地。注釋?zhuān)禾瞥\(yùn)發(fā)達(dá)，大運(yùn)河與眾多的河湖構(gòu)成四通八達(dá)的水網(wǎng)。《南浦別》（白居易）南浦凄凄別，西風(fēng)裊裊秋。南浦南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，它成為送別詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象與屈原“送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系。送別之人常在此駐足，目送行人漸行漸遠(yuǎn)。春風(fēng)知?jiǎng)e苦，不遣柳條青。長(zhǎng)亭更短亭”，柳永《雨霖鈴》中“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚”等。（三）空間意象：長(zhǎng)亭古代驛道旁置亭，十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭，送別親朋好友時(shí)往往在亭中設(shè)酒餞行，所以長(zhǎng)亭也就成了一個(gè)抒寫(xiě)離情別緒的意象。像杜甫“萬(wàn)里悲秋常作客”（《登高》），在暮年面對(duì)巫山巫峽的秋色，作者感到了知交零落、壯志難酬，國(guó)勢(shì)衰落，不禁發(fā)出“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興八首》）的感嘆，抒發(fā)了自己的憂國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。“春”、“秋”等時(shí)間意象 “自古逢秋悲寂寥”（劉禹錫《秋詞二首》），古人在對(duì)秋景的注視中感覺(jué)到時(shí)光的流逝，感受到人生的短暫和易老，“秋”能使志士失志，對(duì)現(xiàn)實(shí)失望，對(duì)前途悲觀。月亮月亮也是送別詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象，月光給人的感覺(jué)是朦朧、迷離、蒼涼的，這與深邃悠長(zhǎng)、委婉憂傷的離情別緒是一致的；再則，月亮含有思鄉(xiāng)、思親的象征義，因而古人常借月抒懷。并非詩(shī)人喜歡傍晚時(shí)分送別，而是別離這種憂傷的情感與暮色朦朧中的蒼茫感相協(xié)調(diào)。（李白）（驪歌是一首離別時(shí)唱的歌）“陽(yáng)關(guān)三疊” 是唐代流傳久遠(yuǎn)的離別之曲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。所以許多離別詩(shī)，都飄散著濃濃的酒香，酒里充盈著親情、友情?！?辛棄疾《滿江紅》)古人離別多設(shè)宴餞行，酒在排解愁緒之外，還飽含著深深的祝福。近來(lái)攀折苦，應(yīng)為離別多。三則，柳枝有隨地而生的習(xí)性，折柳相贈(zèng)還有祝愿友人在異地他鄉(xiāng)生活順利、欣欣向榮之意。折柳送別的習(xí)俗產(chǎn)生于漢代，產(chǎn)生原因大體有三點(diǎn)：一則，千絲萬(wàn)縷的柳條隨風(fēng)舞動(dòng)與離人千絲萬(wàn)縷、斬不斷、理還亂的離愁非 常相似。通過(guò)醉飲來(lái)躲避別離之痛，以貌似曠達(dá)的方式，更強(qiáng)烈地表達(dá)出離情別緒和友情的深厚。（2分）想象別后途中境遇以及歸雁、啼猿、黃蝶、險(xiǎn)波等景象，傳達(dá)出作者與朋友分別時(shí)的