【正文】 評(píng)價(jià)：本課讓學(xué)生思考和練習(xí)有機(jī)的結(jié)合，既加深了情感體驗(yàn)又鍛煉了寫(xiě)作。五、你認(rèn)為本詩(shī)主旨是什么？你有沒(méi)有內(nèi)似的情感體驗(yàn)？說(shuō)出來(lái)讓大家聽(tīng)聽(tīng)?！遁筝纭愤@首詩(shī)就是把暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情交鑄在一起，從而渲染了全詩(shī)的氣氛，創(chuàng)造的一個(gè)撲朔迷離、情景交融的意境，正是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”的體現(xiàn)。開(kāi)頭寫(xiě)秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。它既點(diǎn)明了季節(jié)與時(shí)間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達(dá)到了寓情于景、情景交融的藝術(shù)境地。詩(shī)人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫(xiě)詩(shī)人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。詩(shī)的每章開(kāi)頭都采用了賦中見(jiàn)興的筆法。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。意中人一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。這里的“伊人”，可以是友人、情人，可以是功業(yè)、理想，甚至可以是福地、圣境；這里的“河水”，可以是高山、深塹，可以是宗法、禮教，也可以是現(xiàn)實(shí)人生中可能遇到的其他任何障礙。由于詩(shī)中的“伊人”沒(méi)有具體所指，而河水的意義又在于阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求，都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。如果把詩(shī)中的“伊人”認(rèn)定為情人、戀人，那么，這首詩(shī)就是表現(xiàn)了抒情主人公對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追求和追求不得的惆悵心情。重章疊句，層層推進(jìn)，這是《詩(shī)經(jīng)》中的民歌常用的表現(xiàn)方法。全詩(shī)三章，每章只換幾個(gè)字，這不僅發(fā)揮了重章疊句、反復(fù)吟詠、一唱三嘆的藝術(shù)效果，而且產(chǎn)生了將詩(shī)意不斷推進(jìn)的作用。既逆流，又順流，百般追尋，執(zhí)著之意可見(jiàn)；不是困境難達(dá)，就是幻象難近，終歸不得，悵恫之情愈深?！八蒌闹?，道阻且長(zhǎng)”，這是述寫(xiě)逆流追尋時(shí)的困境：艱難險(xiǎn)阻無(wú)窮。可望難即，故而詩(shī)句中蕩漾著無(wú)可奈何的心緒和空虛惆悵的情致?！霸谒环健笔歉艚^不通，意味著追求艱難，造成的是一種可望而不可即的境界。三、四句展示詩(shī)的中心意象：抒情主人公在河畔徜徉，凝望追尋河對(duì)岸的“伊人”。賞析文如下：此詩(shī)三章重疊，各章均可劃分為四個(gè)層次：首二句以蒹葭起興，展現(xiàn)一幅河上秋色圖：深秋清晨，秋水森森，蘆葦蒼蒼，露水盈盈，晶瑩似霜。三、結(jié)合注釋能用散文化的語(yǔ)言疏通文意。老師點(diǎn)明此歌詞來(lái)源于《蒹葭》。教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)閱讀此時(shí)獲得一種情感體驗(yàn)或引發(fā)一種情感共鳴?？傊遁筝纭吩?shī)的豐富美感，不論是從欣賞的角度，還是從創(chuàng)作的角度，頗值得我們重視和予以認(rèn)真探討。情景雖有在心在物之分。因?yàn)樘J葦叢生，又在天光水色的映照之下，必然會(huì)呈現(xiàn)出一種迷茫的境界，這就從一個(gè)側(cè)面顯示了詩(shī)的主人公心中的那個(gè)“朦朧的愛(ài)”的境界?！拜筝纭?、“水”和“伊人”的形象交相輝映，渾然一體，用作起興的事物與所要描繪的對(duì)象形成一個(gè)完整的藝術(shù)世界。詩(shī)每章的頭兩句都是以秋景起興，引出正文。通過(guò)對(duì)眼前真景的描寫(xiě)與贊嘆，繪畫(huà)出一個(gè)空靈縹緲的意境，籠罩全篇。蒹葭、白露、伊人、秋水，越發(fā)顯得難以捉摸，構(gòu)成了一幅朦朧淡雅的水彩畫(huà)。就像我們常說(shuō)的“距離產(chǎn)生美感”，這種美感因距離變得朦朧，模糊，不清晰。詩(shī)中水的意象正代表了女性，體現(xiàn)出女性的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗；她一會(huì)出現(xiàn)在水邊，一會(huì)又出現(xiàn)在水之洲。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地；如此說(shuō)來(lái)，古人把蒹葭解為勸人遵循周禮、招賢、懷人，今人把它視作愛(ài)情詩(shī)，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖儀式，恐怕都有一定道理，似不宜固執(zhí)其一而否決其他，因?yàn)樗鼈兌及N(yùn)在“在水一方”的象征意義之中。而河水的意義又在于阻隔，所以凡世間一切因受阻而難以達(dá)到的種種追求，都可以在這里發(fā)生同構(gòu)共振和同情共鳴。然而這首詩(shī)最有價(jià)值意義、最令人共鳴的東西。（zhǐ）：水中的沙灘。）：水邊。（ch237。：水和草交接的地方，也就是岸邊。：宛然，好像。：追尋。下文“溯游”指順流而下。：那一邊。：所說(shuō)的，此指所懷念的。下文“萋萋”、“采采”義同。葭（jiā）：初生的蘆葦。順著流水去找她，仿佛就在水中洲。意中之人在何處?就在水邊那一頭。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。意中之人在何處?就在河岸那一邊。順著流水去找她，仿佛在那水中央。意中之人在何處？就在河水那一方。溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。所謂伊人，在水一方。下面小編帶來(lái)的是詩(shī)經(jīng)蒹葭的原文翻譯，希望對(duì)你有幫助。”又如牛運(yùn)震語(yǔ)：“極纏綿，極惝恍，純是情，不是景。此種以景寫(xiě)情的手法，不僅深化了詩(shī)意，而且增加了詩(shī)的藝術(shù)感染力，使全詩(shī)達(dá)到了情景交融的最高藝術(shù)境界。此詩(shī)共為三節(jié)，詩(shī)篇采用的是回環(huán)，反復(fù)的寫(xiě)法，二、三兩節(jié)與第一節(jié)內(nèi)容基本相同，加強(qiáng)了全詩(shī)的節(jié)奏和韻律，明確主旨，使情感表達(dá)更為強(qiáng)烈，讀來(lái)纏綿悱惻，啟人深思。“宛”字用的極其逼真生動(dòng)、精妙傳神?！痹?shī)人為尋找一條通往彼岸會(huì)見(jiàn)伊人的道路而上下求索?！八蒌闹?，道阻且長(zhǎng)。點(diǎn)明時(shí)節(jié)、環(huán)境的同時(shí)，營(yíng)造出一種蕭涼凄清的氛圍，襯托出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的惆悵心情，言簡(jiǎn)意賅而又內(nèi)涵深遠(yuǎn)。”細(xì)細(xì)讀來(lái)，而后回味，竟讓我感覺(jué)到了一絲飄渺又柔軟的氣息。“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！边@些句子讀上去朗朗上口，給人以愛(ài)情的美好享受?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。第三篇：《蒹葭》賞析《蒹葭》鑒賞陽(yáng)光明媚的午后，泡一杯香茗，于寬敞明亮的陽(yáng)臺(tái)，細(xì)細(xì)品味《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情名詩(shī)——《蒹葭》，不失為一種樂(lè)趣與享受。換句話說(shuō)，盡善盡美只是一種理念，一種心靈指向理想。如果忽視過(guò)程，實(shí)際上也是忽視了追求本身。生存價(jià)值和意義，就存在于過(guò)程之中。達(dá)到目標(biāo)固然重要，更重要還是過(guò)程。《蒹葭》主人公所追求，也是自已心月中盡善盡美理想，是自己魂?duì)繅?mèng)繞意中人，因此不惜一切代價(jià)去上下求索，不斷追求。同伴們引誘他，譏笑他，他照樣堅(jiān)持自己追求，寧愿餓著肚子，也不去追逐眼前吃食。海鷗喬納森從不愿像自己同類(lèi)那樣一心盯住眼前臭魚(yú)爛蝦，總想飛得更高，達(dá)到盡善盡美境界。那個(gè)“伊人”，其實(shí)也可以看作一種盡善盡美境界，一種指向理想超越。順流而下去追尋，仿佛就在沙洲邊。我心思念那人，就在河水岸邊立。順流而下去追尋，仿佛就在沙洲間。我心思念那人，就在河水那岸邊。順流而下去追尋，仿佛就在水中央。我心思念那人，就在河水那一方。(14)沚：水中小沙洲。（12）涘（si）：水邊。（10）采采：茂盛樣子。（8）躋（ji）：登高。（6）晞（XT）；干。④溯游：順流而下。③溯涸：逆流而上。蒼蒼：茂盛樣子。溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。下面是小編整理的詩(shī)經(jīng)蒹葭原文翻譯及賞析，希望對(duì)你有所幫助！蒹葭作者：佚名蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭》出自《詩(shī)經(jīng)以鴻雁自況，詠物喻志，是蘇軾黃州詞創(chuàng)作的一大特色。全詞，借景抒情。第六、七、八句，用贊美石頭城的詞句，來(lái)交代家居的優(yōu)美環(huán)境：在仙人承接甘露、“影搖寒水”的“石頭城下”，有蘇軾寄居的寒舍和妻妾。第二至五句，直寫(xiě)要托鴻雁幫忙，為蘇軾“錦書(shū)遙寄”到金陵。第一、二句寫(xiě)“衡陽(yáng)萬(wàn)里”的“回雁峰”是樂(lè)山，應(yīng)“須信”不疑。但又出現(xiàn)“風(fēng)”浪，只好照舊地“驚”而起飛，到那“瀟湘”的“回雁峰”去。最后四句，寫(xiě)雁歸路上遇到小小**，隱喻蘇軾改移汝州仍有余悸?！八噍悦住?，寫(xiě)雁歸宿地食品充足。“岸遙”，寫(xiě)雁歸宿地寬闊。接著五句，寫(xiě)深秋夜雁的美好歸宿?！奥逗?、“煙冷”、“蒹葭老”、“征鴻”，為典型的深秋景物，極為蒼勁。賞析：上片，詠秋夜南歸飛雁，暗示蘇軾自己得其所歸的愉悅心情。拂：揮動(dòng)。仙掌月明：為了長(zhǎng)生不老，仙人在月明的夜晚，以手掌擎盤(pán)承接天上的甘露。斜行：指雁飛成斜體形。遙寄：指雁遙遠(yuǎn)傳帶書(shū)信。名勝古跡有回雁峰。念征衣未搗，佳人拂杵(chǔ)，有盈盈淚。)。須信衡陽(yáng)萬(wàn)里，有誰(shuí)家、錦書(shū)遙寄。岸遙：水岸很遠(yuǎn)。燈悄：燈光暗淡。寥唳：聲音凄清高遠(yuǎn)。蒹葭老：蘆葦不開(kāi)花了。應(yīng)念瀟湘，岸遙人靜，水多菰(gū)米。)。想起在外丈夫的寒衣還未搗洗，心上人一揮動(dòng)搗衣的木棒，就眼淚盈眶。為了長(zhǎng)生不老，仙人在月明的夜晚，以手掌擎盤(pán)承接天上的甘露。必須堅(jiān)信萬(wàn)里之外的衡陽(yáng)回雁峰是最好的棲息地，有誰(shuí)愿意把我的書(shū)信送到遙遠(yuǎn)之地。仙掌月明，石頭城下，影搖寒水。須信衡陽(yáng)萬(wàn)里，有誰(shuí)家、錦書(shū)遙寄。水岸遙遠(yuǎn)，無(wú)人打擾，食物和水豐盛。天邊長(zhǎng)途飛行的雁，聲音凄清高遠(yuǎn)。乍望極平田，徘徊欲下，依前被、風(fēng)驚起。銀河秋晚，長(zhǎng)門(mén)燈悄，一聲初至。念征衣未搗，佳人拂杵，有盈盈淚。萬(wàn)重云外，斜行橫陣，才疏又綴。乍望極平田，徘徊欲下，依前被、風(fēng)驚起。銀河秋晚，長(zhǎng)門(mén)燈悄，一聲初至。蒹葭原文翻譯及賞析5原文：水龍吟換句話說(shuō)，盡善盡美只是一種理念，一種心靈指向的理想。如果忽視過(guò)程，實(shí)際上也是忽視了追求本身。生存的價(jià)值和意義，就存在于過(guò)程之中。達(dá)到目標(biāo)固然重要，更重要的還是過(guò)程。《蒹葭》的主人