【正文】 在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒。《詩經(jīng)》對中國兩千年來的文學(xué)史發(fā)展有深廣的影響，而且是很珍貴的古代史料。周代人把正聲叫做雅樂，猶如清代人把昆腔叫做雅部，帶有一種尊崇的意味。古人所謂《秦風(fēng)》《魏風(fēng)》《鄭風(fēng)》就如陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。它們都得名于音樂。是中國韻文的源頭，是中國詩史的起點(diǎn)，在中國文學(xué)發(fā)展史上占有突出的地位。而當(dāng)代臺灣通俗小說家瓊瑤的一部言情小說就叫做《在水一方》，同名電視劇的主題歌就是以此詩為本改寫的?！拜筝缰肌保ㄊ》Q“葭思”）、“蒹葭伊人”成為舊時(shí)書信中懷人的套語。目標(biāo)的切近反而使失敗顯得更為讓人痛苦、惋惜，最讓人難以接受的失敗是距離成功僅一步之遙的失敗。他站在大湖中，湖水深及他的下頷，湖岸長著果樹，累累果實(shí)就懸在他的頭頂。詩人的追尋似乎就要成功了，但終究還是水月鏡花。詩人上下求索，而伊人雖隱約可見卻依然遙不可及?！霸谒环健睘槠竽降南笳?，錢鐘書《管錐編》已申說甚詳。詩意的空幻虛泛給闡釋帶來了麻煩，但也因而擴(kuò)展了其內(nèi)涵的包容空間。況且“一切歷史都是當(dāng)代史”（見英國哲學(xué)家、歷史學(xué)家科林伍德《歷史觀念》），對文本的闡釋也具有當(dāng)代性。上述兩種理解也許當(dāng)初是有根據(jù)的，但這些根據(jù)或者沒有留存下來，或者不足以服人，因而他們的結(jié)論也就讓人懷疑了。此詩曾被認(rèn)為是用來譏刺秦襄公不能用周禮來鞏固他的國家（《毛詩序》、鄭箋），或惋惜招引隱居的賢士而不可得（姚際恒《詩經(jīng)通論》、方玉潤《詩經(jīng)原始》）。同時(shí)，這種改動也造成了語義的往復(fù)推進(jìn)。以下兩章只是對首章文字略加改動而成，這種僅對文字略加改動的重章疊唱是《詩經(jīng)》中常用的手法。附錄》）“可見而不可求”，可望而不可即，加深著渴慕的程度。漢廣》中詩人也因?yàn)闈h水太寬無法橫渡而不能求得“游女”，陳啟源說：“夫說（悅）之必求之，然惟可見而不可求，則慕說益至?！秶L(fēng)在白居易《長恨歌）中，楊貴妃消殞馬嵬坡后，玄宗孤燈獨(dú)守，寒衾難眠，通過道士鴻都客“上窮碧落下黃泉”的尋找，仍是“兩處茫茫皆不見”，但終究在“虛無縹緲”的海外仙山上找到了已成仙的楊貴妃，相約重逢于七夕。這種也許是毫無希望但卻充滿誘惑的追尋在詩人腳下和筆下展開。就在這樣一個(gè)深秋的凌晨，詩人來到河邊，為的是追尋那思慕的人兒，而出現(xiàn)在眼前的是彌望的茫茫蘆葦叢，呈出冷寂與落寞，詩人只知道所苦苦期盼的人兒在河水的另外一邊。保存在《秦風(fēng)》里的十首詩也多寫征戰(zhàn)獵伐、痛悼諷勸一類的事，似《蒹葭》《晨風(fēng)》這種凄婉纏綿的情致卻更像鄭衛(wèi)之音的風(fēng)格。其地“迫近戎狄”，這樣的環(huán)境迫使秦人“修習(xí)戰(zhàn)備，高尚氣力”（《漢書順著流水去找她，仿佛就在水中洲。意中之人在何處？就在水邊那一頭。順著流水去找她，仿佛就在水中灘。意中之人在何處？就在河岸那一邊。順著流水去找她，仿佛在那水中央。意中之人在何處？就在河水那一方。⒅沚（zhǐ）：水中的沙灘。）：水邊。⒂已：止。）：水中的沙灘。⑿躋（jī）：升，高起，指道路越走越高。⑽晞（xī）：干，曬干。⑻宛：宛然，好像。下文“溯游”指順流而下。宛在水中央：是說順流雖然易行，然所追從之人如在水之中央，就是近也是可望而不可及也。⑹溯游：在河邊順流向下游走。道阻且長，說明是在陸地上行走。溯洄：在河邊逆流向上游走。）：逆流而上。⑷一方：那一邊。⑶所謂：所說的，此指所懷念的。蒼蒼：茂盛的樣子。作品注釋⑴蒹（jiān）：沒長穗的蘆葦。溯洄從之，道阻且右⒄。蒹葭采采⒁，白露未已⒂。溯洄從之，道阻且躋⑿。蒹葭萋萋⑼，白露未晞⑽。溯洄從之⑸，道阻且長⑹。蒹葭》賞析15作品原文蒹葭蒹葭蒼蒼⑴，白露為霜⑵。那個(gè)倩影仿佛就在青年眼前，可卻無法觸及。他走啊走啊，可怎么也走不到她身邊。一個(gè)青年徘徊在河邊，他望向河的另一邊，對岸飄現(xiàn)一個(gè)美麗的身影，她穿著白色的長裙。三章所用的幾組變換的詞，使詩的意味更加雋永淳厚，讓人百讀而不厭?！胺健?、“湄”、“泗”是“伊人”所在地點(diǎn)的變換，真切地描繪出主人公企慕“伊人”的心境。“蒼蒼”、“凄凄”、“采采”，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境的清冷索寞，心境悲涼凄苦。詩只寫尋求之難，伊人“宛在”，便戛然而止，給人留下了想象的余地，所謂“含不盡之意于言外”，余音繞梁。于是于下一‘在’字上加一‘宛’字，遂覺點(diǎn)睛欲飛、入神之筆。詩中沒有直接抒情，而是采用曲筆?！彪y怪錢鐘書先生感語“企慕情境”（管錐篇）。我們心目中“伊人”的形象是美麗的、高潔的，她若隱若現(xiàn)、閃爍不定，給人以霧里看花、水中望月的朦朧縹緲之感。全詩的意象是模糊的，給人一種朦朧美。但一灑落，一悲壯耳。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致?！背錾木拔锩鑼?，景中含情，情景融合一體，烘托癡情的主人公悵惘的心情。情景雖有在心在物之分。詩中的景是凄清的，主人公的心境是凄惋的?！耙寥恕痹诤畏?？她似乎就在眼前，卻隔著一條不可逾越的河水，可望而不可及。從內(nèi)容和形式上看，這首詩都是極美的，叫人回味無窮。《詩經(jīng)事實(shí)的虛化、意象的空靈和意境的整體象征，是一個(gè)問題的三個(gè)層面。意境的整體象征，使《蒹葭》真正具有了難以窮盡的人生哲理意味。三、意境的整體象征詩的象征，不是某詞某句用了象征辭格或手法，而是意境的整體象征。對它們均不可作何時(shí)何地、何山何水的深究，否則，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，連兩個(gè)人何以都不渡過河去也成了問題。“在水一方”，可望難即，就是這種空靈的心理情境的藝術(shù)顯現(xiàn)。這種心象，也不是對曾經(jīng)閱歷過的某件真事的回憶，而是由許多類似事件、類似感受所綜合、凝聚、虛化成的一種典型化的心理情境。無疑，由于追尋者、特別是被追尋者的虛化，使整個(gè)追尋人物、追尋事件、追尋內(nèi)容都變得虛幻朦朧起來；然而也正是由于這事實(shí)的虛化、朦朧，詩的意境才顯得那么空靈而富有意象感。追尋者是什么人？他為什么而追尋？我們不知道；被追尋的“伊人”是什么身份？為什么那么難以得到？我們也不知道；以至于連他們是男是女也無從確認(rèn)。一、事實(shí)的虛化一般說來，抒情詩的創(chuàng)作是導(dǎo)發(fā)于對具體事物的感觸，因而在它的意境中，總可看到一些實(shí)實(shí)在在的人事場景。[藝術(shù)特色*]《蒹葭》是詩經(jīng)中最優(yōu)秀的篇章之一。而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，《蒹葭》這首詩就是把暮秋特有的景色*與人物委婉惆悵的相思感情交鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創(chuàng)造的一個(gè)撲朔迷一離、情景交一融的意境，正是“一切景語皆情語”的體現(xiàn)。王夫之《姜齋詩話》說：“關(guān)情者景，自與情相為珀芥也。開頭寫秋天水邊蘆葦叢生的景象，這正是“托象以明義”，具有“起情”的作用。它既點(diǎn)明了季節(jié)與時(shí)間，又渲染了蒹蒼露白的凄清氣氛，烘托了人物悵惘的心情，達(dá)到了寓情于景、情景交一融的藝術(shù)境地。詩人抓住秋色*獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。主人公和伊人的身份、面目、空間位置都是模糊的，給人以霧里看花、若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。尋找不到，急切而又無奈的心情正如螞蟻爬一般癢，又如刀絞一般痛。詩中水的意象正代表了女性*，體現(xiàn)出女性*的美，而薄薄的霧就像是少女蒙上的紗。早晨的薄霧籠罩著一切，晶瑩的露珠已凝成冰霜。自然，當(dāng)我們處在與“在水一方”類似的境遇時(shí)，應(yīng)當(dāng)欣賞的是它的銳意追求，而不是它的悲觀失望。只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再現(xiàn)和表現(xiàn)天地。由此看來，我們不妨把《蒹葭》的詩意理解為一象征，把“在水一方”看作是表達(dá)社會人生中一切可望難即情境的一個(gè)藝術(shù)范型?！霸谒环健钡慕Y(jié)構(gòu)是：追尋者——河水——伊人。好詩都能創(chuàng)造意境。精神是可貴的，感情是真摯的，但結(jié)果是渺茫的，處境是可悲的。詩中還巧妙的運(yùn)用了如“蒼蒼”、“凄凄”、“采采”，使全文聲情兼?zhèn)洹摹鞍茁稙樗钡健鞍茁段磿劇痹俚健鞍茁段匆选?，這是時(shí)間的推移，象征著抒情主人公凝望追尋時(shí)間之長；從 “在水一方”，到“在水之湄”，再到“在水之涘”，從“宛在水中央”，到“宛在水中坻”，再到“宛在水中沚”，這是地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，象征著伊人的飄渺難尋；從 “道阻且長”，到“道阻且躋”，再到‘道阻且右”，則是反復(fù)渲染追尋過程的艱難，以凸現(xiàn)抒情主人公堅(jiān)執(zhí)不已的精神。至此，伊人可望而不可即的情境得到了具體而充分的展現(xiàn)?！八萦螐闹?，宛在水中央”，這是描畫順流追尋時(shí)的幻象：行程處處順暢，伊人時(shí)時(shí)宛在，然而終不可近也。以下四句是并列的兩個(gè)層次，分別是對在水一方、可望難即境界的兩種不同情景的描述。抒情主人公雖望穿秋水、執(zhí)著追求，但“伊人’都飄渺阻隔。這“伊人”是他日夜思念的意中人。這境界，是在清虛寂寥之中略帶凄涼哀婉色*彩，因而對詩中所抒寫的執(zhí)著追求、可望難即的愛情，起到了很好的氣氛渲染和心境烘托作用。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。后來秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。在這里，我們姑且先把它當(dāng)作一首愛情詩來解讀。說河水阻隔，是含蓄的隱喻。今人藍(lán)菊有、楊任之、樊樹云、高亭、呂恢文等均持“戀歌”說。”或謂：“征求逸隱不以其道，隱者避而不見。”二是“招賢”說。如果順從周禮，那就‘宛在水中央’、‘水中坻’?！苯袢颂K東天在《詩經(jīng)》辨義沖闡析說：“‘在水一方’的‘所謂伊人’（那個(gè)賢人），隱喻周王朝禮制。《一毛一詩序》云：“蒹葭，刺襄公也。關(guān)于這首詩的內(nèi)容，歷來意見分歧。順流而下追尋她，她好像就在水中的沙洲上。我那魂?duì)繅衾@的佳人，就在水邊。順流而下尋尋覓覓，她好像就在河中的小島上。我那深深思念的佳人，就在河睡的岸邊。順流而下追尋她，她好像就在水的中央。我那日思夜想的佳人，就在河的那邊。沚（zhǐ）：水中的沙灘。）：水邊。涘（samp。采，同“彩”。）：水中的小洲或小島。躋（jī）：升，高。湄（m233?，F(xiàn)在寫作“萋萋”，與下文“采采”義同。宛，仿佛，好像。宛在水中央：（那個(gè)人）仿佛在河的中間。阻：險(xiǎn)阻，：順流而下尋找她。溯洄，逆流而上。hu237。溯洄（samp。人。所謂：所說，這里指所思念的。蒼蒼：深青色*。蒹荻，像蘆葦。溯游從之，宛在水中沚。蒹葭采采，白露未已，所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且躋。蒹葭凄凄，白露未晞。溯洄從之，道阻且長。秦風(fēng)》蒹葭蒼蒼，白露為霜。蒹葭》賞析13【原作】蒹葭——《詩經(jīng)而這種意象的模糊和迷茫，又使全詩具有一種朦朧的美感，生發(fā)出韻味無窮的藝術(shù)感染力。真是如同在幻景中，在夢境中，但主人公卻堅(jiān)信這是真實(shí)的，不惜一切努力和艱辛去追尋她。那個(gè)倩影，一會兒“在水一方”，一會兒“在水中央”?！八^伊人，在水一方”，這是他第一次的幻覺，明明看見對岸有個(gè)人影，可是怎么走也走不到她的身邊。而景生情，情生景，哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”，這首詩就是把暮秋特有的景色與人物委婉惆悵的相思感情交鑄在一起，從而渲染了全詩的氣氛，創(chuàng)造的一個(gè)撲朔迷、情景交融的意境。王夫之《姜齋詩話》說：“關(guān)情者景，自與情相為珀芥也。這首詩三章都用秋水岸邊凄清的秋景起興，所謂“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，“蒹葭凄凄，白露未晞”，“蒹葭采采，白露未已”，刻劃的是一片水鄉(xiāng)清秋的景色，既明寫了主人公此時(shí)所見的客觀景色，又暗寓了他此時(shí)的心情和感受，與詩人困于愁思苦想之中的凄惋心境是相一致的?！坝摇保厍?。“湄”水草交接之處，也就是岸邊。下面兩章只換少許字詞，反復(fù)詠唱。因而他兀自在水邊徘徊往復(fù)，神魂不安?！斑i游從之，宛在水中央”那就從水路游著去尋找她嗎，但不論主人公怎么游，總到不了她的身邊，她仿佛就永遠(yuǎn)在水中央，可望而不可即。眼前本來是秋景寂寂，秋水漫漫，什么也沒有，可由于牽腸掛肚的思念，他似乎遙遙望見意中人就在水的那一邊，于是想去追尋她，以期歡聚?！八^伊人，在水一方”，朱熹《詩集傳》：“伊人，猶彼人也?！拜筝纭笔禽度敗⑻J葦?shù)暮戏Q，皆水邊所生。逆流尋找她，仿佛走到水中的沙洲。所戀的那個(gè)心上人，在水的那頭。逆流尋找她，仿佛走到水中的小沙洲。所戀的那個(gè)心上人，在水的那岸。逆流尋找她，仿佛走到水中間。所戀的那個(gè)心上人，在水的那一邊。遡游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。遡游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。遡游從之，宛在水中央。所謂伊人，在水一方。《詩經(jīng)其后的曹丕，從本詩中化出了“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”的詩句。這也許是受了《蒹葭》詩的影響，由此可以窺見《楚辭》對《詩經(jīng)》的繼承和發(fā)展線索。憯凄增欷兮薄寒之中人。泬寥兮天高而氣清。憭慄兮若在遠(yuǎn)行?！边@首被人傳誦不已的詩，對后世的影響也是明顯的。其寫景也必豁人耳目。蒹葭》一篇，最得風(fēng)人深致。詩人抓住秋色獨(dú)有的特征，不惜用濃墨重彩反復(fù)進(jìn)行描繪、渲染深秋空寂悲涼的氛圍，以抒寫詩人悵然若失而又熱烈企慕友人的心境。詩的每章開頭都采用了賦中見興的筆法。另外，像“長”、“躋”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的變換，也都從不同的道路和方位上描述了他尋見伊人困難重重，想見友人心情急切的情景。白露“為霜”、“未晞”、“未已”的變換，描繪出朝露成霜而又融為秋水的漸變情狀與過程，形象地畫出了時(shí)間發(fā)展的軌跡，說明詩人天剛放亮就來到河濱，直呆到太陽東升。但它體現(xiàn)了詩歌詠唱的音樂特點(diǎn)，增強(qiáng)了韻律的悠揚(yáng)和諧美，使表達(dá)的情感愈來愈強(qiáng)烈。味其意，實(shí)求之而不遠(yuǎn)，思之而即至者。詩人盡管立于河邊，但他那恍惚迷離的心神早已飛動起來，思見伊人而不得的如醉如癡的形象栩栩可見?！毖刂舆呅〉老蛏嫌巫呷?，道路艱險(xiǎn)，且又漫長，即使花費(fèi)很長時(shí)間也難到達(dá)。“溯洄從之，道阻且長?！八^”二字，表明“伊人”是常常被提及，不斷念叨著的，然而現(xiàn)在他卻在漫漫大河的另一方?！八^伊人，在水一方”兩句，交代了詩人所追慕的對象及伊人所在的地點(diǎn)，表現(xiàn)了詩人思見心切，望穿秋水，一個(gè)勁地張望、尋求。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時(shí)空里，詩人時(shí)而靜立，時(shí)而徘徊，時(shí)而翹首眺望，時(shí)而蹙眉沉思。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”兩句，從物象與色澤上點(diǎn)明了時(shí)間和環(huán)境。說它是諷刺詩則更無根據(jù)。也有人說作者就是隱士，此詩乃明志之作。有人認(rèn)為作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情。秦風(fēng)共十篇，大都是東周時(shí)代這個(gè)區(qū)域的民歌。后來秦逐漸東徙，都于雍(今陜西興平)。周孝王時(shí)，秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肅天水)。這種愛是“朦朧”的，它的動人之處也正在于“朦朧”和距離感。這時(shí)他內(nèi)心便充滿了喜悅。走了長長的一段艱難而又曲折的路，卻依舊是什么也沒有看見。可不久，蘆葦擋住了他的視線，看不到她了。寫主人公的形象，則著力寫他的遠(yuǎn)望。開頭寫