【正文】 3．積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞；積累曹操詩(shī)歌中的名句。當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，為自己的前途感到彷徨和苦悶。曹操是“可愛(ài)的奸雄”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠(chéng)而坦然?？梢哉f(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。四、探究綜合，遷移評(píng)價(jià)：(1).魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。師：那么，由此觀之，作者還憂什么？ 明確：功業(yè)未就。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來(lái)投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。那么，本句有沒(méi)有更深刻的內(nèi)涵呢？明確：①以“烏鵲”無(wú)枝可依類比在三國(guó)鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。周公吐哺，天下歸心。第四層：月明星稀，烏鵲南飛。師：詩(shī)人求賢若渴，可是賢才來(lái)歸了嗎？ 明確：沒(méi)有。這四句詩(shī)仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。那么是人在此借古人之語(yǔ)，抒發(fā)的是自己的何種情懷呢？（補(bǔ)充：“青青子衿，悠悠我心”一句出自《詩(shī)經(jīng)．子衿》，原句為“青青子衿，悠悠我心。明確：運(yùn)用典故。呦呦鹿鳴，食野之蘋。只要來(lái)投靠于我，我一定會(huì)幫助你們實(shí)現(xiàn)自己的人生理想的”。師：作者在此感嘆什么？明確：光陰易逝、人生短暫。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。何以解憂？唯有杜康。）2．梳理詩(shī)意，并探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者什么樣的情感？第一層：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天，他親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。明確：憂；憂人生短暫；人才難求；功業(yè)未就。3．以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩(shī)意。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩(shī)呢？2．大家再一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)錄音，聽(tīng)完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來(lái)回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺(jué)得怎么讀這首詩(shī)歌會(huì)更好？明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來(lái)。《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，是曹操的傳世名篇之一。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。二、作者簡(jiǎn)介：曹操（155－220），字孟德，東漢人。也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。教學(xué)用具：多媒體課件教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)語(yǔ)看過(guò)三國(guó)演義的人都知道，在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。教學(xué)方法:1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。教學(xué)難點(diǎn)：1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)?！段涞奂o(jì)》第五篇：短歌行教案《短歌行》教案體會(huì)詩(shī)句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩(shī)的主旨。(《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)(2)、許紹對(duì)曹操的評(píng)語(yǔ)是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.(3)、太祖過(guò)伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來(lái)代指酒“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達(dá)詩(shī)人禮遇賢才的態(tài)度周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠(chéng)懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。這里詩(shī)人化用詩(shī)意，比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。子衿》，用以比喻渴慕賢才。⑵巧用典故?！吧讲粎捀摺保陨礁吆Ｉ畋扔鲝V招人才的博大胸懷?！袄@樹(shù)三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意?！懊髅魅缭?，何時(shí)可掇?”賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善?！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。又相天下，吾于天下亦不輕矣。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩(shī)的思想感情?表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。“愁”這種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂(lè)”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。①如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。(板書(shū)：英雄之慷慨悲歌)這首詩(shī)感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。(曹操何許人也?)要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。提問(wèn)：你以為在本詩(shī)中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪些句子可以看出呢?憂的是什么呢?從哪些句子可以看出呢?(人生苦短)(對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們扮演一次曹操，來(lái)次橫槊賦詩(shī)。朗讀感知：所謂詩(shī)歌是“三分詩(shī)，七分讀。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。行，則是古代詩(shī)歌的一種體裁，可配樂(lè)歌唱。一般說(shuō)，長(zhǎng)歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。我們先看下題目，了解些基本知識(shí)，這是一首樂(lè)府詩(shī)，是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂(lè)府詩(shī)有“長(zhǎng)歌，短歌”之分。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》。他的詩(shī)歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩(shī)歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩(shī)，隨章命題。說(shuō)他是文學(xué)家呢，則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。說(shuō)他是政治家呢，是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔?，?nèi)興文學(xué)”，知人善察，唯才是舉。其實(shí)，站在客觀歷史的角度上來(lái)看，曹操確實(shí)對(duì)歷史做出了巨大的推動(dòng)作用。o曾說(shuō)，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”?？梢哉f(shuō)，曹操的功績(jī)是非常大的。幸甚至哉!歌以詠志。盈縮之期，不但在天。老驥伏櫪，志在千里。龜雖壽神龜雖壽，猶有竟時(shí)。全課教學(xué)分為三塊：初步體味(熟悉內(nèi)容)，深入體味(討論分析其思想感情)，鞏固體味(誦讀)。本詩(shī)的思想感情還是較明顯的，但如何深