【正文】 因此，雖然宗教由于利用藝術(shù)而在一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)的發(fā)展，但從本質(zhì)上講，宗教也阻礙、束縛和限制著藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)與宗教盡管聯(lián)系密切，但卻有著本質(zhì)的區(qū)別。只是到后來(lái)，這種圖騰歌舞才衍變分化為歌、舞、詩(shī)、樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇等等。藝術(shù)影響宗教，主要表現(xiàn)在參與宗教活動(dòng)。由于宗教常常利用藝術(shù)來(lái)形象地宣傳教義，在人力、物力和財(cái)力上促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展，為許多藝術(shù)家提供了藝術(shù)實(shí)踐的天地和舞臺(tái)，在客觀上起到了推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的實(shí)際促進(jìn)作用。敦煌、云崗等石窟中大量宗教題材的繪畫(huà)、雕塑，更是直接以造型藝術(shù)的方式，講述了“舍身飼虎”、“割肉貿(mào)鴿”等佛經(jīng)故事，塑造出佛、菩薩、天王、力士等宗教人物形象。對(duì)后世歐洲文化發(fā)展起過(guò)巨大作用的《荷馬史詩(shī)》，正是在神的故事和關(guān)于特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄傳說(shuō)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。尤其是中世紀(jì)的歐洲，宗教具有至高無(wú)上的地位，其影響遍及當(dāng)時(shí)社會(huì)物質(zhì)生活與精神文化生活的各個(gè)方面，宗教藝術(shù)幾乎取代了世俗的藝術(shù)，直接影響著各種藝術(shù)的發(fā)展。馬克思認(rèn)為藝術(shù)的、宗教的方式都同屬于一個(gè)領(lǐng)域，它們?cè)谡莆帐澜绲姆绞缴吓c科學(xué)有著本質(zhì)的不同。感知、想象、聯(lián)想、情感等諸多心理因素，在藝術(shù)與宗教領(lǐng)域中都占有同樣重要的地位。將本試卷和答題卡一并交回。，將答案寫(xiě)在答題卡上。第三篇：廣東省佛山市2017年普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)(二) 語(yǔ)文試題廣東省佛山市2017年普通高中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)（二）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。 “狼性”品格的人【拼搏、積極進(jìn)取、執(zhí)著奮斗??】 “羊性”品格的人【善良、謙讓、淡泊??】“狼性”又具有“羊性”品格的人【拼搏事業(yè)，享受生活；對(duì)人溫柔，對(duì)己嚴(yán)厲??】【特別提醒】不能只扣住素材中無(wú)關(guān)的詞語(yǔ)去發(fā)揮，沒(méi)有全面理解材料的意識(shí)。（2）參照2012年廣東省語(yǔ)文高考作文閱卷標(biāo)準(zhǔn)。⑤工作不能只是只有進(jìn)攻的方式。③該拼搏的時(shí)候拼搏，該享受的時(shí)候享受，可以取得成功。以下立意示例可以認(rèn)為是切題：①具有奮不顧身的進(jìn)攻精神的人，可以取得成功。如有考慮第三種選擇，必須建立在對(duì)第一種選擇和第二種選擇認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。材料第一段的提倡的精神是可以帶來(lái)成功的結(jié)果，頗受社會(huì)推崇。第一段提倡拼搏、奮不顧身為工作的精神。提示：（1）本題材料有兩段話(huà)。②不少于 800字。一個(gè)教授告訴學(xué)生，我們可以做“狼”，也可以做“羊”，還可以??上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。（60分）百度老總說(shuō)，想做羊，想坐在躺椅上享受人生的，請(qǐng)卷鋪蓋兒走人。六、本大題 1小題，60 分。正文每超 3字扣 1分?，F(xiàn)邀請(qǐng)50 位熱心市民參加本論壇，報(bào)名截至本月15 日，查詢(xún)?cè)斍榧皥?bào)名請(qǐng)致電88118118。標(biāo)題正文落款啟事“城市管理大家談”論壇將于本月20 日9 時(shí)——11 時(shí)在佛山市傳媒大樓演播廳舉行。正文不超過(guò) 100 個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，電話(huà)號(hào)碼占兩格）。，擬寫(xiě)一則啟事，邀請(qǐng)50名市民參加 “城市管理大家談”論壇。每少 3字扣 1分。親愛(ài)的朋友，請(qǐng)您投艾老師一票。要求語(yǔ)言鮮明、生動(dòng)，連貫、得體，至少使用兩種修辭手法，不少于60 個(gè)字（含標(biāo)點(diǎn)符號(hào)）。五、本大題2 小題，每小題6 分，共 12 分。（第⑥段）亦可每個(gè)要點(diǎn)答對(duì)給 1分，若考生僅答第⑤段的相關(guān)文句而不加歸納，視其作答的全面程度酌情給23分。（第③段）他的作品能充分彰顯思想的表情、個(gè)人的素養(yǎng)、藝術(shù)家的特征、生命的氣息。（第⑦段）他的作品反映了偉大的人生、一個(gè)民族、一個(gè)簇新的世界。本題考查分析文本內(nèi)容的能力。也由于他的現(xiàn)實(shí)主義，由于他的神秘主義，由于他具有大自然的氣息，由于他對(duì)于無(wú)形的力的感覺(jué)，由于他對(duì)于無(wú)窮的靈感”概括）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答到 1點(diǎn)得2分。（從 “由于他熱烈的生命，由于他青春的心”概括）②他的作品中表現(xiàn)出對(duì)博愛(ài)與和平的追求。21．請(qǐng)從托爾斯泰的作品內(nèi)容方面，概括作者 “托爾斯泰，我們愛(ài)他整個(gè)”的原因。）亦可每個(gè)要點(diǎn)給 1分，要注意本題題干中“不妥或錯(cuò)誤的做法“，若考生沒(méi)有注意答題的角度，應(yīng)該扣分。）人們?cè)敢庑Хㄋ?，以個(gè)人的黨派觀念去批評(píng)托爾斯泰。）單是贊賞作品本身，不知道我們生活在作品中間，他的作品已成為我們的作品了。補(bǔ)充：“他思想中的精華是汲取其他作家的”或者“把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑”。③把托爾斯泰的復(fù)雜思想納入狹隘的宗教的或政治的范疇去評(píng)論。20．在評(píng)價(jià)托爾斯泰時(shí)，文中提到了哪些不妥或錯(cuò)誤的做法？（5分）①認(rèn)為托爾斯泰思想中的精華是借鑒的結(jié)果，他的偉大與魅力源于他的思想。抓住“美妙”“花朵”“終于”進(jìn)行分析。（4 分）①本句運(yùn)用了比喻；②用“花朵”比喻托爾斯泰的作品；③突出了托爾斯泰作品的偉大（含有整個(gè)的偉大的人生，反映著一個(gè)民族，一個(gè)簇新的世界）；④非常形象地寫(xiě)出了法蘭西對(duì)俄羅斯藝術(shù)的期盼、驚喜、贊賞。因?yàn)槲覀儽灸艿馗械皆谶@樣的心魄中，一切都有立場(chǎng)，一切都有關(guān)聯(lián)。我們并未考慮把這一切矛盾加以調(diào)和，把這顆反映著全宇宙的復(fù)雜心魄納入狹隘的宗教的與政治的范疇；我們不愿效法人們，學(xué)著浦爾越（Paul Bourget）于托爾斯泰逝世之后，以個(gè)人的黨派觀念去批評(píng)他。我們的，由于他對(duì)于文明的謊言加以劇烈的攻擊，也由于他的現(xiàn)實(shí)主義，由于他的神秘主義，由于他具有大自然的氣息，由于他對(duì)于無(wú)形的力的感覺(jué)，由于他對(duì)于無(wú)窮的靈感。我們的，由于他苦笑的幻滅，由于他毫無(wú)憐惜的明察，由于他與死的糾纏。單是贊賞作品是不夠的，我們生活在作品中間，他的作品已成為我們的作品了。流行的風(fēng)尚在我們的情操上并無(wú)什么作用。⑤不論托爾斯泰的思想是否受過(guò)影響，歐羅巴可從沒(méi)聽(tīng)到像他那種聲音。不必說(shuō)喬治〃桑對(duì)于托爾斯泰沒(méi)有影響，托爾斯泰是決不能忍受喬治〃桑的思想的，也不必否認(rèn)盧梭與司湯達(dá)對(duì)于托爾斯泰的實(shí)在的影響，總之把他的偉大與魅力認(rèn)為是由于他的思想而加以懷疑，是不應(yīng)當(dāng)?shù)?。有一次，在我故鄉(xiāng)尼佛納，我聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)素來(lái)不注意藝術(shù)、對(duì)于什么也不關(guān)心的中產(chǎn)者，居然非常激動(dòng)地談著《伊凡〃伊列區(qū)之死》。各人以各不相同的理由愛(ài)他：因?yàn)楦魅嗽谄渲姓业阶约?；而?duì)于我們?nèi)w又是人生的一個(gè)啟示，是開(kāi)向廣大宇宙的一扇門(mén)。我和我的同伴們，在意見(jiàn)上是極不相同的。在幾個(gè)月中，幾星期中，我們發(fā)現(xiàn)了含有整個(gè)的偉大的人生的作品，反映著一個(gè)民族，一個(gè)簇新的世界的作品。托爾斯泰的譯本在所有書(shū)店中同時(shí)發(fā)售，而且是爭(zhēng)先恐后般的速度與狂熱。②我懂得，托爾斯泰在我的精神上將永不會(huì)磨滅。羅蘭①在法蘭西，多少人認(rèn)為托爾斯泰不只是一個(gè)受人愛(ài)戴的藝術(shù)家，更是一個(gè)朋友，最好的朋友，是全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人。（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成19－21 小題。補(bǔ)充：“深刻用意”關(guān)鍵信息:對(duì)農(nóng)耕生活的懷念；對(duì)淳樸人情的對(duì)城市文明的揭露；對(duì)遠(yuǎn)離農(nóng)村的愧疚。（如我們都變成了客人，讓我逼視自己時(shí)感到這些年使用漢語(yǔ)的羞愧等）每點(diǎn) 2分，要結(jié)合文本分析。（既有直接的描述，如在一個(gè)簡(jiǎn)單卻又粗暴的“拆”字動(dòng)作里；也有間接表述，如獨(dú)來(lái)獨(dú)往的翠鳥(niǎo)等；還有引用梁孝元皇帝《金樓子》中的故事）（2）表達(dá)對(duì)簡(jiǎn)樸自然從容的農(nóng)耕生活和淳樸的人情的贊美和懷念。18．本文借寫(xiě)奶奶這位在我活著的親人中唯一的純粹的農(nóng)民，表達(dá)了作者深刻的用意，請(qǐng)結(jié)合文本分析。答出任何 1點(diǎn)得2分，兩點(diǎn)即可得 5分。③樸素、知足，沒(méi)有奢求。奶奶的自留地雖然在屋子外面，好像也在屋子里面，她覺(jué)得這地就是她的。②熱愛(ài)土地。17．奶奶作為一個(gè)純粹的農(nóng)民，具有哪些特點(diǎn)？（5 分）①勤勞。（2 分）（2）農(nóng)民們也都是像奶奶一樣，衰弱無(wú)助（1分），沒(méi)有辦法保護(hù)自己土地（1分）。（1分）說(shuō)明土地減少的情 況非常嚴(yán)重。（4 分）（1）越來(lái)越多的補(bǔ)丁把以前的部分襯托得看起來(lái)更像補(bǔ)丁。所以，我只能說(shuō)?跟隨你咳嗽的，還有那兩只/大個(gè)子的喜鵲/奶奶，它們是孝順的子孫/我們都變成了客人?，它們永遠(yuǎn)愛(ài)你和你身后曾經(jīng)的田野，那種力量讓我逼視自己時(shí)感到這些年使用漢語(yǔ)的羞愧。?奶奶，如果你想想這個(gè)時(shí)代，把故事里的羊換成土，你想想，是否也知道土地生了什么病？我想來(lái)想去，你還是不會(huì)明白的。我也想給你講個(gè)故事，讓你明白土地生病的道理。⑤奶奶，你只是一個(gè)農(nóng)民，在我活著的親人中唯一的純粹的農(nóng)民，你知道土地病了嗎？土地喊疼，野花夢(mèng)見(jiàn)了它的尖叫。關(guān)于我的故土，八十年代開(kāi)始有了記憶的我有幸經(jīng)歷了二十年間病變般分娩的疼痛，這也可以說(shuō)是某種不幸。每年的空蕩蕩依然在一個(gè)簡(jiǎn)單卻又粗暴的?拆?字動(dòng)作里，刈斷著生殖，長(zhǎng)高的是那些銀行、醫(yī)院、寫(xiě)字樓……奔流不息的長(zhǎng)江兩岸，對(duì)稱(chēng)地長(zhǎng)滿(mǎn)了中國(guó)農(nóng)民無(wú)可奈何的表情，我見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)張，其實(shí)就是同一張，那是奶奶衰弱的臉。如果還有其他留下來(lái)的原因的話(huà)，就是我爺爺去世的時(shí)候，她在自留地里撇了幾平方米出來(lái)，除了為子孫的拜祭留下一些清晰而寬敞的線(xiàn)索外，她順便提前在他的右側(cè)安頓好了，她覺(jué)得那里就是她的歸宿。自留地雖然在屋子外面，好像也在屋子里面，她覺(jué)得這地就是她的。在她眼里，昔日平原上生態(tài)系統(tǒng)的繁榮仿佛還沒(méi)有變成過(guò)去時(shí)：稻草、麥秸燒成的灶膛灰正扒入簸箕，鋪向潮濕的羊圈，羊吃剩的草料和糞便組成了農(nóng)業(yè)中國(guó)原始的綠肥，喂養(yǎng)著麥地和水稻田。那里真的沒(méi)什么了，除了和城市不遠(yuǎn)的陽(yáng)光、雨水和天氣，我想她離不開(kāi)的大概是她的耕作記憶。那字的厚實(shí)和美麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)我所有習(xí)得的東方書(shū)寫(xiě)。我并沒(méi)有對(duì)她懷有 一絲的不敬，而是對(duì)這個(gè)連自己名字都不認(rèn)識(shí)的人的無(wú)限敬意，沒(méi)有她無(wú)怨的付出，就沒(méi)有我們?cè)诩易遄V系里的光榮。她沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，一輩子也不會(huì)寫(xiě)自己的名字，好像一輩子也沒(méi)能用得上自己寫(xiě)名字。（一）文學(xué)類(lèi)文本閱讀閱讀下面的文字，完成 1618 題。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類(lèi)文本閱讀”試題組和“實(shí)用類(lèi)文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。本題考查考生篩選、綜合信息，進(jìn)行分析的能力四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。沒(méi)有根據(jù)文意分析，不得分。因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的寫(xiě)作手法也有一定的局限性，莫言沒(méi)有全盤(pán)照搬，而是有所選擇。因?yàn)轳R爾克斯的寫(xiě)作風(fēng)格，是歷史留給人類(lèi)的寶貴遺產(chǎn)，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，莫言進(jìn)行了借鑒。因?yàn)槟晕振R爾克斯的寫(xiě)作風(fēng)格，這種做法將傳統(tǒng)的手法轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代因素，尊重了別人的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值。依據(jù)文意，分析莫言的做法符合保守主義的哪些原則。解對(duì) 1句得 1分，解對(duì)2句得 2分，解對(duì) 3句得4 分。分析：從段中“因而”可知答案在前，而前面共有三句話(huà)。②“人是歷史的”指人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展多要承繼傳統(tǒng)?？疾鞂W(xué)生依據(jù)文本信息進(jìn)行推斷的能力——其實(shí)主要是文章內(nèi)容理解能力14．請(qǐng)分別指出“人在歷史中，人是歷史的，人就是歷史”三個(gè)分句的意思。C 結(jié)論有誤，不是保守，是保守主義。A 保守主義并不反對(duì)進(jìn)步本身，只是反對(duì)以激進(jìn)方式來(lái)取得進(jìn)步, 與“五D．在中國(guó)的改革開(kāi)放中，我們秉承的一個(gè)原則“摸著石頭過(guò)河”，其實(shí)就是盲目冒險(xiǎn)，不符合保守主義的基本原則。這說(shuō)明我們的進(jìn)步主要來(lái)自于繼承。四”新文化運(yùn)動(dòng)主張推翻一切舊文化從而建立新的文化，是激進(jìn)的表現(xiàn)，與之相對(duì)的主張都屬于保守主義范疇。D 不是保守主義認(rèn)為，而是人們 關(guān)注的原因。A 保守主義與保守沒(méi)有必然聯(lián)系。E．審慎之所以成為社會(huì)變革的一種必要美德和態(tài)度，是因?yàn)槿说睦硇允遣煌晟频?，有著無(wú)法避免的局限性。C．尊重人類(lèi)歷史上所取得的經(jīng)驗(yàn)以及人的尊嚴(yán)和價(jià)值，人類(lèi)社會(huì)的變革就能漸進(jìn)而審慎的進(jìn)行。（12題選對(duì)一項(xiàng)給 2 分，選對(duì)兩項(xiàng)給 5分，多選不給分），符合文意的兩項(xiàng)是（5分）A．保守主義源自保守，它是與 “激進(jìn)”相對(duì)應(yīng)的，它并不反對(duì)進(jìn)步本身。在保守主義看來(lái)，人的理性是不完善的，有著無(wú)法避免的局限性，因而通過(guò)人的理性獲得的知識(shí)同樣無(wú)法避免其局限性，人的知識(shí)不僅具有局限性而且會(huì)出錯(cuò)，甚至?xí)?jīng)常出錯(cuò)。這是一種精心選擇、調(diào)停紛爭(zhēng)、妥協(xié)互讓、促進(jìn)和諧的美德。審慎將引導(dǎo)我們?nèi)ツS某些有限的計(jì)劃，而不會(huì)引導(dǎo)我們?nèi)ゴ罅ν菩袩o(wú)限完美的計(jì)劃。最為保守主義所厭惡和痛恨的就是以激進(jìn)方式進(jìn)行的社會(huì)改革，因?yàn)榧みM(jìn)的改革最容易使社會(huì)走向崩潰，故保守主義主張謹(jǐn)慎的改革，特別強(qiáng)調(diào)謹(jǐn)慎是政治家的首要美德。波普爾相信，傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)我們的信仰在任何時(shí)候都主要來(lái)自繼承，而不是自己的創(chuàng)造。保守主義認(rèn)為?傳統(tǒng)之所以引起人們的關(guān)注，是因?yàn)樗歉鞣N類(lèi)型革命的對(duì)象，是所謂‘進(jìn)步’的障礙。?主張尊重傳統(tǒng)就是對(duì)人類(lèi)整體的文明成果和群體長(zhǎng)期積淀下來(lái)的習(xí)俗的尊重。認(rèn)為?傳統(tǒng)指的是從過(guò)去傳達(dá)到現(xiàn)在的慣例和禮 儀。?⑤傳統(tǒng)原則。認(rèn)為?制度和道德，語(yǔ)言和法律，是通過(guò)一個(gè)累積的過(guò)程進(jìn)化而來(lái)的。?因而，保守主義始終相信?人在歷史中，人是歷史的，人就是歷史?。從一般意義上說(shuō)，保守主義總是堅(jiān)持歷史發(fā)展的延續(xù)性，堅(jiān)持傳統(tǒng)文化可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代因素，主張傳統(tǒng)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的底版，反對(duì)激進(jìn)的變革。保守主義視域中的人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體。因歷史背景的不同以及策略的需要，保守主義有著種種不同的歷史面相，但是其基本主張是要求維護(hù)社會(huì)現(xiàn)狀和歷史傳統(tǒng)，同時(shí)反對(duì)社會(huì)的重大變革。而保守主義中的?保守?是與?激進(jìn)?相對(duì)應(yīng)的，而不是?進(jìn)步?，保守主義并不反對(duì)進(jìn)步本身，只是反對(duì)以激進(jìn)方式來(lái)取得進(jìn)步，面對(duì)進(jìn)步，它寧愿采取比較穩(wěn)妥的方式。其實(shí)，保守主義與保守之間沒(méi)有必然的聯(lián)系。閱讀下面的文字，完成1215小題。本題考查考生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。（毛澤東 《沁園春*長(zhǎng)沙》）（1）金就礪則利 君子博學(xué)而日參省乎己（2）羈鳥(niǎo)戀舊林 守拙歸園田（3）固知一死生為虛誕 齊彭殤為妄作（4）風(fēng)華正茂 揮斥方遒答對(duì)一空給 1分，有錯(cuò)別字或漏字、多字則該空不給分。_______ _____，后之視今，亦猶今之視昔。開(kāi)荒南野際，____________。（任選 3題，多選只按前 3題計(jì)分）（6 分）（1）故木受繩則直，____________，____________，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！皬?fù)雜”一詞看似復(fù)雜，結(jié)合具體詩(shī)句可以逐一得到解釋。（任答兩點(diǎn)，答對(duì)一點(diǎn)得2分）本題考查考生文學(xué)作品的思想內(nèi)容的理解能力。③詞人舉杯勸酒，過(guò)去的就讓它過(guò)去。②一切的是非得失、升沉榮辱，都淹沒(méi)時(shí)光流逝的波濤中。（2）本詞表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌分析。但答了擬人、借景抒情的不得分。有據(jù)注釋一說(shuō)（1）表現(xiàn)黃庭堅(jiān)壯志未酬、懷才不遇，這是脫離詩(shī)歌的分 析。作用2分）本題考查考生對(duì)文學(xué)