【正文】 。不管有多少版本的《西游記》影視作品，《西游記》作為一本書，在四大名著中的地位是不可動搖的。也許真的有這樣的一本本子記著我們每個人的名字。那一刻，我突然覺得，人們總是在問我是誰？我來自哪里？我們總是早探尋人生的意義。還有關(guān)于生死簿的那一段也非常精彩。但是這只是行政上的身份，論起輩分資歷，玉皇大帝是低于太上老君。相反玉皇大帝在書里極有城府，雖然算不上是明君，但至少是個精明的領(lǐng)導(dǎo)。又有四猴混世，不入十類之種。人間下面為冥界有閻羅王掌管。在空間上，以大地為基準(zhǔn)——即人間，人間上面為天府，天府由玉皇大帝掌管。其實《西游記》不僅僅帶給我們精彩的故事情節(jié)，還給我們中華神話世界增添了不可磨滅的一筆。還有很多人都研究了《西游記》，把唐僧，孫悟空，豬八戒和沙僧視為現(xiàn)今社會中的四種人，認(rèn)為唐僧是領(lǐng)導(dǎo)層，孫悟空是精英層，豬八戒是投機取巧層，而沙和尚是老實本分層?！段饔斡洝穾Ыo我們許許多多膾炙人口的精彩故事，比如大鬧天空，三打白骨精，大戰(zhàn)紅孩兒、真假美猴王等等都是精彩絕倫，以至于到現(xiàn)在人們還奉為經(jīng)典反復(fù)咀嚼。當(dāng)然不得不提影視作品對《西游記》傳播的重大意義。我們這一輩絕大部分都是哼著——唐僧騎馬咚咚咚，后面跟著個孫悟空；孫悟空，跑得快，后面跟著個豬八戒；豬八戒，鼻子長，后面跟著個沙和尚；沙和尚，挑著鑼，后面跟著個老妖婆；老妖婆，真正壞，騙過唐僧和八戒；唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出；分不出，上了當(dāng)，多虧孫悟空眼睛亮；眼睛亮，冒金光，高高舉起金箍棒；金箍棒，有力量，妖魔鬼怪全掃光——這首兒歌長大的。而且相對于位于霸主地位的《紅樓夢》，很多學(xué)者都對《西游記》的文學(xué)價值評價不高。提起《西游記》人們腦袋里冒出的第一個念頭不是美猴王就是三打白骨精。大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌，描繪出華麗富足、祥和自由的仙界風(fēng)光、妖魔洞府；刻畫出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等。表達(dá)了對當(dāng)時社會的不滿和無奈?！币驗檫@樣的原因，吳承恩把他自己的一些心思意念和遭遇的困苦，寫在孫悟空的身上，孫悟空，并不是“勝者王而敗者寇”、單為個人利益著想的歷史上常見的英雄，而是犧牲自我，委曲求全以達(dá)到目的的理想人物。官場的失意，生活的困頓，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會的認(rèn)識，促使他運用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。而朝廷任用奸臣，壓榨民脂，崇道佞佛。在吳承恩生存期間的明代由弘治到萬歷五朝，都是朝政敗壞，社會動蕩不安的。他從小就喜歡神怪故事，日后就想寫出來。了解作品可以從作者和作者所處的這會環(huán)境開始。不過我想，憨憨可愛的小師弟一定會摸著腦袋嘿嘿傻笑。但是他對師傅盡心盡責(zé)，由他挑著擔(dān)，做著后勤工作，還真是讓人放心。原是天上的卷簾大將，因為失手犯了死罪，被觀音菩薩救下，保護(hù)唐僧取經(jīng)將功補過。但是取經(jīng)途中也因為有了他才有了很多的樂趣。雖然老是和師兄吵架，但誤以為師兄死了還是傷心地哭了。愛偷懶，愛睡覺，愛吃，愛耍賴，愛和大師兄斗嘴。二徒弟八戒，豬悟能是也，原是天蓬元帥，因為見了美貌的嫦娥動了凡心，調(diào)戲了嫦娥，被貶到凡間，不幸輪回為豬，不過因為原是神仙，變成了半人半豬的丑摸樣。但是他對師傅忠心耿耿，對師弟們關(guān)愛有加，對妖魔鬼怪毫不留情。當(dāng)然還有那根能伸能縮的金箍棒。他性格暴躁，本領(lǐng)高強，桀驁不馴。他的大徒弟孫悟空，諢名行者，是天生地養(yǎng)的石頭里蹦出來的猴子。不過有的時候他又真假不分，慈悲地過了頭，給手下的徒弟們天了不少麻煩，甚至屢教不改一次次上妖怪的當(dāng)。首先讓我們來認(rèn)識一下故事的四個主人公，從他們的師傅唐僧開始吧。八至十二回寫唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取經(jīng)的原因。小說主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。——（法國當(dāng)代比較文學(xué)家）艾登堡《西游記》全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。此書的副作用極小，是一部鼓舞人積極斗爭、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書?！斞浮段饔斡洝菲湎胂袂楣?jié)新奇，上天下地，出神入化，可說達(dá)到了登峰造極的地步?！ㄇ宕鷮W(xué)者）張書紳吳承恩撰寫的幽默小說《西游記》，里面寫到儒、釋、道三教，包含著深刻的內(nèi)容，它是一部寓有反抗封建統(tǒng)治意義的神話作品。西游記一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學(xué)，并無半字涉于仙佛邪淫之事?！段饔斡洝穾Ыo我們的，不僅是哈哈一笑，也不是孫悟空的金箍棒只能變成旗桿的尾巴，它要說的內(nèi)容更多。這么一個投機取巧的人在小說里面很受讀者的喜歡，也很受他師傅的喜歡。」四、摘抄名家對《西游記》的相關(guān)評論 錢文忠：《西游記》直射漢民族的性格《西游記》從大的角度來講,最能反應(yīng)中國傳統(tǒng)的國民性。西游記˙第七十五回：「俗云：『放屁添風(fēng)。像我如今皈正佛門，你就不曉的了。，惡事傳千里：好事情不容易傳揚，壞事情卻往往傳得很快。西游記?第七十二回： 常言道；「遠(yuǎn)來的和尚好看經(jīng)?！话私鋼u手道：『莫說這話！俗語說得好：「曾著賣糖君子哄，到今不信口甜人。西游記˙第七十二回：「那些妖聞此言，魂飛魄散，就在水中跪拜道：『望老爺方便方便！我等有眼無珠，誤捉了你師父，雖然吊在那里，不曾敢加刑受苦?！划?dāng)時這些蟲哀告饒命，愿拜為母，遂此春采百花供怪物，夏尋諸卉孝妖精。西游記˙第七十二回：「原來那妖精幔天結(jié)網(wǎng)，擄住這七般蟲蛭，卻要吃他。西游記˙第七十二回：「上門的買賣倒不好做！放了屁兒，卻使手掩。但留我命，憑你教做什麼?！梗褐灰钪?，即使要忍受屈辱折磨，總比死了還好。西游記˙第六十一回：「這大圣果然歡喜。如今路多嶮峻，我挑著重?fù)?dān)，著實難走，須要尋個去處，好眠一覺，養(yǎng)養(yǎng)精神，明日方好捱擔(dān)?！荒阄疫M(jìn)門，感承盛齋，你還嚷吃不飽哩！怎麼就不與人家救些患難？」，不知其二：對事物的了解不夠澈底、完整。：比喻人不能無緣無故接受優(yōu)待或贈與。西游記˙第四十五回：「也罷，這正是『強龍不壓地頭蛇』。西游記˙第四十二回：「菩薩你卻也多疑?！涣?！你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節(jié)禮相邀，它那里與你認(rèn)甚麼親耶？：不看本人的情面，也看第三者的情面。你馱他馱兒便罷了，且講甚麼『北斗經(jīng)』、『南斗經(jīng)』！」，當(dāng)親也不親：比喻縱使是親人，三年不見，也會變得生疏、陌生。比喻救人活命，功德無量?！?，滅自己威風(fēng)：抬高對方，助長對方的聲勢，而低估自己的力量，貶低自己。西游記˙第三十二回：「掃除心上垢，洗凈耳邊塵?！弧?，終身為父：只要做了你一天的老師，就得終身視之為父輩。」：請人做事，正面的請求不如反面的激發(fā)來得有效。比喻以逸待勞，容易成功。西游記．第二十八回：「當(dāng)年行者在日，老和尚要的就有；今日輪到我的身上，誠所謂『當(dāng)家才知柴米價，養(yǎng)子方曉父娘恩。西游記˙第二十八回：「龍游淺水遭蝦戲，虎落平原被犬欺。：比喻能人處於困境，難以發(fā)展，反受庸人的欺凌。西游記˙第二十七回：「常言道：『虎毒不吃兒』，憑著我巧語花言，嘴伶舌便，哄他一哄，好道也罷了?！恢还茴}他怎的！菩薩著我來迎你哩！」：老虎雖然兇猛，尚且不吃虎子?！弧梗翰挥嬢^過去的過錯。西游記˙第十六回：「『我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也?！梗汉镒?。西游記˙第七回：「常言道：『皇帝輪流做，明年到我家?！弧挂嘧鳌敢豢筒粺┒鳌埂Ｎ饔斡洦B第三回：「悟空道：『一客不犯二主。西游記˙第三回：「我老孫不去！不去！俗語謂『賒三不敵見二』，只望你隨高就低的送一副便了?！挂嘧鳌柑煜聼o難事，只怕有心人」。西游記˙第二回：「悟空道：『這個卻難！卻難！』祖師道：『世上無難事，只怕有心人。后常形容打定了主意，決不改變。（第三回：果