【正文】 原來我們每個人的名字都是被記載的。曾有網(wǎng)友就對真假美猴王提出質(zhì)疑：真正的孫悟空在這一難里已經(jīng)死了，取到真經(jīng)的是六耳泥猴。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉。小師弟沙和尚，沙悟凈是也。在觀音菩薩的指點(diǎn)之下他有了一批白龍馬，這匹馬講陪他一路前行?；騿枴段饔斡洝饭麨楹螘吭粚?shí)是一部奇文、一部妙文?！故潜阒烩Z，各人走路！』」；比喻外來的人較受重視?！梗盒稳菀騽倮靡馔?。西游記?第三十二回：「大王，怎麼長他人之志氣，滅自己之威風(fēng)？你夸誰哩？」，勝造七級浮屠：救他人一命，遠(yuǎn)勝為寺廟建造七層佛塔?！挂嘧鳌富⒍静皇匙印埂ⅰ富⒍静皇硟骸??！梗阂患掠梢粋€人承當(dāng)?shù)降祝宦闊┑诙€人。（第二十回：此時八戒抖擻精神，那怪?jǐn)∠玛嚾?。原為佛家語，指佛的法相。（小論文形式，字?jǐn)?shù)為600字以上）唐僧的愚蠢與善良公元602年，在偃師市南的白云山下，有一風(fēng)景秀麗、綠水環(huán)繞的小村叫陳河，一戶姓陳的人家又新添了一員，家人為他取名陳祎。它最大的特點(diǎn)便是敢于斗爭、崇尚自由、正義大膽?；叵胂聦O悟空的經(jīng)歷，從大鬧天空的美猴王，接著在唐僧思想的灌輸下，慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了，難道這不是一種悲哀么，象征著統(tǒng)治勢力的不可取代，而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下，一種奴性的悲哀。來到了流沙河，以前的卷簾將早已等候，雖然費(fèi)了點(diǎn)功夫，但也是比較順利。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。還告訴了我們每個人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發(fā)揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到。書中的四師徒各有各的特點(diǎn)，各有各的本領(lǐng)，為這本小說平添了幾分魅力。白骨精雖然狡猾無比，唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過悟空，但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來的時候，最后，他打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。西游記讀書報(bào)告1想必《西游記》大家都不陌生，它就是我國四大名著中吳承恩的著作，書中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋?，那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得停止。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在，做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。而他的特點(diǎn)就是敢斗。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念。故事由一塊仙石開始，據(jù)說是女媧補(bǔ)天遺留下來的，吸取天地靈氣一久，便孕育出了生命，我們的猴王就誕生了，姑且不論這石頭里面蹦出個猴子出來合不合理，但就這個創(chuàng)意絕對是吸引人，讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間傳說?？茍龅氖б猓畹睦ьD，使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。沙僧是師徒四人中最忠厚的了，一心想著取經(jīng)，以師父和師兄為主。多虧了聰明機(jī)智的孫悟空，他們才能化險為夷。（第九十八回：行者火眼金睛，早已認(rèn)得是接引佛祖??）：嚇得連魂魄都離開人體飛散了。后常形容打定了主意，決不改變。西游記˙第十六回：「『我正愁你不還我的寶貝，無處尋討，且喜就送來也?！梗赫埲俗鍪拢娴恼埱蟛蝗绶疵娴募ぐl(fā)來得有效。西游記˙第四十五回：「也罷，這正是『強(qiáng)龍不壓地頭蛇』。西游記˙第七十二回：「原來那妖精幔天結(jié)網(wǎng)，擄住這七般蟲蛭，卻要吃他?！顾摹⒄覍Α段饔斡洝返南嚓P(guān)評論 錢文忠：《西游記》直射漢民族的性格《西游記》從大的角度來講,最能反應(yīng)中國傳統(tǒng)的國民性。小說主要寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險故事。二徒弟八戒，豬悟能是也，原是天蓬元帥，因?yàn)橐娏嗣烂驳逆隙饎恿朔残?，調(diào)戲了嫦娥，被貶到凡間，不幸輪回為豬，不過因?yàn)樵巧裣桑兂闪税肴税胴i的丑摸樣。他從小就喜歡神怪故事，日后就想寫出來。而且相對于位于霸主地位的《紅樓夢》，很多學(xué)者都對《西游記》的文學(xué)價值評價不高。又有四猴混世，不入十類之種。人間下面為冥界有閻羅王掌管。提起《西游記》人們腦袋里冒出的第一個念頭不是美猴王就是三打白骨精。了解作品可以從作者和作者所處的這會環(huán)境開始。但是他對師傅忠心耿耿，對師弟們關(guān)愛有加，對妖魔鬼怪毫不留情。——（法國當(dāng)代比較文學(xué)家）艾登堡《西游記》全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味。西游記˙第七十五回：「俗云：『放屁添風(fēng)。西游記˙第七十二回：「上門的買賣倒不好做！放了屁兒，卻使手掩。西游記˙第四十二回：「菩薩你卻也多疑。比喻以逸待勞，容易成功?！梗汉镒印＃ǖ谌兀汗荒菐凶浅?，六街三市，萬戶千門，來來往往，人們都在光天化日之下。（第七回：他即搖身一變，變作三頭六臂；把如意棒幌一幌變作三條??）：原指《西游記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。唐僧看見了總會犯糊涂，頭腦沖動，從來不理智思考，冷靜分析，直接沖上去幫助那個人。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。漢族，淮安府山陽縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人?？杀】杀?，即使你們再怎么抗?fàn)幰蔡硬怀鼋y(tǒng)治階級的控制，書中想表達(dá)的我覺得主要就是這么個意思。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，于貞觀十九年（645）回到了長安，并帶回佛經(jīng)657部。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧!《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩?！段饔斡洝凡焕橐槐久?，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠于師傅，即使是被趕走了，也很關(guān)心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰(zhàn)，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成斗戰(zhàn)勝佛。讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦?！段饔斡洝纷髡邊浅卸鳎?5061582），字汝忠，號射陽，明代文學(xué)家明代淮安河下人。當(dāng)然他們之間也還是有矛盾的，孫悟空三打白骨精的時候就是最好的體現(xiàn)了，師傅的不信任，豬八戒的落井下石，沙和尚的事不關(guān)己，造成孫悟空的出走。也許作者開始是想表達(dá)對封建統(tǒng)治階級的不滿，但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對社會現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié)，并且有種眼紅的感覺，豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個寫照，當(dāng)然到最后他還是甘愿做沙和尚，老老實(shí)實(shí)的受奴役受安排。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。寺中長老對他更加器重，推薦他到當(dāng)時全國最有名的寺院去學(xué)習(xí)。（第七回：他即搖身一變，變作三頭六臂；把如意棒幌一幌變作三條??）：勝：能承受。形容十分害怕。若沒有，我也定不出