freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

西游記讀書(shū)報(bào)告優(yōu)秀5則范文(留存版)

  

【正文】 此門(mén)。西游記˙第二十八回:「龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺,縱然好事多磨障,誰(shuí)像唐僧西向時(shí)?」:比喻英雄在失勢(shì)時(shí),容易遭到小人的欺侮。西游記˙第三十三回:「救人一命,勝造七級(jí)浮屠。古人云:『得勝的貓兒歡似虎』也,只倚著強(qiáng)能,更不察來(lái)人的意思。」妹妹們!不可怠慢,快辦齋來(lái)。吳承恩本善于滑稽,他講妖怪的喜怒哀樂(lè)都近于人情,所以人人都喜歡看。號(hào)稱(chēng)“美猴王”。老實(shí)敦厚的形象讓他的存在感很低,老是被別人搶了風(fēng)頭,在妖怪來(lái)臨的時(shí)候,他也幫不到多少忙。他借神圣故事,用玩世不恭的態(tài)度,和尖刻的諷刺語(yǔ)言,把胸中的憤滿(mǎn)發(fā)泄出來(lái)。說(shuō)得都有理有據(jù)非常有趣。也許人生意義就在于你的名字被惦記著,不管那事死亡還是重生,那個(gè)本子上有你的存在。太上老君來(lái)訪的時(shí)候,玉皇大帝、王母都是要出來(lái)迎接的。從1986年央視播出25集電視劇開(kāi)始,就有各種各樣的版本的西游記相繼問(wèn)世,甚至有日本版本的電視劇《西游記》。博學(xué)多才的吳承恩,大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒(méi)有被選上,由于母老家貧,去做了長(zhǎng)興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣(mài)文為生,在81歲左右時(shí)去世。沒(méi)有毅力的他會(huì)在每次遇到強(qiáng)大的困難時(shí),喊著分行李散伙,會(huì)欺負(fù)老實(shí)本分的沙師弟。唐僧即唐玄奘是金蟬子轉(zhuǎn)世,自小心地善良,堅(jiān)忍不拔,懷揣著取經(jīng)的目的堅(jiān)決要一步一腳印走到西天,取得真經(jīng)。四大名著中恐怕更需要被進(jìn)一步研究和探討,被進(jìn)一步感受和闡釋的,恰恰是我們以為婦孺老少皆知的這部《西游記》。望慈悲饒了我的性命,情愿貼些盤(pán)費(fèi),送你師父往西天去也。西游記˙第四十七回:「哥哥,你只知其一,不知其二。不受苦中苦,難為人上人。比喻人不論如何狠毒,也不會(huì)傷害自己的孩子。:比喻空許的好處比不上現(xiàn)有的。(第四回:這場(chǎng)斗,真是個(gè)地動(dòng)山搖,好殺也。“人之初,性本善”善良固然是好的,但遇到任何事都要仔細(xì)地觀察,理性,冷靜地思考,否則盲目的善良不僅不能幫助別人,自己都性命難保。第四篇:西游記讀書(shū)報(bào)告一、通讀《西游記》原著,概述小說(shuō)內(nèi)容并介紹作者吳承恩 中文名:吳承恩英文名:Chengen Wu 出生日期&逝世日期:1500?~1582?職業(yè):作家 字&號(hào)&別名:汝忠,射陽(yáng)山人,高甸吳氏信仰:佛教出生地:江蘇淮安祖籍:安徽安慶樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸 主要成就:創(chuàng)作四大名著之——《西游記》志怪小說(shuō)集《禹鼎記》 代表作:《西游記》、《射陽(yáng)集》、《春秋列傳序》二、就喜歡、最感興趣、最有感受的的情節(jié)和典型人物提煉出一個(gè)標(biāo)題并圍繞標(biāo)題驚醒賞析。文字以白話(huà)文為主,間有贊賦詩(shī)詞,多用夸張、比喻手法,鋪陳、排比句式,音調(diào)韻律鏗鏘,朗朗上口,平話(huà)、彈詞、戲曲腳本痕跡很重,這樣的語(yǔ)言極大發(fā)揮了音調(diào)韻律對(duì)人心理的作用,增強(qiáng)了感染力。這和讀者的遭遇何其相似,他到北京分配官職,沒(méi)被選上,后面有機(jī)會(huì)做了縣丞,他滿(mǎn)以為可以有一番作為,結(jié)果沒(méi)想到后面遭人誣告,他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)的事實(shí),憤然而去,從此在書(shū)中尋找他的抱負(fù)。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時(shí)化解,才使得唐僧化險(xiǎn)為夷。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。書(shū)中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過(guò)了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話(huà)傳說(shuō)。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音菩薩和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?西游記讀書(shū)報(bào)告3初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺(jué)得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無(wú)窮。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,經(jīng)常打著自己的小算盤(pán),一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩,但他憨厚質(zhì)樸,總是十分樂(lè)觀,能給人帶來(lái)快樂(lè)。與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。來(lái)到人類(lèi)的世界,歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦,他終于學(xué)到了本領(lǐng),回到了花果山,愿望達(dá)成好不快活,所以他有點(diǎn)肆無(wú)忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛(ài)的一面,當(dāng)然作者也是希望通過(guò)這樣來(lái)表達(dá)人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。他自言:“雖然吾書(shū)名為志怪,蓋不專(zhuān)明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”吳承恩還寫(xiě)過(guò)一部短篇小說(shuō)集 《禹鼎志》,不過(guò)已經(jīng)失傳,只能看到一篇自序《西游記》全書(shū)分為三大部分,前七回是全書(shū)的引子部分,一邊安排孫悟空出場(chǎng),交代清楚其出身、師承、能耐、性情;一邊通過(guò)孫悟空在天、地、冥、水四境界穿越,描繪四境界風(fēng)貌,建立一個(gè)三維四境界立體思維活動(dòng)空間。《西游記》并不只是一部神魔小說(shuō),當(dāng)我們細(xì)細(xì)品味時(shí),便會(huì)有許多感悟。唐僧被白骨精變的各種需要幫助的假象所迷惑,讓垂涎唐僧肉的白骨精屢次得逞。(第三回:唬得老龍王膽戰(zhàn)心驚,小龍子魂飛魄散;龜鱉黿鼉皆縮頸,魚(yú)蝦鰲蟹盡藏頭。西游記˙第二回:「悟空道:『這個(gè)卻難!卻難!』祖師道:『世上無(wú)難事,只怕有心人?!弧梗翰挥?jì)較過(guò)去的過(guò)錯(cuò)?!弧?,終身為父:只要做了你一天的老師,就得終身視之為父輩。:比喻人不能無(wú)緣無(wú)故接受優(yōu)待或贈(zèng)與。』當(dāng)時(shí)這些蟲(chóng)哀告饒命,愿拜為母,遂此春采百花供怪物,夏尋諸卉孝妖精。這么一個(gè)投機(jī)取巧的人在小說(shuō)里面很受讀者的喜歡,也很受他師傅的喜歡。八至十二回寫(xiě)唐僧出世、唐太宗入冥故事,交待去西天取經(jīng)的原因。愛(ài)偷懶,愛(ài)睡覺(jué),愛(ài)吃,愛(ài)耍賴(lài),愛(ài)和大師兄斗嘴。在吳承恩生存期間的明代由弘治到萬(wàn)歷五朝,都是朝政敗壞,社會(huì)動(dòng)蕩不安的。我們這一輩絕大部分都是哼著——唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著個(gè)孫悟空;孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒;豬八戒,鼻子長(zhǎng),后面跟著個(gè)沙和尚;沙和尚,挑著鑼?zhuān)竺娓鴤€(gè)老妖婆;老妖婆,真正壞,騙過(guò)唐僧和八戒;唐僧八戒真糊涂,是人是妖分不出;分不出,上了當(dāng),多虧孫悟空眼睛亮;眼睛亮,冒金光,高高舉起金箍棒;金箍棒,有力量,妖魔鬼怪全掃光——這首兒歌長(zhǎng)大的。相反玉皇大帝在書(shū)里極有城府,雖然算不上是明君,但至少是個(gè)精明的領(lǐng)導(dǎo)。不管有多少版本的《西游記》影視作品,《西游記》作為一本書(shū),在四大名著中的地位是不可動(dòng)搖的。在空間上,以大地為基準(zhǔn)——即人間,人間上面為天府,天府由玉皇大帝掌管。大量華麗綺靡辭藻鋪陳堆砌,描繪出華麗富足、祥和自由的仙界風(fēng)光、妖魔洞府;刻畫(huà)出形象畢肖的神仙形象、妖魔形象等等。不過(guò)我想,憨憨可愛(ài)的小師弟一定會(huì)摸著腦袋嘿嘿傻笑。當(dāng)然還有那根能伸能縮的金箍棒。此書(shū)的副作用極小,是一部鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓的書(shū)。像我如今皈正佛門(mén),你就不曉的了。但留我命,憑你教做什麼?!涣?!你與他相別五六百年,又不曾往還杯酒,又沒(méi)有個(gè)節(jié)禮相邀,它那里與你認(rèn)甚麼親耶?:不看本人的情面,也看第三者的情面。西游記.第二十八回:「當(dāng)年行者在日,老和尚要的就有;今日輪到我的身上,誠(chéng)所謂『當(dāng)家才知柴米價(jià),養(yǎng)子方曉父娘恩。西游記˙第七回:「常言道:『皇帝輪流做,明年到我家。原形容太平盛世。(第一回:石猴喜不自勝,急抽身往外
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
數(shù)學(xué)相關(guān)推薦
文庫(kù)吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號(hào)-1