人教版語文八上桃花源記(參考版)
2024-12-12 18:15本頁面
【正文】 ⒅ 契，契合，指志趣相合的人。塵囂，指塵世。 ⒂ 游方士，游于方內的人，指世俗中人。 ⒀ 這句意思是桃源中的淳厚風俗跟澆薄的世風，二者本源不同。敞，開放。 ⑿ 這兩句的意思是，桃源中人的奇異蹤跡從秦末到晉已隱 沒了五百年，卻被漁人在這一天發(fā)現了。 ⑽ 游詣，游玩。 ⑼ 全句意思是按古制進行祭祀。 ⑻ 這兩句的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。肆，盡力。 ⑸ 來徑，來時的路，與 “往跡 ”同指，但角度不同。 ⑷ 全句意思是桃源中人初進山的路漸漸湮沒。伊人，指桃源中人。秦末漢初時高士 “商山四皓 ”中的 兩人。 ⑵ 黃，夏黃公。嬴氏，指秦王朝。試問世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。今日卻向世人敞開桃花源神仙般的境界。雖然沒有記載歲時的歷書，但四季自然轉換，周而成歲。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來往游玩?；牟葑韪袅伺c外界的交通，雞和狗互相鳴叫。桃花源人互相勉勵督促致力農耕，日出而作日落而息。桃花源里的人也隱居避世。借問游方士 ⒂ ，焉測塵囂外 ⒃ ？愿言 ⒄ 躡輕風，高舉尋吾契 ⒅ 。奇蹤隱五百，一朝敞神界 ⑿ 。雖無紀歷志 ⑾ ，四時自成歲。童孺縱行歌，斑白歡游詣 ⑽ ?；穆?暖 交通，雞犬互鳴吠。桑竹垂余陰，菽稷隨時藝。往跡浸復湮 ⑷ ，來徑 ⑸ 遂蕪廢。 《桃花源詩》 嬴氏亂天紀，賢者避其世 ⑴ 。它虛構了一個與黑暗現 實社會相對立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了廣大人民的意愿。 四 、總結結構，思考文章主題 全文以武陵漁人進出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現桃源的經過，在桃源的所見所聞所歷，離開桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來了。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。暗示桃源是虛構的。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 ⑥． 漁人 — 一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆 惋”？ 討論并歸納：為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。 ④． 作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的？ 討論并歸納：便要還家，設酒殺雞作食。 ③． 作者怎樣描寫桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。復行數十步，豁然開朗。便舍船，從口人。復前行，欲窮其林。 再尋桃花源 尋向所志，不復得路 欣然規(guī)往，未果冰終。 【思路】 發(fā)現桃花源 景色 忽逢桃花林?? 芳草鮮美，落英繽紛 奇麗 桃源內所見 自然景色， 土地平曠??雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美 桃源人精神 其中往來種作???并怡然自樂 愉悅安寧 桃源內的社會風尚 便要還家?? 余人各復延至其家，皆出 酒食。 （寫練筆本上） 完成課后練習三、四 （寫書上） 第 三 課 時 一 、背誦課文回顧前堂。 與世隔絕：和世俗隔絕。 怡然自樂： 安閑快樂，顯得心滿意足。 黃發(fā)垂髫 :老人小孩。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。 （漁人） 具答之。 南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。 尋 : 尋向所志（ 尋找 ） 尋病終（不久 ） 志 : 處處志之（做標記 ） 尋向所志 （標記 ） 向 : 尋向所志（以前 ） 眈眈相向 （對著 ） 為：不足為外人道也（對） 此人一一為具言所
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