【正文】 。李白直抒胸臆多，樂則大笑，悲則大號。在詩體上，李白擅長古歌行體，擅長五言七絕，他性格自由奔放使他不囿于格律音韻，他的《蜀道難》長短參差?！侗囆小窞闅v代所推崇，它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難，具有深刻的思想性。杜甫的詩歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期，并逐漸在苦難中成形。他說“黃鶴之飛尚不得過”“劍閣崢嶸而崔嵬”，這可能是對當(dāng)時(shí)政局混亂，他抑郁不得志的一種隱喻。李白的人生理想既是超脫的又是積極入世的。比如，蜀道雄奇險(xiǎn)峻，難以表述，李白卻能以變幻莫測的筆法，在《蜀道難》中藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌。李白詩歌的風(fēng)格形成于唐朝最強(qiáng)盛的年代,以抒發(fā)個人情懷為中心,詠唱對自由人生、個人價(jià)值的渴望與追求?！保n愈）李白和杜甫共同經(jīng)歷了唐王朝由極盛到**的歷史，形成了迥然不同的詩歌藝術(shù)風(fēng)格。”他們的藝術(shù)成就和高風(fēng)亮節(jié)永遠(yuǎn)是中國文化的代表。這種已被現(xiàn)實(shí)所牢籠卻不愿接受想征服現(xiàn)實(shí)的的態(tài)度，與杜甫那種始終以嚴(yán)肅的悲憫的心情注視關(guān)心祖國人民命運(yùn)那種現(xiàn)實(shí)主義精神是相反而本質(zhì)又相同的。這也是年輕人多喜歡李白而思想成熟的人多喜歡杜甫的一個原因。李白直抒胸臆多，樂則大笑悲則大號。在詩的音美形美的方面李白稍遜于杜甫。而杜甫精于音律，擅長鋪陳排比?！备乔Ч琶?。前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)結(jié)合自身衰老，歸結(jié)到零落潦倒的根源。全詩以流走的音韻真摯的情感快速的節(jié)奏而給人留下深刻印象。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。熔自然景物國家災(zāi)難個人情感于一爐，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的風(fēng)格。其后寫出“萬方多難”的境況，最后寫出個人報(bào)負(fù)，他想像諸葛亮一樣建功立業(yè)?？蓱z后主還祠廟，日暮聊為梁甫吟。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。他一生都相信自己能有朝一日“致君堯舜上，再使民風(fēng)淳”。他一生都在謀求獲得官位?？梢哉f李白的一生都在出世入世的矛盾中彳亍著?！北憩F(xiàn)了他對道家的崇信和對儒家的嘲弄和擺脫世情追求神仙生活的感情。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。而另一方面李白又受道家的影響，不時(shí)又有高蹈出世的想法，而且他也曾在深山隱居過。”借用謝尚知遇袁宏的典故來表明自己的懷才不遇渴望知音的心情。在《夜泊牛渚懷古》中他寫道“登舟望秋月，空憶謝將軍。多歧路，今安在”的悲嘆，但他的樂觀主義天性又使他對理想追求都是執(zhí)著的。欲渡黃河冰塞川，將等太行雪滿山”來形容自己艱難處境。他在《蜀道難》中著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，從中透露了對社會的某種憂慮，他說“黃鶴之飛尚不得過”“劍閣崢嶸而崔嵬”這可能是對當(dāng)時(shí)政局混亂他抑郁不得志的一種隱喻。他的詩歌也因此偏重于現(xiàn)實(shí)主義。他曾對兒子說“詩是吾家事“。他的人格魅力也是別人所不能及的。李白尚武輕儒，輕財(cái)好施，喜歡豪飲。(《中國文學(xué)史》)他年少是曾廣有游歷。他背負(fù)著對國家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任忠實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受。杜甫的詩歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期并逐漸在苦難中成形。（《中國文學(xué)史》）他的詩自由奔放明白順暢想象豐富氣勢宏大。面對這個亂世,他們形成了迥然不同的詩歌藝術(shù)風(fēng)格和個人性格。[4]劉維治譯《李白詩歌抒情藝術(shù)研究》，上海古籍出版社1996年版，第9496頁。[2]朱東潤《中國歷代文學(xué)作品選》中編，第一冊，上海古籍出版社.。以上就是我對李白詩歌風(fēng)格的一點(diǎn)理解。他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的獨(dú)立人格，凜然傲骨，那與自然冥一的瀟灑風(fēng)神，曾經(jīng)吸引過無數(shù)文人志士。他那些脫口而出，不加修飾的詩，常呈現(xiàn)出透明純凈而又絢麗奪目的光彩，反映出其不肯茍同與世俗的高潔人格。”月的形象在李白的詩中反復(fù)出現(xiàn)。暫伴月將影，行樂須及春?！彼麑Π咨耐该黧w，有一種本能的喜歡，最感親切的是月亮，其《月下獨(dú)酌》：“舉杯邀明月，對影成三人。李白在《望終南山寄紫閣隱者》一詩中說：“有時(shí)白云起，天際自舒卷?！包S云萬里動風(fēng)色，白波九道流雪山”、“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。與噴發(fā)感情表達(dá)方式相結(jié)合，他的詩歌想象變幻莫測，往往發(fā)想無端，奇之又奇。”以大鵬自喻，足見其氣勢不凡。李白作詩，常以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點(diǎn)。三、李白詩歌的藝術(shù)成就及影響綜觀李白詩歌的作品，我們不難看出：李白是個藝術(shù)個性非常鮮明的一位；在中國詩歌史上，他的作品藝術(shù)成就也是多方面的。李白的歌行完全打破詩歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無依傍，筆法多變，達(dá)到了隨心所欲而變化莫測，搖曳多姿的境界。如《夢游天姥吟留別》中，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。而李白的歌行創(chuàng)作成就比樂府高。全篇情極悲涼，以豪語出之；態(tài)極狂放，實(shí)則苦悶無奈。其實(shí)，“盡歡”“為樂”的狂放里，激蕩著的是詩人滿腔慷慨不平的郁悶悲憤?！焙舾娑觯瑲鈩莺〞?，一瀉千里，抒發(fā)了浩茫遙深的人生感慨。詩的發(fā)端連用兩組排比長句，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。當(dāng)時(shí)詩人縱劍長安，本想施展才華，濟(jì)世當(dāng)代。李白將自己的浪漫氣質(zhì)帶入樂府，使古題樂府也獲得了新的生命。全詩句式錯落有致，變化多端，運(yùn)用大膽的夸張和巧妙的比喻突出主觀感受，以縱橫恣肆的文筆，形成了磅礴的氣勢，將他詩歌創(chuàng)作的發(fā)興無端、氣勢壯大的個性特色，展現(xiàn)在我們的面前。從“劍閣崢嶸而崔嵬”至結(jié)尾為第三段，寫劍閣險(xiǎn)要、蜀地險(xiǎn)惡，規(guī)勸友人早返長安。接著追敘秦屬開辟道路之苦，使蜀道之難籠罩一層濃重的神秘而雄齊的悲壯色彩。從開頭到“然后天梯石棧相鉤連”為第一段。詩人初到長安造訪賀知章，以此詩示，賀看后贊嘆不已，說：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”稱李白為“謫仙”。如樂府詩《蜀道難》。我感到，絕句是李白感情世界的瞬間呈現(xiàn)，其開朗的性格，率真的情感，灑脫的氣質(zhì)，全都靈感一閃地反映出來，脫口即成絕唱。“靜”是全詩的血脈?！叭松靡恢鹤阋印?，鳥飛云去又何足掛齒！這兩句詩所創(chuàng)造的意境仍然是“靜”的，表面看來，是寫了詩人與敬亭山相對而視，脈脈含情?！跋唷薄皟伞倍滞x重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊地聯(lián)在一起，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的感情。詩人凝視著秀麗的敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著詩人。詩的下半運(yùn)用擬人手法寫詩人對敬亭山的喜愛。這種“靜”，正烘托出詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞?！氨M”“閑”兩個字，把讀者引入一個“靜”的境界：仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜；在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。他的五言絕句，往往有一種明快的格調(diào)，以明白曉暢的語言，表現(xiàn)出無盡的情思韻味，做到既自然又含蓄，真實(shí)簡練而內(nèi)涵豐富，這就是絕句的最高境界，如《獨(dú)坐敬亭山》是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。李白的五絕同樣也是無人匹敵的。絕句是李白感情世界的瞬間呈現(xiàn)，其開朗的性格，率真的情感，灑脫的氣質(zhì)，全都靈感一閃地反映出來，脫口即成絕唱。他的五言絕句，往往有一種明快的格調(diào)，以明白曉暢的語言，表現(xiàn)出無盡的情思韻味，做到既自然又含蓄，既真實(shí)簡練又內(nèi)涵豐富，這是絕句的最高境界?！皟砂对陈曁洳蛔?，輕舟已過萬重山”兩句，將詩人流放夜郎，途中遇赦，返回江陵時(shí)的輕快喜悅表達(dá)得是多么俊雅飄逸??！李白的七絕是唐人七絕中的冠冕，同樣，李白的五絕也堪稱無人匹敵?！爸喯伞本褪抢畎住＿@首詩極其成功地運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動形象、洗煉明快。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來?！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻?！帮w流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景?！斑b看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。首句“日照香爐生紫煙”。廬山自古峰巖奇秀，泉瀑飛湍，無限風(fēng)光。這些詩歌中，有一種與天地、自然融為一體的氣質(zhì)，詩人以其天真純樸的童心，將感受與山水冥合。當(dāng)然，僅僅憑借一首《望天門山》是不足以說明李白的七絕之妙的。全詩意境開闊，層次清晰，形象生動。這首詩寫出了詩人在大自然懷抱中獲得的審美感悟及片刻情思，是屬興到神會、一揮而就的自然天成之作。《望天門山》是李白七絕佳作中的一首?？梢哉f：“李白的魅力，就是盛唐的魅力。二、李白的創(chuàng)作風(fēng)格李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人，盛唐詩歌的氣來，情來，神來在李白的詩歌中發(fā)揮得淋漓盡致。盡管他在詩歌中常流露出人生如夢、及是行樂的感慨，其實(shí)是出于內(nèi)心深處對不受約束的自由人生的向往，渴望任隨自然、融入自然。另外他的狂傲不拘，飄逸灑脫的氣質(zhì)也來源于這樣的思想基礎(chǔ)，賀知章曾稱他“謫仙人”。在他的仕途生涯中，多次舉行了入道儀式。其中，貫穿李白的一生，則是道教對他的影響，之所以這部分單獨(dú)提出，就是因?yàn)樯裣傻澜绦叛鲈谒枷胫杏兄匾牡匚?。所以始終在成功與失敗之間不停地來回，使他常陷于悲憤，不平，失望之中，又保持著自負(fù)，自信和豁達(dá)，昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌。我認(rèn)為，李白將盛唐士人積極入世的人生哲學(xué)理想化了，同時(shí)又具有唐代詩人一般的“濟(jì)蒼生”，“安社稷”的儒家用世思想，因此，他過于理想化的人生設(shè)計(jì)必然導(dǎo)致失敗。61歲時(shí)，聽到太尉李光弼率大軍出鎮(zhèn)臨淮，討伐安史叛軍，還北上準(zhǔn)備從軍殺敵，半路因病折回。途中遇赦得歸，時(shí)已59歲。次年十二月他懷著消滅叛亂、恢復(fù)國家統(tǒng)一的志愿應(yīng)邀入永王李幕府。天寶三載，李白在洛陽與杜甫認(rèn)識，結(jié)成好友，次年分手后未再會面。此后11年內(nèi)，繼續(xù)在黃河、長江的中下游地區(qū)漫游，“浪跡天下，以詩酒自適”。不滿兩年，即被迫辭官離京。開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。李白約在二十五、六歲時(shí)出蜀東游。大約18歲左右，他學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。蜀中是道教氣氛濃郁的地方，環(huán)境對他的神仙道教信仰影響甚大。李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，除儒家經(jīng)典、古代文史名著外，還瀏覽諸子百家之書，并“好劍術(shù)”。李白出身于一個富有的，有文化教養(yǎng)的家庭。字太白，號青蓮居士?；诖?，我閱讀了李白的詩集和一些相關(guān)資料，對李白的創(chuàng)作風(fēng)格和