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正文內(nèi)容

論語(yǔ)十二章試題(參考版)

2024-11-04 14:40本頁(yè)面
  

【正文】 ,總結(jié)一下,寫在日記上,并和同學(xué)們交流分享。、背誦。” ,把握重點(diǎn)字詞。、背誦?!?《為政》),把握重點(diǎn)字詞。、背誦?!?《為政》),把握重點(diǎn)字詞。、背誦。第一章 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”,把握重點(diǎn)字詞。學(xué)生朗讀,師生共同探究朗讀語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等??煞秩悾簩W(xué)習(xí)方法(12)、學(xué)習(xí)態(tài)度(10)、個(gè)人修養(yǎng)(11)。n)不習(xí)乎 罔(wǎng)殆(d224。n)不亦說(shuō)(yu226。)三、初讀課文,感知文意?!窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)用時(shí)】三課時(shí)第一課時(shí) 【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)、理解并背誦第1/4/5/12章,理解并形成共識(shí),并當(dāng)堂背誦?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理付之于實(shí)踐的意識(shí)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】,理解各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力。,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。2.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語(yǔ),解讀各則語(yǔ)錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力; 3.學(xué)會(huì)朗讀背誦文言文,掌握學(xué)習(xí)古文的方法。為更好地理解《論語(yǔ)》蘊(yùn)含的精華思想,讓學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷暢談對(duì)它的感悟與啟示。在理解基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,要求讀準(zhǔn)字音,注重節(jié)奏與語(yǔ)氣,并在誦讀中加以體會(huì)其內(nèi)在含義,加深理解形成自我認(rèn)識(shí)與自我建構(gòu),并且要求學(xué)生當(dāng)堂背誦。所以,教學(xué)時(shí)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)古文的興趣,并要求他們能通過(guò)學(xué)習(xí),自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題,掌握一些淺顯的文言文基礎(chǔ)知識(shí),打好扎實(shí)基礎(chǔ),從而也為今后的文言文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。這十則精選語(yǔ)錄主要是談學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和修身做人的,具有普通的教育意義。朗讀起來(lái)朗朗上口,節(jié)奏分明,適合于口傳相授。第五篇:論語(yǔ)十二章說(shuō)課稿《論語(yǔ)》十二章 說(shuō)課稿教材分析:《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文,大多是簡(jiǎn)短的談話和問(wèn)答,是古代兒童有蒙學(xué)讀物。我們學(xué)習(xí)的這一部分主要談的是求知和修養(yǎng)問(wèn)題。這句話道出了《論語(yǔ)》在修身、治國(guó)方面的作用?!边@句話是什么意思?結(jié)合所學(xué)的《論語(yǔ)》十則,說(shuō)說(shuō)你的理解。3.小組合作探究,完成下面問(wèn)題。談學(xué)習(xí)態(tài)度的有:第七則、第九則。即:博覽群書廣泛學(xué)習(xí)而已記得牢固,就與切身有關(guān)的問(wèn)題提出疑問(wèn)并且去思考,仁就在其中了。人要有自己的獨(dú)立人格,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),不受威脅利誘,始終保持自己的“志向”?!爸尽本褪侨说闹鞠颉⒅練?。第十則講要珍惜時(shí)間,孔子說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去。第九則講的是學(xué)習(xí)態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng),強(qiáng)調(diào)無(wú)論何時(shí)何地都要虛心向別人學(xué)習(xí),同時(shí)要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。第八則是要提倡“安貧樂(lè)道”,認(rèn)為有理想、有志向的君子不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,對(duì)于有理想的人來(lái)講,可以說(shuō)是樂(lè)在其中。第七則講的是興趣是最好的老師。第六則是講孔子稱贊顏回,對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)是一個(gè)由淺入深、不斷循序漸進(jìn)的過(guò)程,只有不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,才能為人師表,簡(jiǎn)練的話語(yǔ)中蘊(yùn)含深刻的哲理。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺(jué)地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)云做,這兩點(diǎn)對(duì)任何人都是適用的。也就是在不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段,在這個(gè)階段中,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界。第三則是孔子自述他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程?!拔崛杖∥嵘怼焙竺嬗昧艘粋€(gè)冒號(hào),表示它是總領(lǐng)后面的內(nèi)容?!叭瞬恢粦C”,這是談個(gè)人修養(yǎng)的崇高境界。參考:第一則主要談學(xué)習(xí)方法以及怎樣做人。三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。①三省 慍 說(shuō) 罔 殆 信 傳 矩 十有五 堪 飯疏食飲水 好知者不如樂(lè)之............者 擇其善者而從之..②人不知而不慍,不亦君子乎?為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎? 三十而立,四十而不惑。4.合作譯一譯:四人一小組,邊讀邊口譯課文,借助工具書和課下注釋,弄懂字詞句的含義。全班齊讀,感知課文內(nèi)容。2.輕松聽一聽:學(xué)生聽教師朗讀課文,聽準(zhǔn)字音,聽清節(jié)奏,圈點(diǎn)勾畫生字詞。全書共二十篇,行文以對(duì)話體為主,是語(yǔ)錄體散文的典范?!墩撜Z(yǔ)》是孔子的弟子及再傳弟子記錄關(guān)于孔子言行的一部書。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。一.讀儒家經(jīng)典1.介紹孔子及《論語(yǔ)》?!鞍氩俊墩撜Z(yǔ)》治天下”,也形象地概括了這部儒家經(jīng)典對(duì)后世的卓越貢獻(xiàn)。2.結(jié)合具體的語(yǔ)錄,談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。4.理解文章的深刻道理,領(lǐng)悟《論語(yǔ)》深刻的內(nèi)涵。2.掃清文字障礙,能流利朗誦課文及背誦。四、布置作業(yè)出自《論語(yǔ)》十二章的成語(yǔ)有好幾個(gè),請(qǐng)任選其中的5個(gè)成語(yǔ),把它寫進(jìn)一段話中,不少于100字。其他重點(diǎn)詞句,在課堂學(xué)習(xí)中有落實(shí)的,這個(gè)得根據(jù)學(xué)生自己的掌握情況來(lái)摘入筆記,就不做統(tǒng)一核對(duì),學(xué)生課后小組交流。學(xué)而時(shí)習(xí)之然后,表示承接 人不知而不慍卻,但是;表示轉(zhuǎn)折而溫故而知新從而,表示承接學(xué)而不思則罔卻,但是;表示轉(zhuǎn)折 思而不學(xué)則殆卻,但是;表示轉(zhuǎn)折這是虛詞的一詞多義現(xiàn)象,文中有實(shí)詞的一詞多義現(xiàn)象,請(qǐng)同學(xué)們自己找找看,并把它歸納分類。(關(guān)于孔子思想核心“仁”無(wú)需對(duì)學(xué)生講太多,只要學(xué)生能了解孔子思想核心是“仁”就足夠了,對(duì)初一學(xué)生講太多反而掌握不了)重點(diǎn)語(yǔ)句在這里老師給學(xué)生一個(gè)示范,這個(gè)示范是對(duì)文中虛詞“而”的歸納,虛詞對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)還是有一定難度的,由老師歸納。修身做人:人不知而不慍 ;為人謀而忠;與朋友交而信;三人行,必有我?guī)熝伞C鞔_:學(xué)習(xí)態(tài)度:三人行,必有我?guī)熝伞W寣W(xué)生自由發(fā)言,因?yàn)檎n堂探究學(xué)習(xí)課文時(shí)候已經(jīng)有落實(shí)了,即使部分學(xué)生講不全,但基礎(chǔ)好的學(xué)生能把他們補(bǔ)完整。對(duì)這些成語(yǔ),不在課堂上做具體的解釋,在作業(yè)中布置學(xué)生選用這些個(gè)成語(yǔ)寫一段話,言語(yǔ)積累的最終目的是運(yùn)用語(yǔ)言,以運(yùn)用來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的掌握。最后師生共同明確:不亦樂(lè)乎、溫故知新、三人行必有我?guī)?、擇善而從、不惑之年、隨心所欲、擇善而從、簞食瓢飲、富貴浮云、。只要學(xué)生的筆記中有這兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)就可以了,再補(bǔ)充一個(gè)“四書五經(jīng)”的文化常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。(每個(gè)人對(duì) 這句都有自己的看法,老師對(duì)學(xué)生的看法不做任何的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散性思維)三、課堂小結(jié)文化常識(shí)關(guān)于作家作品欄里也就使孔子和《論語(yǔ)》的介紹,這里特別要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)的是《論語(yǔ)》的作者不是孔子。修身做人:人不知而不慍 ;為人謀而忠;與朋友交而信;三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!把拧庇煤?jiǎn)明、優(yōu)美,富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式和風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。)文言文翻譯原則小結(jié)落實(shí)完字詞翻譯后,給學(xué)生小結(jié)一下文言文翻譯的原則:信達(dá)雅,并稍微解釋一下何為信達(dá)雅(多媒體顯示: “信”忠實(shí)于原文,字字落實(shí),句句落實(shí),不隨意增減?!保骸安W(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?三:虛數(shù),幾個(gè)行:走焉:于之,在其中善者:長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)從:學(xué)習(xí)不善者:短處:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!保骸叭诵?,必有我?guī)熝??!保骸帮埵枋筹嬎?,曲肱而枕之,?lè)亦在其中矣。老師小結(jié)(多媒體展示):讀注釋翻譯全文,分組提出疑難語(yǔ)句,供師生當(dāng)堂解決。(如果學(xué)生有講得不到位的,可以讓其他同學(xué)補(bǔ)充或者是老師直接補(bǔ)充。二、探究學(xué)習(xí)后六章初讀課文,掃除語(yǔ)言障礙這個(gè)環(huán)節(jié)以學(xué)生探究合作學(xué)習(xí)和老師指導(dǎo)串講法為主。” 抽查個(gè)別基礎(chǔ)不是特別好的學(xué)生,一來(lái)檢查他上節(jié)課掌握情況,二來(lái)可以加強(qiáng)他們對(duì)這些重點(diǎn)實(shí)詞的記憶。教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入:(回顧上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容)背誦上節(jié)課所學(xué)的六章,全班齊背和學(xué)生分則抽背。預(yù)習(xí)下節(jié)課內(nèi)容:后六章。以本文為例,大家在預(yù)習(xí)的時(shí)候就可以先猜一下本文有哪些知識(shí)點(diǎn)需要我們掌握的,把它列出來(lái)如:作家作品(如果課文的作家作品不是很重要的,可以省略不記),重點(diǎn)語(yǔ)句(本文中的重點(diǎn)語(yǔ)句就是關(guān)于學(xué)習(xí)和修養(yǎng)做人的名言警句,以及出自本文的成語(yǔ)),疑難點(diǎn)(這個(gè)點(diǎn)完全是根據(jù)自己口味來(lái)的,你覺(jué)得我這個(gè)點(diǎn)掌握的還不是很好的,就把它摘錄出來(lái),課后問(wèn)老師,復(fù)習(xí)的時(shí)候有針對(duì)性。先和學(xué)生共同回顧這堂課所學(xué)的內(nèi)容:了解了孔子和《論語(yǔ)》的大概情況,還附帶贈(zèng)送了“四書五經(jīng)”這個(gè)知識(shí)點(diǎn),合作探究學(xué)習(xí)了課文的前六章,落實(shí)了這六章的字詞。六、課堂小結(jié)在課堂小結(jié)中,把“分類式學(xué)習(xí)筆記法”即“理讀法”落實(shí)給學(xué)生,這是一種帶有理性色彩的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),它所養(yǎng)成的,是一種分類整理的能力及習(xí)慣。學(xué)生交流后明確:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)謙虛,學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí)。理由只要學(xué)生能講出個(gè)大概所以然來(lái),就可以了,老師不做很硬性的規(guī)范,每個(gè)學(xué)生有每個(gè)人自己的理解?!辟t:高尚 簞:古代盛飯用的圓形竹器 陋巷:簡(jiǎn)陋的住所 堪:忍受(在落實(shí)重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上,把句子翻譯也落實(shí)下去?!倍簠s則:就罔:迷惑無(wú)所得殆:有害 :“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!倍? 就 學(xué):做學(xué)問(wèn) 立:獨(dú)立做事不惑:通達(dá)事理 知:懂得 天命:自然的規(guī)律和命運(yùn) 耳順:能聽得進(jìn)不同的意見(jiàn) 逾:越過(guò)、超過(guò) 矩:規(guī) :“溫故而知新,可以為師矣。)老師則對(duì)學(xué)生的探究合作學(xué)習(xí)成果做小結(jié),這個(gè)小結(jié)以串講的形式展開,稍微詳細(xì)一點(diǎn),給基礎(chǔ)好的學(xué)生鞏固一下,給基礎(chǔ)稍微弱些的學(xué)生一個(gè)查缺補(bǔ)漏的時(shí)機(jī)。以四人學(xué)習(xí)小組為單位,先自主結(jié)合手頭資料掃除語(yǔ)言障礙,然后小組合作相互答疑,盡量字字落實(shí),然后全班交流,各小組有權(quán)指定某組或某位同學(xué)翻譯或者答疑難點(diǎn)詞語(yǔ)。就此引導(dǎo)學(xué)生先來(lái)看關(guān)于著重于講學(xué)習(xí)的這六則。)四、整體感知課文學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合《百練百勝》和課文中的注解大致理解課文意思,并思考:本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面? 這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生比較容易把握住第一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)的,對(duì)于修養(yǎng)做人這一點(diǎn)學(xué)生不一定能把握住,對(duì)此老師不做具體的明確,可以在課文學(xué)習(xí)中把這個(gè)問(wèn)題落實(shí)下去。(由于在早晚讀課的朗讀指導(dǎo)中對(duì)字詞的讀音有明確的,一般學(xué)生是不會(huì)讀錯(cuò)字的,但在以下幾個(gè)字的讀音上仍需注意的:不亦說(shuō)(yue)乎、人不知而不慍(yn)、吾日三?。▁ing)吾身、為(wei)人謀而不忠乎、傳(chuan)不習(xí)乎、學(xué)而不思則罔(wang)、思而不學(xué)則殆(dai)。(由于這篇課文的朗讀在早讀和晚讀課時(shí)已經(jīng)指導(dǎo)過(guò)學(xué)生怎么讀了,所以也就不再多花時(shí)間在朗讀環(huán)節(jié)上了。)三、朗讀課文范讀:老師配樂(lè)范讀,學(xué)生體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓等。(這里提到了四書,就順帶給學(xué)生提一下“四書五經(jīng)”,四書:《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經(jīng)典。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。)孔子(前551~前479)春秋時(shí)期魯國(guó)人,
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