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詩歌意象(參考版)

2024-11-04 12:37本頁面
  

【正文】 借指鄙俗之作,多做謙詞《落梅花》《關(guān)山月》《折楊柳》《怨楊柳》曲調(diào):思鄉(xiāng)懷歸酒:失意、愁苦、歡悅、得意船:羈旅漂泊、思鄉(xiāng)懷歸、無拘無束、自由曠達(dá)古人、英雄:追慕向往、自愧自嘆、懷才不遇天陰:壓抑、愁苦、寂寞尺素:代指書信闌干:思念、寂寞、離愁孤燈:孤苦、羈旅、凄涼、思鄉(xiāng)懷人1古琴:知音1三尺:劍的代稱。思鄉(xiāng)1采薇:借指隱居生活1商女:歌女,不為國家存亡而醉生夢死的典故1五柳:隱者代稱1東籬:辭官歸隱后生活或嫻雅的情致1黃粱:虛幻的事物或欲望的破滅1竹林:閑情、隱逸其他羌笛、蘆笛、簫、胡笳、琵琶:皆為少時民族樂器。指女子工于吟詠,有非凡才華碧血:借指為正義事業(yè)所流的血。后來一般文人以此代指自己懷有節(jié)操的囚徒生活擊楫:謂立志報(bào)效祖國,收復(fù)失地。懷鄉(xiāng)、思人陽關(guān):離別送行三徑:隱士居住地西樓:異地思鄉(xiāng)、思親勞歌:勞勞亭,南京送別地,送別地代稱鄉(xiāng)村:厭倦世俗,向往田園、思?xì)w、淳樸美好、安逸寧靜古跡:懷舊明智、昔盛今衰(國家)、國家衰敗、蕭條1長城:守邊將領(lǐng)1曠野:凄清1草原:遼闊、人生境界、人的胸襟1仙境:飄逸、忘塵厭俗1大漠:蒼涼1樓蘭:古國名,借以指邊境之?dāng)?,為國立功典故劉營:軍營。正直、高潔、傲岸、長青、頑強(qiáng)的生命力梧桐:寂寞惆悵、凄涼悲傷紅豆:即相思豆。柳種于房前屋后,固有故鄉(xiāng)的象征柳絮:飄忽不定?!吧彙迸c“憐”同音,借以表達(dá)愛情蘭:高潔、耿耿勁節(jié)、高貴水仙:冰清玉潔花落:凋零、失意、人生的挫折、惜春、對美好事物的留戀、追懷楊花:流散(漂泊)、飄零1桃花:象征美人1牡丹:高貴、美好 草芳草:離恨喻所思之人以芳草年年復(fù)如引起時間匆匆、人生短暫、年華寶貴的昔時感嘆草木:以草木繁盛反襯荒涼,以抒發(fā)盛衰興亡的感慨草:生命力強(qiáng)、生生不息、希望、荒涼、思鄉(xiāng)懷人、偏僻、離恨、身份地位的卑微芭蕉:孤獨(dú)離愁、離別蘆葦:漂泊 樹木竹:氣節(jié)、正直、虛心、高潔、積極向上、頑強(qiáng)的生命力桑榆:垂老之年梅子:以梅子成熟比喻少女懷春黃葉、楓葉、落葉:凋零、游子思鄉(xiāng)、成熟、美人遲暮、新陳代謝、時光飛逝、漂泊綠葉:生命力、希望、活力柳:和“留”諧音,折柳送別。比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。品格堅(jiān)強(qiáng)、氣質(zhì)清高。又象征春光的美好,表達(dá)惜春、離別、思親念友、時光飛逝、世事變遷、國破家亡的感慨和悲憤、羈旅情愁、漂泊流浪鷓鴣:勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。代指書信、傳書的信使,代表一種喜訊。、歷史變遷的感嘆。山川湖海山:南山:代表隱居的地方水:、柔情之類雖具體可感卻難以把握的事物。,常常與人的悲歡離合聯(lián)系起來。,希翼和渴盼。失落、消沉天地:人類的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨(dú)月亮:、思親懷人、故國之悲。人生遲暮的生命悲嘆。也易勾起人們感傷的心情意緒。也是上墳的日子。比喻世事變幻無常;以浮云比喻在外漂泊的游子春風(fēng):曠達(dá)、歡愉、希望東風(fēng):春天、美好秋風(fēng)(西風(fēng)):惆悵、游子思?xì)w、衰敗、落寞1霜:人生易老、社會環(huán)境惡劣、惡勢力的猖狂、人生的坎坷挫折1冰雪:以冰雪的晶瑩比喻心志的中堅(jiān)、品格的高尚。秋雨:憂愁。風(fēng)雨:人生的挫折。來源:中學(xué)語文閱讀原文地址:第五篇:詩歌意象詩歌意象風(fēng)霜雨雪煙霧:憂愁、情感的朦朧、慘淡;前途的迷惘、渺茫;理想的落空、幻滅。春夏季節(jié),杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,喚起人們多種情思?!绷硗?,如菊花象征高潔的品質(zhì),桃花象征美人,牡丹寄寓富貴,楊花有飄零之意?!崩钌狡郑骸肮聵?biāo)百尺雪中現(xiàn),長嘯一聲風(fēng)里聞?!焙笫涝姼璩S盟砂叵笳鞴轮蹦秃钠犯瘛?松柏 《論語”葛勝沖《點(diǎn)絳唇》:“閑愁幾許,夢逐芭蕉雨。吳文英《唐多令》:“何處合成愁?離人心上秋。陰滿中庭,葉葉心心舒卷有舍情。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》,表凄涼之音。”以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡,無處不生的春草,來比喻離別的愁緒。遠(yuǎn)芳侵古道,睛翠接荒城?!币浴扒嗲嗪舆叢荨逼鹋d,表達(dá)對遠(yuǎn)方伊人的思念。樂府《相和歌辭”“萋萋”是形容春草茂盛。《楚辭”很顯然,在中國古典詩歌里長亭已成為陸上的送別之所?!绷馈队炅剽彙罚骸昂s凄切,對長亭晚。長亭 是陸上的送別之所。”江淹《別賦》:“春草碧色,春水淥波,送君南浦,傷如之何!”范成大《橫塘》:“南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。屈原《九哥”(劉禹錫《烏衣巷》)朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存,橋邊已長滿雜草野花,烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇,夕陽映照著破敗凄涼的巷口?!保ǘ鸥Α妒裣唷罚┮淮t相及其業(yè)績都已消失,如今只有映綠石階的青草,年年自生春色(春光枉自明媚),黃鸝白白發(fā)出這婉轉(zhuǎn)美妙的叫聲,詩人慨嘆往事空茫,深表惋惜。這里是以楊柳的繁茂襯托荒涼?!芭f苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。如“過春風(fēng)十里,盡薺麥青青。”嶺南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩、高潔?!保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》)冰心:高潔的心性,古人用“清如玉壺冰”比喻一個人光明磊落的心性。冰雪 以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚。如“鴻雁幾時到,江糊秋水多”(杜甫《天末懷李白》)、“朔雁傳書絕,湘篁染淚多”(李商隱《離思》)等。也有以鴻雁來指代書信。詩人在北朝做官時,出使南朝陳,寫下這思?xì)w的詩句,含蓄而又婉轉(zhuǎn)。如隋人薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,思發(fā)在花前?!昂s鳴我側(cè)”(三國人曹植《贈白馬王彪》)等詩句也表達(dá)這樣的情思。宋人柳永《雨霖鈴》開篇是:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初息。如唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。寒蟬秋后的蟬是活不了多久的,一番秋雨之后,蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了,命折旦夕。如“落照蒼茫秋草明,鷓鴣啼處遠(yuǎn)人行”(唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》)、“江晚正愁余,山深聞鷓鴣”(辛棄疾《菩薩蠻鷓鴣鳥鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。詞人通過描寫凄清的景物,寄托了幽深的鄉(xiāng)思。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,中庭恰照梨花雪;梨花雪,不勝凄斷,杜鵑啼血。起句寫即目之景,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。其他如“一葉葉,一聲聲,空階滴到明”(唐人溫庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”(李清照《聲聲慢》)等。夜雨》:“一聲梧葉一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢三更后。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題,烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。熏籠玉枕無顏色,臥聽南宮清漏長。梧桐梧桐則是凄涼悲傷的象征。晉《子夜歌四十二首》之三十五:“霧露隱芙蓉,見蓮不分明。”“蓮子”即“憐子”,“青”即“清”。蓮由于“蓮”與“憐”音同,所以古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,松柏有本性。李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,慎勿作桃李?!币彩且员逵駶嵉拿坊ǚ从匙约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì),言淺而意深?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴佟!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。”詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,也是詠?zhàn)约?。梅花梅花在?yán)寒中最先開放,然后引出爛漫百花散出的芳香,因此梅花與菊花一樣,受到了詩人的敬仰與贊頌。”表達(dá)了詩人對堅(jiān)貞、高潔品格的追求。唐人元稹《菊花》:“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。屈原《離騷》:“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。另外還有“海上升明月,天涯共此時”(唐人張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)、“欲問吳江別來意,青山明月夢中看”(唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》)等詩句,大體上也是這樣的感情。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!甭犊偸前椎?,但今夜更白,因?yàn)楦惺茉诮褚?;月無處不明,但故鄉(xiāng)更明,因?yàn)閼浀芩技?。詩中的月亮就不再是純客觀的物象,而是浸染了詩人感情的意象了。李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。月亮在我國古代詩歌中,用月亮烘托情思是常用的筆法。反之,讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的過程中,才能把握詩歌的內(nèi)容,領(lǐng)會詩歌的主旨,進(jìn)入詩歌的意境,感知詩人的情感。它既是現(xiàn)實(shí)生活的寫照,又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。詩人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌輸,而是言在此意在彼,寫景則借景抒情,詠物則托物言志。鑒賞古代詩歌需要了解這些事物特有的文化內(nèi)涵。這些事物是在漫長的歷史進(jìn)程中中國文化賦予了某種特定內(nèi)涵的事物。柳這一特殊意象的形成,是歷史文化積淀的產(chǎn)物,受到民族文化與民族心理的規(guī)定與制約,具有一定的約定俗成性?!苯汀秳e賦》:“黯然銷魂者,唯別而已矣。登臨望故國,誰識,京華倦客。柳》:“柳陰直,煙里絲絲弄碧?!绷馈队炅剽彙罚骸皸盍?,曉風(fēng)殘?jiān)?。“此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?”說的是今夜聽到《折楊柳》的曲子,又有何人不引起思念故鄉(xiāng)的感情呢?的故事產(chǎn)生以后,柳和離別已似乎有了某種必然的聯(lián)系。柳永在《雨霖鈴》中以“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆眮肀磉_(dá)別離的傷感之情。后世就把“灞橋折柳”作為送別典故的出處。這一習(xí)俗始于漢而盛于唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達(dá)惜別之情。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。蹀座吹長笛,愁殺行客兒”的詩意。該詩系化用樂府《橫吹曲詞此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?”要求考生分析為什么“折柳”是全詩的關(guān)鍵。第四篇:詩歌意象古典詩詞常見意象集釋2002年高考語文試題進(jìn)行了調(diào)整,加大主觀題在試卷中的比重,其中詩詞鑒賞的改革尤為引人注目。劉禹錫《西塞山懷古》:人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!焙笸セɑ囊鰢年惡笾魉鞯臉非?,借指統(tǒng)治者的荒淫無度。登樓、憑欄多表達(dá)相思之情、報(bào)國之志和壯志難酬的悲傷和激情。柳營指軍營。杜牧《赤壁》:折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》:峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來?;此鼗春邮菤v代王公貴族醉生夢死、徹夜笙歌的游樂場,常借指繁華之所。劉禹錫《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。李賀《南園十三首(其五)》:男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。李煜《搗練子令》“又是重陽近也,幾處處砧築聲催”。搗衣?lián)v衣有時是為了給遠(yuǎn)行之人趕制寒衣,多于秋夜進(jìn)行。杜牧《獨(dú)柳》“含煙一株柳,拂地?fù)u風(fēng)久?!蹲砘帯贰皷|籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”?!稕鲋菰~》“羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)”,《憶秦娥》“簫聲咽,秦娥夢斷秦月樓”。李白《白云歌送劉十六歸山》:楚山秦山皆白云,白云處處長隨君。杜甫《恨別》:思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。飄飄何所似,天地一沙鷗。辛棄疾《泌園春?帶湖新居將成》:意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉?沙鷗沙鷗,是詩人們常常用來抒發(fā)內(nèi)心因漂泊無依而傷感的意象。李商隱《無題》:蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。雞聲茅店月,人跡板橋霜。茅店指荒郊野外,多表達(dá)漂泊之意與思鄉(xiāng)之情。高樓借人在樓上或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。杜甫《江漢》:片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日表現(xiàn)遲暮的老年。孟浩然《宿建德江》:移舟泊煙渚,日暮客愁新。江楓游子思鄉(xiāng)、羈旅之思。王維《相思》:紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。孤雁孤獨(dú)、思親、思鄉(xiāng)、音信消息。晏殊《清平樂》:“生箋小字,說盡平生意。趙嘏《長安秋望》:殘星數(shù)點(diǎn)雁橫塞,長笛一聲人倚樓?!蹲砘帯贰澳啦幌辏熅砦黠L(fēng),人比黃花瘦”?!队菝廊恕贰皢柧苡袔锥喑?,恰似一江春水向東流”。歐陽修《踏莎行》:離愁漸遠(yuǎn)漸無窮,迢迢不斷如春水。蟋蟀惆悵。猿啼在詩歌中常象征一種悲傷的感情。烏鴉常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。一般而言,古代詩歌中的鷓鴣已不是純粹客觀意義上的一種鳥了。秦觀《踏莎行》:可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮。杜鵑(子規(guī))古代神話中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子,自己隱居山林,死后靈魂化為杜鵑。梧桐在中國古典詩歌中和芭蕉差不多,大多表示一種凄苦之音。芭蕉常表達(dá)孤獨(dú)憂愁的離情別緒。李白《春夜洛城聞笛》:此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?丁香常常與孤獨(dú)憂愁,特別是離情別緒相聯(lián)系。李白《靜夜思》:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。酒歡悅、得意、失意、愁苦。趙師秀《約客》:黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。春雨春景、希望、生機(jī)、活力。暴雨殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩污穢的力量。隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。細(xì)雨寫環(huán)境的寧靜、恬淡。稻香表現(xiàn)農(nóng)村環(huán)境及農(nóng)村生活的恬靜與清幽。雞狗生活氣息、田園生活。白鷺一種飛在水田或沙灘上的鳥,常表現(xiàn)一種安謐清幽的環(huán)境。白鷗一種水鳥,多借來表現(xiàn)自由恬靜的生活。蘇軾《海棠》:東風(fēng)裊裊泛崇光,香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。浮云喻在外漂泊的游子。白云望云思友。云常表現(xiàn)主人公的恬淡隱逸之情。竹常寄托主人公一種清高脫俗的情懷。于良史《春山夜月》:春山多勝事,賞玩夜忘歸。桃花明凈喜悅、清新明朗。殘荷衰敗、對逝去光陰的嘆惋,生活環(huán)境破敗。王維《鳥鳴澗》:人閑桂花落,夜靜春山空?;浼彝磼?,鶯啼山客猶眠。柳綠渲染
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