【正文】 齊讀三個排比句，來結(jié)束我們今天的課。：現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨立的人格。明確：菊隱逸者逃避現(xiàn)實正襯牡丹富貴者庸俗逐利反襯 文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。”2．探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠(yuǎn)）明確：原文“蓮，花之君子者也”：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）引導(dǎo)：所謂“紅花還要綠葉配”?！?3).體現(xiàn)連自尊自愛的句子：“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”?！臼÷跃洹垮鍧i而不妖（謂語 “ 濯 ”前面省略了主語“蓮”三，分析課文1．品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)?！颈粍泳洹坑瑾殣凵徶鲇倌喽蝗荆喝?，沾染污穢。加點詞的解釋之：結(jié)構(gòu)助詞，的（水陸草木之花）；代詞，代替人或事物（等閑視之，置之度外）；焉：語氣詞（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）；清：清澈（濯清漣而不妖）；遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長，（可遠(yuǎn)觀而不可近褻玩焉）鮮：少（陶后鮮(xiǎn)有聞）；）直：挺立（中通外直）；特殊句式【判斷句】予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也：判斷句。和乎連用，有當(dāng)然的意思今義：合適，應(yīng)當(dāng)。例句：香遠(yuǎn)益清：形容詞作動詞，顯得清幽。例句：不蔓不枝:名詞用作動詞，生枝杈。⑧唉！對菊花的喜愛，在陶淵明之后就很少聽說了。④(它的莖）荷梗中間通透，外形筆直，不枝枝節(jié)節(jié)的，不牽牽連連的，香氣遠(yuǎn)播，更加清幽，筆直潔凈地豎立在水中，人們只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞,卻不可玩弄它。翻譯；水上地上草木的花，值得喜愛非常多。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。課文愛蓮說水陸草木之花，可愛者甚蕃。）褻（xi232。，我們來看課文，在課文中，下面幾個字的注音要注意（在課文中找出對應(yīng)的地方）蕃（f225。《愛蓮說》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。周敦頤來星子后，在軍衙東側(cè)開挖了一口池塘，全部種植荷花。宋熙寧四年（公元1071年），著名的理學(xué)家周敦頤來星子任南康知軍。漢族，宋營道樓田堡（今湖南道縣）人，北宋著名哲學(xué)家，是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的理學(xué)派開山鼻祖。），字茂叔。下面，我們一起來欣賞宋代哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》（請同學(xué)們朗讀一遍）一：周敦頤是《愛蓮說》的作者同學(xué)們對他的了解有多少呢？現(xiàn)在，先讓我們在了解一下周敦頤。而夏季，那些不屬于春天的花在這個時候開的正茂盛著呢！同學(xué)們在夏季最喜歡什么樣的花？（2——3人）。保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。六、總結(jié)課文結(jié)合板書總結(jié)全文。在當(dāng)時渾濁的世間，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子。指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意（噫、鮮、人的讀法）小結(jié)：這一部分是作者所言之志。（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。（學(xué)生討論）教師引導(dǎo)學(xué)生理解。分析“菊”正襯的作用。請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮的高潔品格，體會作者的贊美之情。四、研讀課文（一） 理解蓮花的高潔品格 請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（前后左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。檢查自讀情況（看小黑板，提問）看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：周敦頤（ ） 可愛者甚蕃（ ）出淤泥而不染（ ） 濯清漣而不妖（ ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（ ） 陶后鮮有聞（ ）請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀動作。作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。教學(xué)內(nèi)容及步驟：一、導(dǎo)入課文。理解托物言志的寫法。完成下面的對偶句創(chuàng)作?？鬃釉疲骸昂温?？”下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項是（ ）／在高，有仙／則名 ／上階綠，草色／入簾／青／之亂耳，無案牘／之勞形 ／諸葛廬，西蜀／子云亭找出表明中心的句子是：作者通過描寫自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。談笑有鴻儒，往來無白丁。斯是陋室，惟吾德馨。（二）課內(nèi)語段閱讀《陋室銘》山不在高，有仙則名。①，描寫蓮花正直的語句是：②短文以蓮為寫作對象，寫菊、牡丹的目的是：③從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實則是作者思想情懷的抒發(fā)。菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。自李唐以來，世人甚愛牡丹。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？（2）作者描寫蓮花，為什么要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什么作用？（3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？【當(dāng)堂反饋】（一）課內(nèi)語段閱讀《愛蓮說》水陸草木之花，可愛者甚蕃。全班展示，突破難點，老師點撥。課堂研討展示組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會。（3）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛者甚蕃 （ ）（3）無案牘之勞形 （ ） （4）予獨愛蓮之出淤泥而不染 （ ）（5）蓮之愛，同予者何人 （ ）翻譯下面句子。有仙則名 （ ） 往來無白?。?） 無案牘之勞形（ ） 可愛者甚蕃（ ）不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）“之”有時相當(dāng)于“他 （她 它） ” “這 那”，有時相當(dāng)于“的” 有時卻只有表示語氣的作用，沒有實際意義——這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛蓮說》就是托物言志的名文。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人?！緦W(xué)習(xí)過程】自主學(xué)習(xí)、解決問題