【正文】 尋找經(jīng)過第一種第二種 第三種 第四種 人物 僧 僧 講學家 老河兵尋找的地點原地水中結(jié)果 不可得 無跡順流而下 原地沙下 求之于上流果得于數(shù)里外。）方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。第二層：講學家嘲笑寺僧，認為石頭埋在河底深沙中。2．故事中主要說出了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？3．故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。（詞、句解疑）第二課時合作探究，思考問題。將不能解決的詞或句標注出來，小組合作探究。（如：滄州南一寺∕臨河干；山門∕圮于河……）借助工具書和注釋理解疑難詞語。）三、朗讀課文，疏通文意學生大聲自由朗讀兩遍，做到朗讀無障礙。）溯（s249。o）柿（f232。讀準字音圮（pǐ）募（m249。著有《閱微草堂筆記》等。因獲罪遣戍烏魯木齊。乾隆十九年(1754)進士。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游?！菊n時安排】二課時第一課時一、導入： 俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。反復朗讀課文，能通順流利地通讀文章。難點：理解文中“河中尋石獸”的四種方法；體會“實踐出真知”的道理。理解文中“河中尋石獸”的四種方法體會“實踐出真知”這一道理?！蔽恼轮髦迹涸S多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。”老河兵：“石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。理由——寺僧：“以為順流下矣。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學家“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。用以點題，強調(diào)主題思想：有的人只關(guān)注事情的表面現(xiàn)象，而不深入思考分析其中的道理。同時也告訴我們在生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。道理：做任何事情不可主觀臆斷，要注意理論聯(lián)系實際。老河兵的“笑”是因為他富于實際經(jīng)驗，笑講學家主觀臆斷。老河兵則從實際經(jīng)驗出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟? ．．．．．既然這樣，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情況太多了，怎么可以根據(jù)某個道 理主觀地判斷呢?七、課文理解問答題：在尋找石獸的問題上，寺僧和講學家犯了什么錯誤?為什么只有老河兵是正確的?寺僧高估了水流的推力，忽視了“石性沉重，沙性松浮”；講學家只注意了“石性沉重，沙性松浮”，卻忽視了水流的運動規(guī)律；老河兵經(jīng)驗豐富，將石性、沙性、水流的因素全面綜合考慮，所以才能做出正確的判斷。固顛；求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數(shù)里外。．．．．．．．像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動。石又再轉(zhuǎn)。至石之半，石必倒擲坎穴中?！?，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為 ．．．．坎穴。又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。不亦顛乎?” 眾服為確論。不是木片，怎么能被洪水帶走呢? ，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。，聞之笑曰：“爾輩不能究 物理。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。六、句子翻譯：，山門圮于河，二石獸并沉焉。但：古義是只。已：古義是停止。是：古義是這。物理：古義是事物的道理、規(guī)律。其反激之力:的 ．．至石之半:的 求之下流、求之地中:代詞,代石獸 ．．．然則天下之事:的 ．五、古今異義干：古義是岸，今義是不潮濕。四、一詞多義聞之笑曰：代詞,代順流而下尋找石獸這件事 ．沿河求之：代詞,代石獸。臆斷：主觀地判斷。然則：既然這樣，那么。如其言：依照他的話（去做）。溯流：逆流。不已：不停止。倒擲：栽倒?？惭ǎ嚎佣?。堅重：又硬又重。當：應(yīng)當。凡：大凡，凡是。確論 ：精當確切的言論。顛：通“癲”，瘋狂。耳：語氣詞，表示“罷了”。乃：是。為：被。木杮：削下的木片。是：這。爾輩：你們。曳：拖。棹：劃船。求：尋找。歲：年。并：一起。河干：河邊。）坎穴（xu227。)臆(y236。i）．．湮(yān)嚙(ni226。)溯（s249。二、字音棹（zh224。本文選自《閱微草堂筆記》一書，是以筆記形式寫成的志怪小說。謝謝！第四篇：河中石獸復習資料《河中石獸》復習資料一、文學常識紀昀，字曉嵐，清代文學家,生性詼諧風趣，任《四庫全書》總纂官。以上就是我的全部說課內(nèi)容，讓學生學會閱讀、學會表達、學會感悟、學會積累，是我這堂課的追求，也是平時的教學理想。歌德實踐是思想的真理。班固一切真知都是從直接經(jīng)驗發(fā)源的。（3）、細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外 ”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。④課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？（這個故事說有了一個什么道理？）（討論并歸納）許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實踐情況作