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校園文化建設(shè)初探論文20xx年(參考版)

2024-11-04 12:00本頁(yè)面
  

【正文】 六中學(xué)數(shù)學(xué)教師。大學(xué)。校園文化對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影的,但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的,其潛在的教育功能將是長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全面的,要相信,健全的校園文化必然會(huì)結(jié)出人才成熟之果。以創(chuàng)建活動(dòng)、達(dá)標(biāo)活動(dòng)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)及各種竟賽活動(dòng)為載體的校園文化對(duì)于學(xué)生樹立強(qiáng)烈的竟?fàn)幰庾R(shí)、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動(dòng)用工制度改革,青年學(xué)生面臨著人才市場(chǎng)和優(yōu)化勞動(dòng)組合等種種考驗(yàn)。在一系列審美活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到美是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,是勞動(dòng)創(chuàng)造的;感受到心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美的深刻內(nèi)涵;真正懂得和體驗(yàn)到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風(fēng)度”等這些描述美的有關(guān)詞匯的含義,從而把這些詞匯的內(nèi)涵變成他們自覺的行為。環(huán)境美可以升華為情感美。但由于處于青春期這個(gè)特殊階段,中學(xué)生在追求美的過(guò)程中又存在著明顯的弱點(diǎn):他們追求美,卻不善識(shí)別美,常把新、奇、特視為美,甚至誤以丑為美;只追求外在美,而不善追求內(nèi)在美,往往認(rèn)為儀表的漂亮就是美,而不懂得美具有廣泛復(fù)雜而深刻有內(nèi)涵。其次是美育功能。學(xué)生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會(huì)感到心曠神怡而暫時(shí)逃離“神經(jīng)緊張,甚至心煩意亂”的境地,在輕松的心境下,心窗打開,可增強(qiáng)進(jìn)取心,從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。使那些個(gè)性特長(zhǎng)較突出的學(xué)生找到了適合自己的內(nèi)容和形式,并在活動(dòng)中看到自己的價(jià)值,從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感,樹立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象,形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。中學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩,而且不同的人有不同的興趣愛好。反過(guò)來(lái),一個(gè)充滿理想、團(tuán)結(jié)友好的集體會(huì)使學(xué)生親身感受到集體的溫暖,體會(huì)到集體力量的偉大,從而樹立個(gè)人要服從集體、嚴(yán)以律已、寬以待人、“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的集體主義思想觀念。這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系,注意相互間的協(xié)作,必要時(shí)為了集體利益要犧牲個(gè)人利益,否則就會(huì)受到來(lái)自集體的人際壓力。第三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。學(xué)生有時(shí)可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學(xué)們的批評(píng),誰(shuí)都不愿意成為“眾矢之的”。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及思想言行具有規(guī)范作用。豐富多彩、健康高雅的校園文化,對(duì)低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用,所有這些都有利于學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶,觸景生情,因美生愛,從而激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校,進(jìn)而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國(guó)的高尚品德。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的作用。首先是德育功能。學(xué)生在這種團(tuán)結(jié)友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長(zhǎng)。提倡同學(xué)間學(xué)習(xí)上互幫互學(xué),共同進(jìn)步;生活上一人有難,八方相助;紀(jì)律上互相督促,互相提醒;思想上互相交流,互相提高。另一方面,是要求學(xué)生尊敬教師,勤學(xué)守紀(jì),只有在此基礎(chǔ)上,才能建立起和諧的師生關(guān)系,出現(xiàn)樂教樂學(xué)的生動(dòng)局面。反之,如果師生關(guān)系緊張,甚至對(duì)立,教師就很難對(duì)學(xué)生施加影響。本文僅對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,師生關(guān)系是學(xué)校教育過(guò)程中最基本的人際關(guān)系,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著教育過(guò)程和結(jié)果。從橫向看,有領(lǐng)導(dǎo)集體的人際關(guān)系,教師集體的人際關(guān)系和學(xué)生集體的人際關(guān)系;從縱向看,有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。良好的集體意識(shí)是一種向上的群體規(guī)范,是對(duì)學(xué)生思想品德的一種無(wú)形的巨大的力量。從某種意義上講,人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化。通過(guò)以上種種辦法,使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛,從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的形成。第八、抓好宣傳陣地。禁止傳閱不健康的書報(bào)雜志,禁止學(xué)唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語(yǔ)言文字,消除消極文化的影響。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、創(chuàng)建活動(dòng)等,以培養(yǎng)正確的輿論。這樣,教師有高度的事業(yè)心、責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),勤奮攻讀,立志成才,整個(gè)校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。其次,要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。學(xué)?!叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。在全校形成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo),直至幫助學(xué)校制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。其次,要加強(qiáng)“愛?!苯逃囵B(yǎng)母校意識(shí)。要培養(yǎng)正確的集體輿論,可從以下幾個(gè)方面入手:首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí),注重養(yǎng)成教育。學(xué)生在集體中,思想行為容易受到集體輿論的制約和同化,心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。總之,課外活動(dòng)要兼顧教育與情趣、知識(shí)與娛樂、活動(dòng)與安閑、努力讓學(xué)生根據(jù)天資所好、揚(yáng)長(zhǎng)避短,各得其所,各行其樂。二是課外活動(dòng)的內(nèi)容,形式要多樣化。因此,學(xué)校應(yīng)適度地開展一些豐富多彩的課外活動(dòng)。校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動(dòng)。這要求我們中學(xué)在加強(qiáng)校園文化的建設(shè)中應(yīng)特別重視精神文化的建設(shè)。在中學(xué)校園文化建設(shè)中既要注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)又要注重非智力因素的開發(fā);既要注重思想認(rèn)識(shí)的灌輸和道德行為的強(qiáng)化又要注重間接情景的暗示。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所,更重要的是育人的陣地?!敖煺叱啵吆凇?,沒有良好的教育環(huán)境,容易將學(xué)生引向歧路。由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育的一個(gè)根本問題,是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。本文就中學(xué)校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的內(nèi)容方法及校園文化的育人功能談點(diǎn)看法。校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。因此校園文化建設(shè)要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),注意抓好校園文化建設(shè)中的每一個(gè)環(huán)節(jié),使它產(chǎn)生一種持久的精神力量,讓師生員工在良好的文化氛圍和環(huán)境中受到熏陶和感染,在潛移默化中提高自身的素質(zhì),為落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。綜上所述,校園文化說(shuō)到底就是以“人”為中心的管理。③對(duì)師生群體價(jià)值取向具有強(qiáng)制同化作用,強(qiáng)化師生的拼搏精神和創(chuàng)新精神。作為一種顯性課程,學(xué)校制度系統(tǒng)的規(guī)范作用表現(xiàn)在三個(gè)方面:①對(duì)學(xué)生個(gè)體的強(qiáng)制約束作用,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。科學(xué)的制度對(duì)學(xué)校的發(fā)展起著規(guī)范和導(dǎo)向的作用,尤其是對(duì)學(xué)校的發(fā)展過(guò)程起著協(xié)調(diào)的作用。所謂制度文化,是指學(xué)校在教書育人活動(dòng)中所形成的,與校園精神、價(jià)值觀等精神文化相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。要?jiǎng)?chuàng)辦好宣傳櫥窗、校報(bào)和校廣播站,使其發(fā)揮正確的輿論導(dǎo)向作用,弘揚(yáng)校園文化的主旋律;設(shè)立閱報(bào)欄,至少訂閱十種以上報(bào)紙,每日更換;開放圖書館、閱覽室,讓同學(xué)們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游,去探索自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等方面的知識(shí);要求學(xué)生在一定時(shí)間內(nèi)讀一本好書,唱一首好歌,背一首好詩(shī),看一部好電影,說(shuō)一句格言,使學(xué)生能自覺抵制“消極文化”、“角落文化“、”垃圾文化“。正確健康的輿論,能產(chǎn)生巨大的教育力量,能保證學(xué)校工作得以順利開展。培養(yǎng)集體意識(shí),要求教職員工都要有主人翁責(zé)任感,自覺維護(hù)集體的榮譽(yù),發(fā)揮團(tuán)結(jié)友愛精神,從身邊小事做起,反對(duì)個(gè)人主義。舉辦不同形式不同內(nèi)容和規(guī)模的文學(xué)節(jié)、音樂節(jié)、美術(shù)節(jié)等文體、聯(lián)誼活動(dòng);定期表彰獎(jiǎng)勵(lì)“文明班級(jí)”、“優(yōu)秀學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“十佳學(xué)生”;設(shè)計(jì)制作體現(xiàn)學(xué)生精神風(fēng)采的校服、班服,做到教師、學(xué)生佩證上崗等。①建立學(xué)校的文化傳統(tǒng)。臵身其中,受教育者無(wú)需教育者更多的說(shuō)教,便會(huì)自然而然地、不知不覺地感悟它對(duì)心靈的凈化和情感的熏陶。主要體現(xiàn)在班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)上。良好的師生關(guān)系必須是建立在教師關(guān)愛學(xué)生的前提之下,因此,在校園行為文化建設(shè)過(guò)程中,”教師要成為學(xué)生的朋友“(鄧小平語(yǔ)),要繼續(xù)倡導(dǎo)尊師愛生的好風(fēng)尚,師生間互相學(xué)習(xí),互相理解,互相激勵(lì),”教學(xué)相長(zhǎng)“。在學(xué)校內(nèi)的各種人際關(guān)系中,對(duì)學(xué)生影響最大的是師生的交往。學(xué)生科、校團(tuán)委還可以圍繞學(xué)校中心工作,有目的地開展多種形式的活動(dòng),抓好養(yǎng)成行為訓(xùn)練,進(jìn)行文明行為規(guī)范教育。②抓好學(xué)生行為建設(shè)。”千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人“。因此,要抓好教師的職業(yè)形象、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)道德教育和法制教育,培養(yǎng)一批高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。鄧小平說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師”。因此,行為文化建設(shè)至關(guān)重要。它不像校園物質(zhì)文化、制度文化和精神文化,以既成的靜態(tài)形式作為文化成果存在,而是以動(dòng)態(tài)的形式作為文化成果存在,是創(chuàng)造其他文化的活動(dòng)文化。校園行為文化建設(shè)
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