【正文】 六中學數(shù)學教師。大學。校園文化對學生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進的，其潛在的教育功能將是長遠的、全面的，要相信，健全的校園文化必然會結出人才成熟之果。以創(chuàng)建活動、達標活動、爭先創(chuàng)優(yōu)活動及各種竟賽活動為載體的校園文化對于學生樹立強烈的竟爭意識、參與精神有著極為重要的現(xiàn)實意義。隨著分配制度、就業(yè)制度、勞動用工制度改革，青年學生面臨著人才市場和優(yōu)化勞動組合等種種考驗。在一系列審美活動中，學生會認識到美是社會實踐的產物，是勞動創(chuàng)造的；感受到心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美的深刻內涵；真正懂得和體驗到諸如“大方”、“優(yōu)雅”、“和諧”、“風度”等這些描述美的有關詞匯的含義，從而把這些詞匯的內涵變成他們自覺的行為。環(huán)境美可以升華為情感美。但由于處于青春期這個特殊階段，中學生在追求美的過程中又存在著明顯的弱點：他們追求美，卻不善識別美，常把新、奇、特視為美，甚至誤以丑為美；只追求外在美，而不善追求內在美，往往認為儀表的漂亮就是美，而不懂得美具有廣泛復雜而深刻有內涵。其次是美育功能。學生置身于優(yōu)美的校園環(huán)境中會感到心曠神怡而暫時逃離“神經緊張，甚至心煩意亂”的境地，在輕松的心境下，心窗打開，可增強進取心，從而自愿接受困難的挑戰(zhàn)。使那些個性特長較突出的學生找到了適合自己的內容和形式，并在活動中看到自己的價值，從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感，樹立一個真實、完整、積極的自我意象，形成積極向上的生活學習態(tài)度。中學生渴望精神生活的豐富多彩，而且不同的人有不同的興趣愛好。反過來，一個充滿理想、團結友好的集體會使學生親身感受到集體的溫暖，體會到集體力量的偉大，從而樹立個人要服從集體、嚴以律已、寬以待人、“國家興亡，匹夫有責”的集體主義思想觀念。這就要求學生必須處理好個人和集體之間的關系，注意相互間的協(xié)作，必要時為了集體利益要犧牲個人利益，否則就會受到來自集體的人際壓力。第三、有利于培養(yǎng)學生的集體意識和協(xié)作精神。學生有時可能不接受老師的教育，但卻不能反駁同學們的批評，誰都不愿意成為“眾矢之的”。健全的規(guī)章制度及健康的集體輿論對學生的學習、生活及思想言行具有規(guī)范作用。豐富多彩、健康高雅的校園文化，對低俗的非理性的文化及各種消極腐敗思想也能起到很好的抑制作用，所有這些都有利于學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。學生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和薰陶，觸景生情，因美生愛，從而激發(fā)學生熱愛學校，進而熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的高尚品德。優(yōu)美的校園環(huán)境有著春風化雨，潤物無聲的作用。首先是德育功能。學生在這種團結友愛、相互尊重的氣氛中才能得以健康地成長。提倡同學間學習上互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。另一方面，是要求學生尊敬教師，勤學守紀，只有在此基礎上，才能建立起和諧的師生關系，出現(xiàn)樂教樂學的生動局面。反之，如果師生關系緊張，甚至對立，教師就很難對學生施加影響。本文僅對學生健康成長產生直接影響的教師與學生、學生與學生之間的關系，師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系，無時無刻不在影響著教育過程和結果。從橫向看，有領導集體的人際關系，教師集體的人際關系和學生集體的人際關系；從縱向看，有領導和教師、教師和學生之間的人際關系。良好的集體意識是一種向上的群體規(guī)范，是對學生思想品德的一種無形的巨大的力量。從某種意義上講，人際關系是一種高級形式的校園文化。通過以上種種辦法，使整個學校到處充滿著正確的輿論氣氛，從而促進優(yōu)良校風的形成。第八、抓好宣傳陣地。禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止學唱不健康的歌曲，清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語言文字，消除消極文化的影響。如學雷鋒活動、演講比賽、創(chuàng)建活動等，以培養(yǎng)正確的輿論。這樣，教師有高度的事業(yè)心、責任感和無私奉獻的敬業(yè)精神，學生有遠大的理想和抱負，勤奮攻讀，立志成才，整個校園充滿一種濃厚的積極向上的文化氛圍。其次，要狠抓教師在學生中的表率作用。學?！叭L”即領導的作風、教師的教風、學生的學風。在全校形成一股比、學、趕、幫的熱潮。各班相應地制定班級奮斗目標，直至幫助學校制定個人奮斗目標。第三、確定共同的奮斗目標。其次，要加強“愛?！苯逃?，培養(yǎng)母校意識。要培養(yǎng)正確的集體輿論，可從以下幾個方面入手：首先是加強政治思想學習，注重養(yǎng)成教育。學生在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，心理學上稱之為“從眾心理”?？傊n外活動要兼顧教育與情趣、知識與娛樂、活動與安閑、努力讓學生根據(jù)天資所好、揚長避短，各得其所，各行其樂。二是課外活動的內容，形式要多樣化。因此，學校應適度地開展一些豐富多彩的課外活動。校園文化的載體主要是各種各樣的集體活動。這要求我們中學在加強校園文化的建設中應特別重視精神文化的建設。在中學校園文化建設中既要注重學生智力因素的培養(yǎng)又要注重非智力因素的開發(fā)；既要注重思想認識的灌輸和道德行為的強化又要注重間接情景的暗示。而學校不但是學習文化知識的場所，更重要的是育人的陣地?！敖煺叱啵吆凇?，沒有良好的教育環(huán)境，容易將學生引向歧路。由應試教育轉向素質教育是建設有中國特色社會主義教育的一個根本問題，是當前教育改革和發(fā)展的必然走向。本文就中學校園文化建設的必要性、校園文化建設的內容方法及校園文化的育人功能談點看法。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對學生的健康成長有著巨大的影響。因此校園文化建設要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導，注意抓好校園文化建設中的每一個環(huán)節(jié)，使它產生一種持久的精神力量，讓師生員工在良好的文化氛圍和環(huán)境中受到熏陶和感染，在潛移默化中提高自身的素質，為落實科教興國戰(zhàn)略做出應有的貢獻。綜上所述，校園文化說到底就是以“人”為中心的管理。③對師生群體價值取向具有強制同化作用，強化師生的拼搏精神和創(chuàng)新精神。作為一種顯性課程，學校制度系統(tǒng)的規(guī)范作用表現(xiàn)在三個方面：①對學生個體的強制約束作用，促進學生養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣，樹立正確的人生觀和價值觀。科學的制度對學校的發(fā)展起著規(guī)范和導向的作用，尤其是對學校的發(fā)展過程起著協(xié)調的作用。所謂制度文化，是指學校在教書育人活動中所形成的，與校園精神、價值觀等精神文化相適應的制度和組織機構。要創(chuàng)辦好宣傳櫥窗、校報和校廣播站，使其發(fā)揮正確的輿論導向作用，弘揚校園文化的主旋律；設立閱報欄，至少訂閱十種以上報紙，每日更換；開放圖書館、閱覽室，讓同學們在知識的海洋里遨游，去探索自然科學、社會科學等方面的知識；要求學生在一定時間內讀一本好書，唱一首好歌，背一首好詩，看一部好電影，說一句格言，使學生能自覺抵制“消極文化”、“角落文化“、”垃圾文化“。正確健康的輿論，能產生巨大的教育力量，能保證學校工作得以順利開展。培養(yǎng)集體意識，要求教職員工都要有主人翁責任感，自覺維護集體的榮譽，發(fā)揮團結友愛精神，從身邊小事做起，反對個人主義。舉辦不同形式不同內容和規(guī)模的文學節(jié)、音樂節(jié)、美術節(jié)等文體、聯(lián)誼活動；定期表彰獎勵“文明班級”、“優(yōu)秀學生”、“優(yōu)秀學生干部”、“十佳學生”；設計制作體現(xiàn)學生精神風采的校服、班服，做到教師、學生佩證上崗等。①建立學校的文化傳統(tǒng)。臵身其中，受教育者無需教育者更多的說教，便會自然而然地、不知不覺地感悟它對心靈的凈化和情感的熏陶。主要體現(xiàn)在班風、校風建設上。良好的師生關系必須是建立在教師關愛學生的前提之下，因此，在校園行為文化建設過程中，”教師要成為學生的朋友“（鄧小平語），要繼續(xù)倡導尊師愛生的好風尚，師生間互相學習，互相理解，互相激勵，”教學相長“。在學校內的各種人際關系中，對學生影響最大的是師生的交往。學生科、校團委還可以圍繞學校中心工作，有目的地開展多種形式的活動，抓好養(yǎng)成行為訓練，進行文明行為規(guī)范教育。②抓好學生行為建設?！鼻Ы倘f教教人求真，千學萬學學做真人“。因此，要抓好教師的職業(yè)形象、職業(yè)責任、職業(yè)紀律、職業(yè)道德教育和法制教育，培養(yǎng)一批高素質的教師隊伍。鄧小平說：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關鍵在教師”。因此，行為文化建設至關重要。它不像校園物質文化、制度文化和精神文化，以既成的靜態(tài)形式作為文化成果存在，而是以動態(tài)的形式作為文化成果存在，是創(chuàng)造其他文