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正文內(nèi)容

20xx春語文版語文八年級下冊第23課岳陽樓記(參考版)

2024-12-12 10:47本頁面
  

【正文】 伸 ,根據(jù)課文內(nèi)容對對聯(lián)。文章先由敘事入手從重修岳陽樓的 背景 ,說到岳陽樓的 “ 大觀 ” ,再寫 “ 遷客騷人 ” 登樓時一悲一喜的情懷 ,最后將這種情懷跟 “ 古仁人之心 ” 作對比 ,自然引出議論 ,說明作者意圖。 句式上駢散交錯 ,節(jié)奏不斷變化 ,流利暢達 ,又簡潔凝練 ,讀起來聲調(diào)鏗鏘 ,使人產(chǎn)生審美的感受。 駢偶句:是指結構相似、內(nèi)容相關、行文相鄰、字數(shù)相等的兩句話。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結合起來。 文題為《岳陽樓記》 ,自然要寫岳陽樓的景色 ,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮 ,談一個人應有的政治抱負 ,并以此勸慰友人。第一個設問句先從 “ 先天下之憂而憂 ” 說 ,后從 “ 后天下之樂而樂 ” 說 ,揭示了 “ 古仁人 ” 之心的內(nèi)涵 ,突出一個 “ 憂 ” 字 ,自然引出第二個設問句 ,將文 勢推向高潮 ,從而提出 “ 不以物喜 ,不以己悲 ” 的觀點。他提倡的吃苦在前 ,享受在后的精神 ,在今天仍有著借鑒和教育的意義 。 ” 這里說的 “ 樂以天下 ,憂以天下 ” 來源于民本思想。孟子 “ 樂民之樂者 ,民亦樂其樂;憂民之憂者 ,民亦憂其憂。 10.“ 微斯人 ” 的 “ 斯人 ” 指什么人? 【交流點撥】指古仁人 ,也暗指滕子京 ,表示對滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。 9.“ 古仁人 ” 的憂樂觀是怎樣的? 【交流點撥】先講 “ 憂 ” ,“ 居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君 ”“ 先天下之憂而憂 ” 。 “ 遷客騷人 ” 的 “ 悲 ” 和 “ 喜 ” ?這樣寫的目的是什么 ? 【交流點撥】 “ 則有去國懷鄉(xiāng) ,憂讒畏譏 ” 概括說明了 “ 遷客騷人 ” 的 “ 悲 ” ,“ 心曠神怡 ,寵辱偕忘 ” 概括說明了 “ 遷客騷人 ” 的 “ 喜 ” 。因己而悲。 ,而用 “ 然則 ” 從岳陽樓的地理形勢 ,轉入寫什么? 【交流點撥】寫 “ 遷客騷人 ” 的 “ 覽物之情 ” 。 :浩浩蕩蕩 ,橫無際涯。如果用 “ 連
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