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正文內(nèi)容

講誠(chéng)信的人教案(參考版)

2024-10-29 06:47本頁(yè)面
  

【正文】 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院團(tuán)委2011年11月9日。各班級(jí)總結(jié)以Word文檔形式于11月13日交于外國(guó)語(yǔ)學(xué)院團(tuán)委杜同學(xué)。(4)主題班會(huì)活動(dòng)務(wù)必要認(rèn)真總結(jié),并形成書(shū)面誠(chéng)信文明教育成果。(2)要求班上所有同學(xué)在班會(huì)整個(gè)過(guò)程中,都要認(rèn)真準(zhǔn)備并積極發(fā)言,圍繞誠(chéng)信教育的意義,深入查找身邊的不誠(chéng)信現(xiàn)象和不文明行為,分析不誠(chéng)信的原因和危害,探討誠(chéng)信教育的途徑與方法,提出建議、意見(jiàn)和實(shí)際感想。有關(guān)要求:(1)各班級(jí)團(tuán)支部要高度重視,結(jié)合本班級(jí)實(shí)際情況,組織同學(xué)開(kāi)展好此次“誠(chéng)信”主題班會(huì)教育活動(dòng)。(3)研討班級(jí)教室公約、寢室公約、考場(chǎng)公約??傊彩俏痪宇I(lǐng)導(dǎo)干部者,務(wù)必深知,你所在的職位級(jí)別多高,只是分工不同,都是人民的勤務(wù)員;你手中的權(quán)利是黨和人民賦予的,絕對(duì)不可以用于為個(gè)人或親友謀取私利;你的言行必須把黨、國(guó)家和人民的利益放在首位,符合黨和國(guó)家的路線、方針政策、法律法規(guī)及各項(xiàng)章制紀(jì)律規(guī)定,只有這樣才是真正的“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”,才是與總書(shū)記為代表的黨中央保持一致,才是一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部。“守紀(jì)律”是要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不論級(jí)別職務(wù)高低,務(wù)必自覺(jué)嚴(yán)格遵守黨紀(jì)政紀(jì)、法律法規(guī)及本部門(mén)本單位乃至本崗位既定規(guī)章制度紀(jì)律,凡是要求同志和群眾做到的自己首先做到,做遵紀(jì)守法、守律的表率,勤政愛(ài)民,廉潔奉公,淡泊名利,不以權(quán)謀私,遠(yuǎn)離酒色,自覺(jué)抵制各種誘惑,時(shí)刻自醒、自警、自律、警鐘長(zhǎng)鳴,堅(jiān)定公仆意識(shí),信念,永葆一名領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好形象,這是作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部必備的起碼標(biāo)準(zhǔn)。“懂規(guī)矩”是要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握,熟知前認(rèn)真宣傳貫徹執(zhí)行落實(shí)黨和國(guó)家的路線,方針政策、法律法規(guī),自覺(jué)嚴(yán)守黨紀(jì)政紀(jì),非“禮”務(wù)視,非禮勿聽(tīng),言行以黨和國(guó)家利益,人民群眾利益為重,以符合國(guó)家法律法規(guī)的規(guī)章為準(zhǔn)繩。總書(shū)記就任即審時(shí)度勢(shì),在號(hào)召舉國(guó)上下努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的同時(shí),要求領(lǐng)導(dǎo)干部要“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”,正式遏制吏治腐敗,提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì),嚴(yán)肅黨紀(jì)國(guó)法,贏得人民群眾擁護(hù)信賴還老百姓一個(gè)青天官吏的迫切需求。民意不可違,民眾是國(guó)家的基礎(chǔ),基礎(chǔ)不牢則地動(dòng)山搖,古往今來(lái)歷朝歷代的衰亡,均因吏治失敗,各級(jí)官吏為政不清廉,視“孔方兄”如命,享酒色為榮,在其位不謀其政,至使民怨沸騰,失掉民心所致,歷史的教訓(xùn)不勝枚舉。所以我請(qǐng)對(duì)方認(rèn)識(shí)到,多點(diǎn)誠(chéng)信,少點(diǎn)借口!同時(shí)我想問(wèn)對(duì)方,如果大家都有這種觀點(diǎn),如何打造誠(chéng)信社會(huì),如何使我們的國(guó)家在誠(chéng)信上有更大發(fā)展?您沒(méi)有正面回答正方三辯的問(wèn)題,我認(rèn)為即使謊言是善意的,其造成的負(fù)面影響也比比皆是.何須舉例.這種負(fù)面影響對(duì)誠(chéng)信的破壞往往是比較隱蔽,是一種慢性中毒.無(wú)視這種毒害,無(wú)疑是掩耳盜鈴.我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯手,您們口口聲聲說(shuō)善意的謊言與誠(chéng)信是兩個(gè)范疇,請(qǐng)您們就善意的謊言準(zhǔn)確下一個(gè)定義?第四篇:講誠(chéng)信強(qiáng)國(guó)富民的重大舉措淺談對(duì)總書(shū)記“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”、的感想按照區(qū)委組織部《關(guān)于在全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”專題學(xué)習(xí)研討的通知》要求,本人認(rèn)真收看了市領(lǐng)導(dǎo)、專家教授在市直部門(mén)黨政領(lǐng)導(dǎo)研討會(huì)上發(fā)言的聲像資料,通過(guò)學(xué)習(xí),淺談以下感想:一、遏制“史治腐敗”的需要現(xiàn)今的組織部門(mén),在封建時(shí)代稱“吏部,”原上層建筑中的重要組成部分,主管各級(jí)官吏。然而大多數(shù)借口都有破壞性。為什么人要自欺欺人?美國(guó)幽默作家賴得樂(lè)指出:“大多數(shù)人不是生活在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,而是生活在幻想里,尤其是對(duì)自己的幻想。蓋斯梅爾說(shuō)過(guò):“認(rèn)為自己比真正的自己好,是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。在此我想請(qǐng)問(wèn)對(duì)方同學(xué),當(dāng)一個(gè)人在失去了誠(chéng)信之后,他的出發(fā)點(diǎn)還是善意的嗎?“善意的謊言更多的是借口”!任何使用借口的人都想用它來(lái)保護(hù)自己或別人。隔著幾千年的長(zhǎng)河,依舊可以清晰地聽(tīng)見(jiàn):誠(chéng)信是中華民族的美德,宛如長(zhǎng)城是中華民族的象征。請(qǐng)對(duì)方一辯注意,既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!謊言雖然為善意,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)論謊言是否處于好的目的,作為謊言必然會(huì)有礙于誠(chéng)信。可見(jiàn),誠(chéng)信是人的道德準(zhǔn)則,是人的心靈美,誠(chéng)信是一個(gè)大前提,我們舉行這場(chǎng)辯論會(huì),你可以說(shuō)誠(chéng)信……即使是善意的謊言,但作為謊言本身,已是與誠(chéng)信相悖的行為,所以,無(wú)
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