【正文】 最后，讓我們揚(yáng)起廉潔修身的風(fēng)帆，遨游于人生的海洋之中。做為新世紀(jì)事業(yè)的接班人和建設(shè)者的我們，要有?一屋不掃，何以掃天下?的氣慨，把廉潔修身進(jìn)行到底，在和諧社會(huì)的浪潮之中脫穎而出，把中華美德的精華發(fā)揚(yáng)光大。多一份心胸的坦蕩，少一份無謂的爭吵；多一份真誠的微笑，少一份待人的無禮；多一份辛勤的付出，少一份考試的作弊，論文的抄襲；多一份理智，少一份情緒化……然而，我們就在一得一失之間把廉潔修身拉入了生活的正軌，把道德上的不組缺陷處，一點(diǎn)一滴去彌補(bǔ)。擁有一個(gè)高的起點(diǎn)，將來步入社會(huì)才會(huì)有個(gè)低落點(diǎn)。因此，作為年輕的我們，更應(yīng)該重視自己的修養(yǎng)。我們心寒，我們反思，我們感悟，誓要把思想道德的理念時(shí)刻記在心間。不以善小而不為，不以惡小而為之。主要有端正廉潔修身的價(jià)值認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持廉潔修身的發(fā)展方向，掌握正確的廉潔修身的方法。隨著社會(huì)刮起大學(xué)生道德缺陷論，青少年犯罪案連連，廉潔修身在大學(xué)生之間開展勢(shì)在必行。眾所周知，我們大學(xué)生的廉潔修身具有可塑性。正因如此，大學(xué)生面對(duì)廉潔修身可能存在個(gè)性心理差異，有的將廉潔修身看成是立身之本，有的看成是精神束縛，個(gè)別同學(xué)甚至可能看成是道德虛偽。另外，近年來黨內(nèi)的一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的案件被查處，一些領(lǐng)域的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象被曝光，再加上大量西方文化思潮和價(jià)值觀念的沖擊，也造成一些大學(xué)生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉潔信念模糊、價(jià)值取向扭曲，甚至道德人格分裂等問題。廉潔修身是大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要。盡管很多大學(xué)生知道腐敗可能破壞廉潔的美德，甚至可能剝奪自己的自由，在思想的利益博弈中，一旦腐敗的合理性占了上風(fēng)，腐敗便由可能走向了現(xiàn)實(shí)。社會(huì)腐敗現(xiàn)象一直是大學(xué)生廉潔修身的主要制約因素，其負(fù)面影響既體現(xiàn)在大學(xué)校園之內(nèi)，更多體現(xiàn)在大學(xué)生走出校園之后。在大學(xué)生身上，祖國和人民寄托了許多的期望，廉潔修身便是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期望之一。而修身是指個(gè)人對(duì)自己的思想意識(shí)和道德品質(zhì)進(jìn)行主動(dòng)、自覺的鍛煉和修正，不斷克制自己內(nèi)心的各種非道德的欲望，努力將自己的品德修養(yǎng)提高到盡善盡美的境界。對(duì)大學(xué)生而言，廉潔修身與對(duì)祖國和人民的強(qiáng)烈責(zé)任感緊密相連，它不僅僅是個(gè)人安身立命的手段，而且是振興國家的精神支撐。做為大學(xué)生，我們雖然不能像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的境界，但我們至少在道德素養(yǎng)有一定的內(nèi)涵，靜心修身，做文明的“四有”的大學(xué)生。每個(gè)人內(nèi)心最深處都有著人性最純樸的一面，相信背離廉潔道德的絕非是最初的意愿。因此，廉潔修身絕非一朝一夕就能達(dá)成，可謂是任重而道遠(yuǎn)。因此，反腐敗，廉潔修身更加勢(shì)在必行。當(dāng)今世界，物欲橫流，而廉潔修身，總是在人追逐金錢，名利所遺忘，被人的利欲和個(gè)人利益拋之于腦后。所以，各國都明確的指出，我們要發(fā)展、要和平就需要廉潔作為保障。自古至今，“廉則國昌，腐則國滅”。從而才能維持國家機(jī)器的高速運(yùn)轉(zhuǎn)，保障社會(huì)的和諧和穩(wěn)定。古語云：“四維不張，國乃滅亡”。一個(gè)廉潔的社會(huì)有助于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)的和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)；反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致一個(gè)社會(huì)承受沉重的政治代價(jià)和經(jīng)濟(jì)代價(jià)。在發(fā)展的過程中，它也由個(gè)人的修養(yǎng)發(fā)展到對(duì)官員的道德要求，進(jìn)而到今天早已經(jīng)成為一種社會(huì)的價(jià)值取向，一種社會(huì)的價(jià)值追求。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國時(shí)期便已出現(xiàn)，見屈原的《》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”?！安皇茉涣晃墼粷崱?。古語有云：修身、齊家、治國、平天下。想要?jiǎng)e人誠信，先要自己誠信。如果我們都擁有誠實(shí)的品德＋正直善良的心地＋樂于助人的愛心＋勤勞節(jié)儉的品質(zhì)＋過硬的本領(lǐng)，別人還會(huì)不信任你嗎？還會(huì)沒有朋友嗎？還會(huì)找不到工作嗎？讀完《廉潔修身》這本書后，我明白了：誠信要從小事做起。沒想到吧這樣做也是不誠實(shí)的哦！謊言再美麗，終究是謊言，終究還是會(huì)穿幫的。所以擁有誠實(shí)守信的品德是人生走向成功的“通行證”。我讀到這覺得很奇怪，為什么用人單位沒有聘用他呢？原來是在他的個(gè)人檔案中有兩次坐公交車逃票的記錄。誠實(shí)守信是生命之花。正如海涅說的：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?？墒?，現(xiàn)在還有多少人能做到這一點(diǎn)呢？例如：商家做買賣經(jīng)常用劣質(zhì)產(chǎn)品糊弄消費(fèi)者，弄得消費(fèi)者人心惶惶?？傊?，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實(shí)、守信做一名知榮辱，樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻(xiàn)！我們要把傳統(tǒng)美德記在心！《廉潔修身》讀后感5高爾基說過：“走正直誠實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。所以，我們要養(yǎng)成誠實(shí)的好習(xí)慣，說老實(shí)話，做老實(shí)事，表里如一，做一個(gè)誠實(shí)、守信、的人。使別人對(duì)我們失去信任。例如，近幾年來汕頭的經(jīng)濟(jì)，越來越差，其原因是我們的信譽(yù)出現(xiàn)了問題，大量假冒偽劣的出現(xiàn)，不斷的打擊著正版市場(chǎng)。我們要學(xué)習(xí)他們這種品質(zhì)，在家中、在學(xué)校、在社會(huì)中，我們都要有這種好品質(zhì)?！甭犃诉@句話，難道你不會(huì)對(duì)這對(duì)老夫妻佩服得五體投地嗎？我就會(huì)。大家可能會(huì)覺得他很傻，因?yàn)檫@樣，而且他們的年紀(jì)也那么大了，不還等到自己過世之后也不會(huì)有人來追債的。說起誠實(shí)，這本書中《十年還債路》的故事我印象最深。讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必須具備的基本品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法……其中，最讓我感悟深刻的是：誠實(shí)、守信。這本書很有益，對(duì)我的幫助也很大，是一本真正的好書，我要好好的品讀，好好領(lǐng)會(huì)里邊更多的人生道理，讓我的人生更加精采—更有意義。從而贏得了大家的贊賞。例如：包拯是北宋時(shí)期的一位有名的清官，他在公堂上都是以公平公正的態(tài)度去對(duì)待每一名囚犯，不以權(quán)謀私，貪臟枉法，更不會(huì)以”包大人的名義而對(duì)囚犯濫用私刑?？瓷先ナ菂^(qū)區(qū)一件小事，卻毀了他的大好前途。他去了很多家招聘人的公司去面試，每家公司對(duì)他的學(xué)歷都很滿意，但是他有兩次“逃票”記錄，所以才放棄了這為人才。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對(duì)于青少年來說很重要。總之，讀了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小起，要誠實(shí)、守信、節(jié)儉……做一名知榮辱，樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻(xiàn)！我們要把傳統(tǒng)美德記在心！《廉潔修身》讀后感3這個(gè)學(xué)期，我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書，讀后，我深受教育，使我懂得做一名好少年必需具備的基本品質(zhì)：誠實(shí)守信—勤勞節(jié)儉—謙虛禮讓—自省自律—遵紀(jì)守法。你們呢，是不是跟我一樣，再也不會(huì)干了，再也不說謊了？謊言再美麗，總是謊言，終究還是會(huì)穿幫的。