讀了凡四訓(xùn)有感合集五篇(參考版)
2024-10-28 19:41本頁面
【正文】 蝴蝶是通過自己的努力方才破繭成蝶的，而我們呢，自己的命運(yùn)只有掌握在自己手中方能沖上云霄，到達(dá)成功的彼岸。人之有志，如樹之有根。生活中各色各樣的壓力也蜂擁而至，有些人們會向無頭蒼蠅一般失去方向。自滿的人，必不能遠(yuǎn)大，縱然發(fā)跡也不能承受太多。謙德之效“滿招損，謙受益”我們常能看到這樣的話語。這不得不讓我們感到悲哀。曾經(jīng)在一本書中看到過一個這樣的故事，有個人在路上開車看到一個老婦人徒步行走在盤山公路上，于是請老婦人上車，準(zhǔn)備在她一程。但是我們老祖宗留給我們的道德、仁義已經(jīng)在現(xiàn)在這個社會已經(jīng)變成一種奢侈品，似乎離我們越來越遙遠(yuǎn)。如做了好事，大家都知道的，叫做積陽德，做了好事別人都不知道的叫積陰德。積善之方《易經(jīng)》上說“積善之家，必有余慶”。如果父親能及時改過，那么兒子也不會被送進(jìn)少管所。作為父親竟然一次次慫恿兒子去偷東西，而且毫無悔改之意。再彌補(bǔ)，就晚了。當(dāng)然改過要及時，亡羊補(bǔ)牢，為時未晚。我們要改過，就要反省，反省自己身上還有那些不足，然后逐一去改，這其實(shí)是一件很難的事，古語說，“江山易改本性難移”，要將一個人維持了的習(xí)慣改變，這確實(shí)是需要勇氣的，我們都有過這樣的經(jīng)驗(yàn)，如不是經(jīng)歷了大的挫折和打擊，人是不會輕易地改變自己的習(xí)慣的。前面兩條是改過的前提，最后一點(diǎn)，改過的勇心。二，發(fā)畏心，凡是作惡的人，大多沒有畏心，他們不怕國家的法律，不畏懼社會的譴責(zé)，只為自己的利益考慮。第二篇就是講改過的方法：小的過失，尚且要改；那么大的罪孽，自然就不會再造了。人非圣賢，孰能無過，過失是不可避免，就不要怕改。改過之法在書中了凡提到“一日無過可改，一日無步可進(jìn)”。每個人的喜好，特長都不同，職業(yè)道路也不同，只要自己心中有成功的信念，按照自己的方式去改正錯的，發(fā)揮優(yōu)勢，最終會有好結(jié)果的。“若不反躬內(nèi)省，而途向外馳求，而求之有道，而得之有命矣。極惡的人，多半是過去生修大富大貴，因?yàn)樵鞇喊迅Ｕ蹞p了，雖折還有余福。數(shù)亦拘他不定。數(shù)固拘他不定。但惟凡人有數(shù)。終為陰陽所縛。云谷禪師告訴他“命由我作，福自己求”。了凡深信于此，消極地等待著命運(yùn)的安排，因此往后的日子他都過得碌碌無為。于是禪師笑著說：“對啊，所以命運(yùn)就掌握在自己的手里。禪師讓他伸出左手，并向他一一指明了手心里愛情線，事業(yè)線，生命線分別所在的位置。我們才是命運(yùn)的主宰者，掌握者。讓人們相信“命自我立”。立命之學(xué)第一篇寫的是“立命之學(xué)”。通過“立命之學(xué)”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四篇，論證“種瓜得瓜”、“善有善報”、“積極進(jìn)取”、“有愿皆成”之理。當(dāng)然文章的內(nèi)涵更讓人值得深思。在“積善之方”中他列舉了十個真實(shí)的例子讓人很信服。在一個個實(shí)例中讓人明白深奧的道理。它不同其他講道理的書，深奧、枯燥、難懂。原本為教訓(xùn)自己的兒子，故取名《訓(xùn)子文》；后為啟迪世人，遂改今名。全文分四個部分。那這樣?xùn)|西是什么呢？這是我們不得不思考的。我覺得當(dāng)今世界處在一個巨變與浮躁的時代里，精神危機(jī)、價值危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)無處不在。讓我有了摸索前進(jìn)的動力。不同于第一次的粗讀，我很仔細(xì)地再讀了一遍。因?yàn)楦呖汲煽兂銎娴牟?，使我不得不相信命運(yùn)的存在，那時覺得一切都是天注定的，無論我怎么努力都無法逃脫命運(yùn)的手掌。朦朧地記得講的是與命運(yùn)有關(guān)的事。那時候翻開一看竟是文言文的，興致便失了一大半所以并沒有仔細(xì)讀它。第五篇：了凡四訓(xùn)有感破繭成蝶，命由己立——讀《了凡四訓(xùn)》有感在剛進(jìn)高中的時候，一位很喜歡的老師向我們推薦了《了凡四訓(xùn)》，這是第一次聽說這本書。不過呂總說的對，做事總得有一個過程，學(xué)習(xí)得慢慢來，慢慢理解。就這樣輕松愉快的度過了兩個小時。未成年人本身就是需要保護(hù)的，在其心智未成熟的情況下去冒險施救，對于被救者可能無濟(jì)于事，如果給自己造成了傷害就得不償失了。而看似有點(diǎn)功利的事情卻可以推動善行的推廣如子路救人而收了人家的牛。了凡先生對于是非的辨析，在今天也有參考價值。恰恰說明了圣人的道德判斷并不完全等于世俗之人?！睂Υ蠹腋杏|很大。雖然很短的兩句，可內(nèi)容卻讓大家震驚?！蔽覀冮_始對這一段話難以理解，李毅多老師用他機(jī)智幽默的語言以父母打孩子的出發(fā)點(diǎn)為例幫助大家理解。又無為而為者真，有為而為者假。是故人之行善，利人者公，公則為真；利己者私，私則為假。有益與人則歐人詈人皆善也。中國五千多年的歷史至今依然昌盛與我們的祖先寬厚仁愛有很大關(guān)系。只不過我們看的不真切罷了。延伸到積善之企業(yè)，必有余慶；積善之國家，必有余慶。河北華潤藥業(yè)每周四觀看國學(xué)講座的目的是引導(dǎo)每一位員工從學(xué)習(xí)知識層面進(jìn)入真正力行層面，并且有條理的進(jìn)行，從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化上夯實(shí)企業(yè)之根。試想，一個不知道謙虛的人，是多么魯莽和無知??！《易經(jīng)》：天道虧盈而益謙，地道虧盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。“謙德之效” “滿招損，謙受益”人若謙虛，神明相佑，人若驕滿，神明相拒。只要一心一意地發(fā)善心，做善事，正的念頭出現(xiàn)在前，那么邪惡的念頭，自然就污染不上我們的
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