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正文內(nèi)容

公務(wù)員申論(參考版)

2024-10-28 17:33本頁(yè)面
  

【正文】 有的給予黨紀(jì)、行政處分;情節(jié)嚴(yán)重的要追究法律責(zé)任。(6)建立健全關(guān)于應(yīng)對(duì)突發(fā)性事件的法律法規(guī)。最根本的對(duì)策是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,處理好人與自然的關(guān)系,處理好人與人的關(guān)系,從源頭上解決公共安全問(wèn)題?;灸J绞钦擖c(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論三部分。要求寫出一篇10001200字的文章。此選項(xiàng)與D部長(zhǎng)講話有矛盾。這個(gè)選項(xiàng)與D部長(zhǎng)的講話有矛盾,因?yàn)橹v話中指出,自然界的突發(fā)事件可以預(yù)測(cè),但人類社會(huì)的突發(fā)事件有的無(wú)法預(yù)測(cè),此選項(xiàng)與D部長(zhǎng)講話有矛盾。二、給出六個(gè)選項(xiàng),要求指出哪些選項(xiàng)與D部長(zhǎng)講話內(nèi)容有矛盾,并說(shuō)明理由。答題的思路和表述,涉及科學(xué)發(fā)展觀和和諧社會(huì)方面的內(nèi)容,即人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào),人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。第五篇:公務(wù)員申論申論考試的資料部分,是D部長(zhǎng)的一個(gè)講話,大約40005000字。公民的道德水平,體現(xiàn)著一個(gè)民族的基本素質(zhì),反映著一個(gè)社會(huì)的文明程度。要把道德教育貫穿到從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)整個(gè)國(guó)民教育體系,消除道德多元化帶來(lái)的不利影響。此外,廣泛開展教育引導(dǎo),提高公眾道德意識(shí)。制定切實(shí)可行的具體行為準(zhǔn)則,把基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為人們自覺行動(dòng)。在全社會(huì)形成講道德光榮、不講道德恥辱的良好社會(huì)風(fēng)氣。首先,建立和完善激勵(lì)監(jiān)督機(jī)制,引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。特別是互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體迅速崛起,對(duì)群眾尤其是青少年的思維方式、價(jià)值取向和審美情趣等影響越來(lái)越大。隨著科技的飛速發(fā)展,對(duì)人們的生活正在產(chǎn)生深刻的影響。但有一些地方依然放松道德建設(shè),是非、善惡、美丑界限混淆,倡導(dǎo)與榮辱觀不相協(xié)調(diào)的觀念,“換偶”、“人肉搜索”等給人們帶來(lái)的是道德和倫理的淪喪,會(huì)給社會(huì)帶來(lái)潛在的不穩(wěn)定因素。由于僵化的思維定勢(shì)通常是影響人們作出正確判斷的主要原因,因此,我們對(duì)申論之“道”的探索首先從實(shí)現(xiàn)思維方式的轉(zhuǎn)變和建構(gòu)新的思維框架開始,從突破申論考試的誤區(qū)開始。名可名,非常名”,盡管大“道”往往在形而上的層面上存在著??梢哉f(shuō),準(zhǔn)確把握申論之“道”,是取得公務(wù)員考試成功的關(guān)鍵性前提?!渡暾摗分暗馈敝傅木褪巧暾摽荚嚨谋举|(zhì)理念、思維方向和寫作規(guī)律。只有掌握了它的“道”,才能一招制敵。這是大道,大道無(wú)形,功力無(wú)邊。我個(gè)人認(rèn)為其根源在于考生對(duì)申論考試的解題方法、思維方式和寫作規(guī)律認(rèn)知模糊或知之甚少,絕大多數(shù)考生不懂得申論之“道”。究竟是什么原因造成了眾多考生在申論考試中遭遇滑鐵盧之痛?是分析能力欠佳,或者寫作能力不行,還是理論材料準(zhǔn)備的不夠充分?經(jīng)過(guò)對(duì)歷年申論真題的仔細(xì)揣摩和在授課過(guò)程中與考生的交流,我發(fā)現(xiàn)這些都不是造成申論低及格率的根本原因。2008年,參加中央國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員錄用考試的考生超過(guò)80萬(wàn),申論平均分依然不到30分。公務(wù)員考試已成為中國(guó)第一考。審題的準(zhǔn)確與否,決定了立意——作答的根本方向是對(duì)還是錯(cuò)的。按照這樣的審題方法,尋找題目的確切含義、潛在思想脈絡(luò),從而確定文章的正確主題,可以左右逢源,選擇的空間非常寬闊,可使應(yīng)試者立于不敗之地。例如,試題如果以彭宇案為題,除了題面上的信息外,還要廣泛地放開思路,旁及其他,全面思考問(wèn)題,決定作答要從哪一方面、哪一角度立意。六、看影法。例如《刑賞忠厚之至論》這個(gè)題目,要準(zhǔn)確把握題意,必須全面聯(lián)系考察原文,弄清什么是“忠厚之至”才可以立意、進(jìn)而下筆;而原文《尚書通過(guò)上、下文的聯(lián)系貫通,構(gòu)成題目所處的完整語(yǔ)境,把題目放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中,與相關(guān)文句聯(lián)成一個(gè)整體來(lái)考察,確實(shí)弄準(zhǔn)題目的真正含義。五、看足法。四、看背法。大禹謨》的注釋“刑疑付輕,賞疑從重”,通過(guò)聯(lián)系上下文,認(rèn)真揣摩,把握到題意的關(guān)鍵在“疑”,拈出一個(gè)“疑”字,論述可賞可不賞、可罰可不罰的情況,怎樣做才算“刑賞忠厚”。心即是題目的核心與實(shí)質(zhì),就是出題者為什么出這道題、為什么這樣說(shuō),要看清命題的用意何在,才能準(zhǔn)確下筆。面就是題目的正面,即題目字面的表述,要從文本本體上認(rèn)識(shí)題目的正面意義,它表面上是這么寫的,那么按照這個(gè)寫法,題目是什么意思?如果從正面就能把握題目的含義,就可從正面落筆,就題意闡發(fā)開去。如果實(shí)在找不到原文出處,那就要查看試題語(yǔ)句的前面、頂上還有什么話,聯(lián)系它的上文,來(lái)認(rèn)識(shí)題目的準(zhǔn)確含義。作為題目的文句,多數(shù)都是有來(lái)歷的,如有的出在給定資料中,有的出在經(jīng)典中,即便沒有直接來(lái)歷,也有間接的依據(jù),如依據(jù)理論、文件或是偉人、領(lǐng)導(dǎo)人的名言、論斷。一、看頂法?;疽I(lǐng)在于聯(lián)系上下文,弄清題目的表述文句所處的語(yǔ)言環(huán)境,在整體環(huán)境中理解題意;對(duì)題目的文句進(jìn)行拆解式分析,拆字、斷句,仔細(xì)推敲,多看幾遍,深思、細(xì)察、慎行——慎重下筆。所以審清題目在申論考試中是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。許多考生在申論考試中常常會(huì)出現(xiàn)審題不清而導(dǎo)致答錯(cuò)、答偏的情況,這無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重影響最終的成績(jī)。做文章,就要起筆不凡,就要一鳴驚人,讓讀者或閱卷人剛剛接觸到你的文章第一感覺就一下子吸引讀者的注意力,有一睹全文的渴望,縱觀十大經(jīng)典開頭,文章都是“大處著眼。政府作為公共權(quán)力的管理者,完善并實(shí)施促進(jìn)社會(huì)公平方面的政府行為是非常重要的。社會(huì)的不公比不富更能破壞人們的幸福。我國(guó)GDP總量目前位居世界前列,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)迅速。它提出實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求,科學(xué)解答了新世紀(jì)、新時(shí)期“如何謀求發(fā)展”的課題,是我們今后一個(gè)時(shí)期必須遵循的發(fā)展藍(lán)圖,浙江要進(jìn)一步發(fā)展,在新的形勢(shì)下的國(guó)內(nèi)、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中保持已經(jīng)取得的先進(jìn)地位,就要按照十七大藍(lán)圖中關(guān)于全面建設(shè)小康社會(huì)“四位一體”的要求,貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面、協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的目標(biāo)。如果你想引起閱卷老師的注意,激發(fā)閱卷老師的閱讀興趣,你可在文章開頭設(shè)置疑問(wèn),留下懸念,引人遐想,啟人深思,設(shè)問(wèn)之后馬上給出答案,很快的使閱卷者跟隨你的思路,進(jìn)入文章。點(diǎn)評(píng)例文的開頭都是對(duì)同一事物、現(xiàn)象的兩面性進(jìn)行對(duì)比,這樣給文章開頭,是讀者和閱卷人看了,顯得非常的客觀,先對(duì)比,然后在進(jìn)行議論,哪個(gè)更好,哪個(gè)更壞。完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施是解決傳統(tǒng)文化保護(hù)不力問(wèn)題的根本保證。另一方面,在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)法真的同時(shí)我們忽略了一些本質(zhì)的問(wèn)題。經(jīng)典開頭八2006年北京市社會(huì)在職公務(wù)員錄用考試《申論》參考例文《完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施》我國(guó)世界遺產(chǎn)內(nèi)容豐富,歷史悠久,但傳統(tǒng)文化的保護(hù)問(wèn)題形勢(shì)非常嚴(yán)峻。網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展關(guān)系到很多層面,凈化網(wǎng)絡(luò)游戲單憑某個(gè)部門或是某個(gè)環(huán)節(jié)是無(wú)法做到的。這些問(wèn)題的存在嚴(yán)重?fù)p害了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的健康發(fā)展。二是經(jīng)營(yíng)模式雷同,產(chǎn)品類型單調(diào),以打斗和練級(jí)為主的游戲產(chǎn)品占據(jù)了較大的市場(chǎng)份額。經(jīng)典開頭七2006年北京市(應(yīng)屆)錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》參考例文《大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)綠色游戲》作為一柄雙刃劍,網(wǎng)絡(luò)游戲一方面以其獨(dú)特的魅力吸引著越來(lái)越多的用戶,并且已成為一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn);另一方面,由于網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)缺乏規(guī)范引導(dǎo),網(wǎng)絡(luò)游戲在取得令人矚目的成績(jī)的同時(shí),也存在許多不容忽視的問(wèn)題。而新聞報(bào)道具有明確的導(dǎo)向功能,因此,在新聞報(bào)道中常常用到這一修辭手法。四、申論文章開頭之對(duì)比型對(duì)比是一種修辭手法。點(diǎn)評(píng)申論中的比喻說(shuō)明和文學(xué)作品中的比喻有所不同。在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,只有加快自主創(chuàng)新,我們才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才能獲得源源不斷的動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)新的超越。從現(xiàn)在開始,有關(guān)志愿者的宣傳、招募、培訓(xùn)、組織工作也要立即實(shí)施。與此同時(shí),一定要充分考慮“奧運(yùn)經(jīng)濟(jì)”的可持續(xù)性發(fā)展,防止“奧運(yùn)泡沫”的出現(xiàn)。三、申論文章開頭之比喻型文章的開頭運(yùn)用“比喻”,這樣的開頭會(huì)使得語(yǔ)言表達(dá)的精確貼切,拿人們熟知的事物作比,具體形象地告訴讀者,使人消除晦澀之感,說(shuō)理淺顯易懂,使人容易接受,這類比喻,大多著重于主、客體內(nèi)部性質(zhì)上的聯(lián)系,能化抽象為具體,使事物更加清楚明白,概括的抽象原理形象化,給人深刻的印象。引起評(píng)卷人員興趣,給人以耳目一新的感覺,本文的開頭引用唐朝詩(shī)人杜甫《水檻遣心》和宋朝詩(shī)人辛棄疾《西江月夜行黃沙道中》里的詩(shī)句,引用詩(shī)句增加文章的可讀性,豐富了文章的內(nèi)涵。但是,一些馬路攤點(diǎn)的存在,也確實(shí)給北京市的市容市貌以及百姓的生活環(huán)境帶來(lái)了不利的影響。經(jīng)典開頭四2007北京市面向社會(huì)在職人員公務(wù)員考試《申論》試卷參考例文《關(guān)于北京市城市攤販管理的思考》馬路攤點(diǎn)一直是北京市城市管理工作的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn),每次治理的結(jié)果都是“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。時(shí)至今日,大自然饋贈(zèng)給我們的寶藏——怒江,又面臨水電開發(fā)的爭(zhēng)論。經(jīng)典開頭三2008年中央機(jī)關(guān)及其直屬機(jī)構(gòu)錄用公務(wù)員考試《申論》參考例文《人與自然》近些年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的同時(shí),綠樹掩映、清水環(huán)繞的村莊和小山村明亮的月亮卻漸行漸遠(yuǎn)。二、申論文章開頭之引用型引用經(jīng)典,彰顯底蘊(yùn)。點(diǎn)評(píng)鋪開式的文章就是為了讓讀者和閱卷人剛開始接觸第一段就知道你在寫什么開頭第一句話用敘述語(yǔ)言,進(jìn)而用議論語(yǔ)言,即是用表示明確的肯定或否定意思的判斷句,直接把政策性的內(nèi)容放在文章的開頭,然后在逐一打開“議論”的口子,所以,如果要用鋪開式的方法寫文章,必須開頭要開的好,展開議論只要有三種方法正面議論、反面議論和正反對(duì)比論。至此,聽證會(huì)這種公眾參與影響社會(huì)政策的實(shí)踐模式,成為社會(huì)焦點(diǎn)。經(jīng)典開頭二2007年北京市(應(yīng)屆)錄用國(guó)家公務(wù)員考試《申論》參考例文《我國(guó)聽證會(huì)制度的出路 ——從我國(guó)聽證會(huì)制度的發(fā)展說(shuō)開去》聽證會(huì)制度的功能主要定位于決策的利益協(xié)調(diào)度、民主化方面??梢哉f(shuō),解決好土地征用問(wèn)題,既是建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求。但是,近年來(lái),隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,大量農(nóng)民集體用地被國(guó)家征用,而被征地農(nóng)民的利益未得到有效的保護(hù),嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。此所謂“開門見山落筆扣題”。第一段文字,作者對(duì)論述的中心已經(jīng)十分明確。一、申論文章開頭之鋪開型文章的開頭采用鋪開型必須根據(jù)題意要求和對(duì)議論事物的感受,有自己精辟的卓見,并形成判斷,已提煉出了文章的論點(diǎn)。所謂“鳳頭”,亦是這個(gè)道理。”一篇好文章,注定要有個(gè)好的開頭。文章的開頭是總的方向。文章是由開頭、主體和結(jié)尾三個(gè)要素構(gòu)成的,文章三要素缺一不可。任何人做文章都是依據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察認(rèn)識(shí)而提煉出中心觀點(diǎn),以確定文章的主腦;其次是依據(jù)表達(dá)中心觀點(diǎn)的需要,從生活素材中選取必要的典型的題材,以鑄造文章的血肉;最后是選擇相應(yīng)的表達(dá)形式,形著于文字。那么,怎樣巧飾“鳳頭”,以博得閱卷教師的青睞,讓閱卷教師眼睛發(fā)亮,迅速發(fā)現(xiàn)你的才情、個(gè)性呢?文章是由語(yǔ)言構(gòu)成的,積詞成句,綴句成段,組段成章。請(qǐng)注意消費(fèi)是放在最前面的)。形成……之間的良性互動(dòng)醫(yī)改的:實(shí)現(xiàn)“農(nóng)村醫(yī)療救助制度”和“農(nóng)村合作醫(yī)療制度”的有效銜接。形成……的整體合力(或制度合力)主動(dòng)承接產(chǎn)業(yè)梯度轉(zhuǎn)移,打造產(chǎn)業(yè)延伸鏈,加快配套產(chǎn)業(yè)發(fā)展,形成“資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展”的良好格局。制定專項(xiàng)規(guī)劃,明確目標(biāo),分解任務(wù),落實(shí)責(zé)任,堅(jiān)持不懈地抓緊抓好。提升經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量完善審批制完善登記備案制 利用好后發(fā)優(yōu)勢(shì) 遏制擴(kuò)張沖動(dòng)大力發(fā)展……產(chǎn)業(yè),努力催生新的經(jīng)濟(jì)形態(tài),形成……型的產(chǎn)業(yè)格局。隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷深入以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),確立正確的政績(jī)觀誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,是現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)契約關(guān)系的基礎(chǔ)把資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為資本優(yōu)勢(shì),轉(zhuǎn)化為發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)努力形成齊心協(xié)力謀發(fā)展、群策群力促和諧、團(tuán)結(jié)一心干事業(yè)的生動(dòng)局面把思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái),用制度建設(shè)貫穿其中,既立足經(jīng)常性工作,又抓緊解決存在的突出問(wèn)題。各級(jí)政府要堅(jiān)持以人為本,切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。我國(guó)有13億人口,……問(wèn)題比任何一個(gè)國(guó)家都繁重,都復(fù)雜,都緊迫各地及各有關(guān)部門要以
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