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正文內(nèi)容

蘇軾定風(fēng)波寫寫幫推薦(參考版)

2024-10-28 15:04本頁面
  

【正文】 回望剛才走過的蕭瑟處(偏向于心理精神上),所謂的風(fēng)雨都已經(jīng)無所畏懼了!。怕什么風(fēng)吹雨打?披著蓑衣,頂著風(fēng)雨,漫步在崎嶇的人生路途上,這是自己平生經(jīng)歷慣了的。譯文不要去聽雨打到林葉的聲音,不妨邊吟詩長嘯,邊慢慢渡行。縱觀全詞,一種醒醉全無、無喜無悲、勝敗兩忘的人生哲學(xué)和處世態(tài)度呈現(xiàn)讀者面前。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆,道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示:自然界的雨晴既屬尋常,毫無差別,社會人生中的政治風(fēng)云、榮辱得失又何足掛齒?句中“蕭瑟”二字,意謂風(fēng)雨之聲,與上片“穿林打葉聲”相應(yīng)和。這幾句既與上片所寫風(fēng)雨對應(yīng),又為下文所發(fā)人生感慨作鋪墊。以上數(shù)句,表現(xiàn)出曠達(dá)超逸的胸襟,充滿清曠豪放之氣,寄寓著獨到的人生感悟,讀來使人耳目為之一新,心胸為之舒闊?!爸裾让⑿p勝馬”,寫詞人竹杖芒鞋,頂風(fēng)沖雨,從容前行,以“輕勝馬”的自我感受,傳達(dá)出一種搏擊風(fēng)雨、笑傲人生的輕松、喜悅和豪邁之情。徐行而又吟嘯,是加倍寫,“何妨”二字透出一點俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩?!昂畏烈鲊[且徐行”,是前一句的延伸。它通過野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事,于簡樸中見深意,于尋常處生奇靜,表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟,寄寓著超凡脫俗的人生理想。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺,已而遂晴,故作此。試問嶺南應(yīng)不好,卻道,此心安處是吾鄉(xiāng)。自作清歌傳皓齒,風(fēng)起,雪飛炎海變清涼?!币驗榫Y詞云。南海歸贈王定國侍人寓娘 蘇軾序:王定國歌兒柔奴,姓宇文氏,眉目娟麗,善應(yīng)對,家住京師。(照應(yīng)上文“一蓑煙雨任平生”。官場黑暗。本來無一物,何處惹塵?!碑?dāng)你心靜如湖水,全不在意外在事物的得失時,你便可以領(lǐng)悟“也無風(fēng)雨也無晴”的快樂了。雨后便是天晴,天晴后便是下雨?!盎厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”。然而,別人笑‘癡’,誰解其中味啊。別人都在奔跑找避雨的地方,而他卻聽著雨打竹葉聲,哼著小曲,慢慢的走著。想象一下,在某個早晨是天高氣朗的日子,幾個朋友一起去郊游,待到高興時,卻下起了大雨,同行的人皆抱怨連連。同時,在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強了信心,他一方面再現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。一時親友驚散,家人震恐。原來在蘇軾的詩文中的曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩人之義,托事以諷”,這些就成了遭受彈劾的把柄。他雖然每每都會有“小舟從此逝,江海寄余生”的念頭,但由于有豁然曠達(dá)的性格和超脫對待榮辱得失的態(tài)度,所以他也并未消沉下去熙寧九年十月,王安石變法受挫,變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。尤其在處于人生逆境之中時,更要有坦然、超然、安然的態(tài)度。此詞之妙就在于,詞人表面上寫的是日常生活中的風(fēng)雨陰晴,但實際上卻在寫他所遭遇到的政治上的磨難,并從中寄寓著深刻的人生哲理:人生歷程中總會遇上坎坎坷坷,遭遇些挫折與磨難,但只要能夠坦然面對,保持樂觀的情緒,就沒有過不去的難關(guān)。綜觀全詞,我們可以用一幅畫面來作結(jié):一位老人(其實只有四十五歲),在料峭的春風(fēng)和微冷的細(xì)雨中,拄著竹杖,穿著草鞋,時而低吟,時而高歌,緩緩地走在泥濘地沙湖道中!因為在他的心目中,這世上原本就沒有風(fēng)雨。而“無”字在一句之內(nèi)地重復(fù)使用,不僅音韻鏗鏘,更是將詞人那種無牽無掛,無欲無求,沖淡平和之情充分地表露出來?!边@就告訴我們,“風(fēng)雨”固然是暫時的現(xiàn)象,“晴天”卻也同樣會“過去”;所以,如從歸去(即人生終極之時)的角度返身來看人生,則一切悲歡離合、陰晴晦明,都不過如夢幻一場而已!全篇的情感都?xì)w結(jié)在“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”一句上?!帮L(fēng)雨”二字,一語雙關(guān),既指野外途中所遇風(fēng)雨,又暗指幾乎致他于死地的政治“風(fēng)雨”和人生險途。“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴?!稏|坡志林》中說:“黃州東南三十里為沙湖,亦曰螺師店,予買田其間,因往相田。屬于即景生情,而非因情造景。此詞作于宋神宗元豐五年(1082),貶謫黃州后的第三年。料峭之春風(fēng),抑或可解為人生之苦難,然斜陽之相迎還在其后,可知盛衰榮辱,亦為常事,陶潛云“衰榮無定在,彼此更共之”,存一份高遠(yuǎn),存一份通達(dá),或可解世間之無常。若存一份定力與持守,即可歌“誰怕,一蓑煙雨任平生”。然,為何眾人奔走躲避,心亂也。這首詞是講蘇東坡和一行人在山上行走,突然下雨,其他人都慌亂不知所措,只有蘇東坡“吟嘯且徐行”,顯示了蘇東坡曠達(dá)瀟灑之性格。此詞作于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。人生必須有堅定的信念與堅韌的意志,要相信驟雨急風(fēng)后定會有山頭斜照迎。當(dāng)然這要個人結(jié)合
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