【正文】 落后的小朋友，只要多少背一點，也有相當?shù)墓π?。誦讀的先后順序和具體進程由老師根據(jù)小朋友的興趣決定。賽詩會、擂臺賽，、古詩接龍、古詩新說、誦讀匯演、集體誦讀日、假期夏令營等，不拘形式?！?。小學生對活動是非常感興趣的，寓教于樂的活動是進行古詩文誦讀的良好途徑。最好創(chuàng)造一個人人都在誦讀的環(huán)境，讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經(jīng)典。營造環(huán)境，持之以恒。樂誦讀。誦讀。如每日誦讀半小時。用活潑愉快、唱兒歌或背廣告詞的方式，讓學生在沒有任何壓力的情況下，自然地誦讀，而后從中取得背誦的樂趣和成就感，這是一種在唱誦中學習的方式。只要有熱情、能識字讀拼音的人，就能成為導讀老師。三、學習措施隨時隨地誦讀。讓學生明白了做什么樣的孩子才是大家喜歡和需要的。，提高修養(yǎng)。二、學習目標，提高文學素養(yǎng)。對個人來講，誦讀經(jīng)典是“明德、至善”的主要途徑，即讓人追求高尚境界；培養(yǎng)自我認識和自我發(fā)展能力；倡導踐履躬行的道德原則。國學經(jīng)典是中華民族寶貴的教育財富。三、總結(jié)：中國傳統(tǒng)玉工藝歷史悠久，品種浩瀚，成就卓越，有豐富的歷史文化內(nèi)涵，以玉的質(zhì)地來比喻人的美德是我國特有的文化現(xiàn)象，使本來就精美的玉器更增添了深層次的審美意蘊。教學重點：玉器的發(fā)展歷史和豐富內(nèi)涵 教學難點：理解“君子比德于玉”的特殊歷史意義 教學過程：一、導入：你了解玉哪方面的故事？ 指名說說二、新授：板書問題：引導學生去讀課文 以玉組詞玉分幾種，玉器制作有幾種審美追求？ 為什么說“君子比德于玉”？ 新石器時代有哪些玉器文化？ 選擇一玉器進行鑒賞練習學生細讀，交流討論。2玉器備課時間：上課時間：教學目的：通過古代石器、玉器的發(fā)展，了解人類審美意識的萌生與發(fā)展。小結(jié)：這一節(jié)課，我們一起研究了我國歷史上從開放到閉關(guān)鎖國的原因和簡要過程。四、總結(jié)：在明朝時期，我國依然是世界上最強大的國家之一，正是由于清朝初年閉關(guān)政策形成后，使我國與世界其他各國的經(jīng)濟、文化、科技等方面的交流中斷了，我國逐漸開始落后。三、學生閱讀討論： 鄭和下西洋閉關(guān)政策是由于當時的歷史環(huán)境所形成的?？梢?，在我國歷史上，強盛時期的朝代在對外交往上都有一個共同點：開放。要點：三國、宋、元等時期的造船業(yè)的情況），秦漢時期是我國歷史上的強盛時期之一，當時對外交往情況怎樣？（學生回答：活躍、開放等）？舉兩個例子。二、教學重難點 教學重點：鄭和下西洋教學難點：我國明清時期從開放走向閉關(guān)的原因 教學課時安排一課時 教學過程：一、多媒體投影儀 《明清時期－－從開放到閉關(guān)鎖國》光碟一張（或相關(guān)錄像）自制課件 教學過程設(shè)計同學們，咱們祖國在歷史上有很多時候都是世界上最強大的國家之一，各個強大時期的表現(xiàn)都有所不同。比較、分析開放政策與閉關(guān)政策對國家發(fā)展的影響。閱讀《鄭和下西洋航線圖》，體會、感悟鄭和下西洋的偉大之處。能力要求：培養(yǎng)運用識讀歷史地圖的技能了解歷史知識的能力；運用比較方法分析對外開放與閉關(guān)鎖國政策對國家發(fā)展的影響，培養(yǎng)分析、歸納能力。比較、分析開放政策與閉關(guān)政策對國家發(fā)展的影響。2鄭和下西洋備課時間：上課時間：教材分析：閱讀《鄭和下西洋航線圖》，體會、感悟鄭和下西洋的偉大之處。沒有鑒真大師，根本就無法想象日本文化會是什么一個樣子。另外，鑒真大師對日本醫(yī)藥學也有重大貢獻。鑒真大師還將唐朝的建筑、雕塑藝術(shù)傳到日本，特別是后者，形成了日本雕塑史上重要的“唐招提寺派”。我們要向鑒真學習，為中日友好作貢獻。鑒真東渡不僅弘揚佛法，還傳播中國的建筑、雕刻等知識，深深影響了日本的文化。他在日本生活了10年，于763年5月初6日在日本圓寂，終年76歲。鑒真未因失明而灰心喪志，又過了5年，66歲高齡的失明老人，毅然決定再度出航。第四次和第五次分別從福州和揚州出海，都沒有成功?？墒谴鲩L江口，就受風擊破損，不得不返航修理。（第一次東渡日本，鑒真和弟子祥彥等21人從揚州出發(fā)，因受到官廳干涉而失敗。（多媒體出示鑒真東渡的錄像）感受一下鑒真東渡事跡。唐天寶12年即公元753年12月20日，66歲高齡并且雙目失明的鑒真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，實現(xiàn)了他多年的愿望，在5次東渡失敗后，第6次東渡日本終于成功，踏上了日本的國土。師述：唐朝時期，我國經(jīng)濟繁榮，文化冒盛，是世界上十分強盛的國家。出示：日本的櫻花的圖片。日本人喜歡結(jié)伴到郊外欣賞爛漫的櫻花。）2．再讓學生聽另外一段美妙的音樂。（《茉莉花》是全國人民喜聽愛唱的民間小調(diào)，是一首家喻戶曉的民歌。說說這首曲子的名字叫什么？學生交流：《茉莉花》。讓學生懂得：為了共同繁榮和世界進步，中日兩國人民要世世代代友好下去。感知日本是我國的鄰國，與我國隔海相望，是“一衣帶水”的鄰邦。知道日本是我國一衣帶水的鄰邦，歷史上與我國交往頻繁，中日關(guān)系要以史為鑒，面向未來，兩國人民要世世代代友好下去。季羨林：舍身求法的人，首先就有玄奘在內(nèi)，這一點是無可懷疑的，這樣精神的玄奘的確算得上是“中國的脊梁”。他又是一個文化交流的使者，玄奘西行，促進中西文化的交流??四、總結(jié)全文，提煉升華瀏覽全文，用簡潔的語言說說玄奘西行給你印象最深的場景或細節(jié)。作為一個高僧，他歷經(jīng)艱險，百折不撓，遠赴無竺，學習真經(jīng)，弘揚佛法，發(fā)展佛教，功德無量，是中國佛教史上繼往開來的人物。玄奘西行求法歷經(jīng)千辛萬苦，只為求取直經(jīng)，而取到直經(jīng)才只不過走了求法之路的一半，另一半就是翻譯佛經(jīng)，他魂系真經(jīng)，迫不及待，也只有這樣，才能弘揚佛法功德圓滿。結(jié)合課外資料，了解玄奘的歷史貢獻。總結(jié)：玄奘克服了常人難以忍受的困難，越過雪山冰河，沖過暴風雪，歷經(jīng)千辛萬苦，終于來到了天竺求學，一切源于他心中堅定的信仰，與一生的追求——對佛法的弘揚?！皬牟贿_目的決不后退一步”，可感受他有著堅定的信念，頑強的意志。默讀課文第二部分，感悟人物品質(zhì)。默讀課文，了解各個自然段的內(nèi)容，理清課文脈絡(luò)。其實歷史上的玄奘西行求法的真實事跡和小說中的描述相差極大。教學準備：教師準備課堂教學PPT，學生準備搜集玄奘法師生平資料、圖片。引導學生認識生字“奘、緝、僧；”積累“緝拿、束手無策、百折不撓、傳奇、家喻戶曉。新亞歐大陸橋的貫通，代替了昔日緩緩西行在茫茫戈壁上的駱駝隊，被稱為當代的新絲綢之路。但是隨著全球化發(fā)展的需要，一條新興的絲綢之路重新展現(xiàn)在了我們的眼前，那就是亞歐大陸橋。四川云南山道崎嶇的“西南絲綢之路”和風平浪靜的“海上絲綢之路”由于主要以絲綢和香料貿(mào)易為主，又稱“海上香絲之路”。四、絲綢之路的補充事實上，“絲綢之路”并不是只有這一條，廣義上的絲綢之路是指當時對中國與西方所有來往通道的統(tǒng)稱。）同學們能不能結(jié)合書本和你已有的知識，舉出實例來印證這句話呢？（可作適當補充）（幻燈）總結(jié)：絲綢之路的開辟豐富了東西方人們的經(jīng)濟生活、文化生活，增強了東西方人民的友誼。那么，絲綢之路的開辟在古代有什么重大意義呢？請同學們自學課文，找出一句話來概括絲綢之路的重大作用，并找出史實來印證這句話。三、絲綢之路的交流作用【問題】敦煌的藝術(shù)來自于東西方的交流，來自于東西方使者們的間接創(chuàng)造。（幻燈：建筑，繪畫，雕塑）敦煌莫高窟保存著最完好的佛教藝術(shù)，曾經(jīng)有位著名的敦煌學者指出：“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠的文化體系只有四個：中國、印度、希臘、伊斯蘭，再沒有第五個；而這四個文化體系匯流的地方只有一個，就是中國的敦煌和新疆地區(qū)，再沒有第二個?，F(xiàn)在保留下來的敦煌的藝術(shù)寶庫莫高窟就可以印證這一點。？學生表演（繁榮背景，如何交易，籌備干糧，水等）二、小結(jié)從同學們的表演中，我們知道在當時的敦煌存在著物資的交流，而且交流的物資非常的廣，有西方的毛皮、珠寶玉石、藥材等，還有中原的絲綢、瓷器、陶器、鐵器等。(3)通過設(shè)計絲綢之路導游詞的設(shè)置，培養(yǎng)學生通過多種途徑獲取并處理歷史信息的能力。能力目標(1)能夠正確識讀“張騫通西域路線圖”、“漢朝疆域圖”和“絲綢之路示意圖”等，初步掌握識別和使用歷史地圖的基本技能。中央政府對西域?qū)嵭泄茌?。張騫。教學時間： 4課時。突破方法：查閱資料