培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力(參考版)
2024-10-25 16:15本頁(yè)面
【正文】 價(jià)值觀的建立，對(duì)于每個(gè)人畢竟都是一生要做的事情。家長(zhǎng)和孩子共同探討，不要把自己的看法強(qiáng)加于人。怎樣看范美忠的行為？一時(shí)間，在網(wǎng)上、報(bào)刊上爭(zhēng)論得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。這種價(jià)值引導(dǎo)，并不是空洞的說(shuō)教，而是在日常生活中結(jié)合具體事件，通過(guò)對(duì)話，自然而然進(jìn)行的。價(jià)值引導(dǎo)所有引導(dǎo)中，最核心的是價(jià)值引導(dǎo)。這樣不僅孩子永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)自我教育，而且心情郁悶，生活毫無(wú)樂(lè)趣。而是采取下面的兩種方法結(jié)合，一是鼓勵(lì)孩子自己提出行動(dòng)方案，由成人加以參謀；另一個(gè)是由成人提出若干適合這個(gè)年齡孩子行動(dòng)的各種參考方案，由孩子自己選擇。引導(dǎo)可以分為一般的途徑、方法、內(nèi)容的引導(dǎo)，和比較復(fù)雜的價(jià)值引導(dǎo)。引導(dǎo)所謂尊重孩子，并不是讓孩子任意自由發(fā)展，而是在尊重孩子的合理需要，尊重孩子成長(zhǎng)的客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，成人要積極地加以引導(dǎo)。成人的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)隱藏在后面的正確需要，指導(dǎo)他怎樣才能真正成熟起來(lái)。抽煙肯定是錯(cuò)誤的，把會(huì)抽煙當(dāng)作成熟的標(biāo)志，也非?？尚Α＿@件事，做起來(lái)并不容易，因?yàn)楹⒆拥男枰袝r(shí)候好與壞是混在一起的，有時(shí)候表面看是壞的需要，里面又隱藏著好的需要。人類的遺傳基因?qū)嶋H上存在著動(dòng)物性和人性兩方面，也就是既有向善的可能，又有向惡的可能。有些孩子的行為，則需要認(rèn)真鑒別之后，才能給予反饋。所謂適當(dāng)時(shí)候，是指根據(jù)孩子不同性質(zhì)的行為，在不同的時(shí)候給予反饋。招生過(guò)程中有一個(gè)孩子默不作聲，后來(lái)小聲嘟囔著：爸爸說(shuō)，小孩子不能隨便提問(wèn)題……針對(duì)這個(gè)情況，我們就需要先幫助他擺脫掉不讓提問(wèn)題的“緊箍咒”，然后再誘導(dǎo)他把長(zhǎng)久壓抑在心頭的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)提出來(lái)。有時(shí)候孩子整個(gè)的精神世界都是在被壓抑情況下，這時(shí)候的的喚醒，就先要有一個(gè)精神的解放，再往后才能有具體的潛能的喚醒。有時(shí)候是孩子不經(jīng)意迸發(fā)的小火花，顯露出特點(diǎn)潛能，成人就要及時(shí)發(fā)現(xiàn)，擴(kuò)大火勢(shì)；有時(shí)候是成人有意識(shí)地提供一定條件，讓孩子任意展示自己的才能，往往也能激發(fā)出星星之火。但是，成人如果認(rèn)識(shí)不到孩子有潛能，就不會(huì)依靠孩子；孩子如果體驗(yàn)不到自己的潛能，就會(huì)缺少自信。這位老師就應(yīng)該透過(guò)學(xué)生不遵守紀(jì)律的表面現(xiàn)象，看到他關(guān)心班集體，愿意奉獻(xiàn)的好品質(zhì)。沒(méi)等老師開(kāi)口，這個(gè)學(xué)生卻把自己剛剛畫完的畫笑嘻嘻地遞給老師，還想說(shuō)些什么……老師非常生氣，立刻批評(píng)他，并把他的畫沒(méi)收了。接著開(kāi)始上課，老師發(fā)現(xiàn)有一個(gè)學(xué)生在忙著寫寫畫畫，不聽(tīng)課，老師兩次委婉地暗示他，也沒(méi)有用。成人除了需要理解孩子表達(dá)不清楚的話語(yǔ)之外，還應(yīng)該善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，理解孩子行為中反映出來(lái)的思想本質(zhì)。地震中許多學(xué)校樓房倒塌，孩子看到自己朝夕相處的老師、同學(xué)埋在廢墟下，感到在學(xué)校的樓房中上學(xué)很不安全，才說(shuō)出“以后再也不上學(xué)了”這句話。善于理解孩子沒(méi)有表達(dá)清楚的想法，更是成人不可少的職責(zé)。不僅對(duì)于自己的愿望、目的說(shuō)不清楚；甚至自己做的事情本來(lái)是有道理的，但是由于表述不清楚，常常被人誤解。孩子的自我教育能力是在不斷提高，其中有平穩(wěn)的時(shí)候，也有出現(xiàn)質(zhì)變的時(shí)候，例如，孩子對(duì)自我的認(rèn)識(shí)，如果表現(xiàn)為從關(guān)注外部現(xiàn)象轉(zhuǎn)為關(guān)注內(nèi)心世界；對(duì)自我評(píng)價(jià)，從強(qiáng)調(diào)效果轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)動(dòng)機(jī)和效果兩方面，這些都是了不起的質(zhì)變，家長(zhǎng)應(yīng)該善于及時(shí)發(fā)現(xiàn)，給予鼓勵(lì)。例如，每天家長(zhǎng)護(hù)送孩子上學(xué)，都是家長(zhǎng)拿著書包，孩子心安理得空手跟著走，從來(lái)沒(méi)有別的想法。幼小的孩子在成人的呵護(hù)下慢慢長(zhǎng)大，他的自我教育表現(xiàn)，開(kāi)始的時(shí)候往往不易發(fā)覺(jué)。當(dāng)然，培養(yǎng)孩子的自我教育能力，仍然需要家長(zhǎng)和老師的幫助、教育，只不過(guò)這種教育是在尊重在孩子前提下的一種引導(dǎo)，而且目的是激發(fā)孩子的自我教育。相反，沒(méi)有自我教育的所謂教育，就會(huì)變成一種野蠻的灌輸，甚至是一種精神的摧殘，實(shí)際是一種反教育。而所謂“內(nèi)化”，實(shí)際就是自我教育的過(guò)程。自我教育因素與他人教育因素是相輔相成的關(guān)系。而一個(gè)人的自尊心（也就是追求自我價(jià)值）才是自己發(fā)展的動(dòng)力，盡管每一個(gè)人的發(fā)展有千差萬(wàn)別，要使學(xué)生的發(fā)展是健康的，成為一種主動(dòng)發(fā)展，那就要關(guān)注主動(dòng)發(fā)展的核心問(wèn)題———如何滿足學(xué)生的“自我肯定或自尊需要”?；仡櫲祟悮v史，所有取得巨大成就的人，無(wú)不是具有高度發(fā)展的自我教育的意識(shí)和能力。當(dāng)然，自我教育是在一定的遺傳基礎(chǔ)上，在環(huán)境和他人教育的條件下生成和發(fā)展的，但是它一旦生成，就積極地反過(guò)來(lái)發(fā)揮作用，極大地影響著個(gè)人的成長(zhǎng)，而且隨著人的成長(zhǎng)，它的作用在四個(gè)因素中占據(jù)越來(lái)越重要地位。第五篇：怎樣培養(yǎng)孩子自我教育能力怎樣培養(yǎng)孩子自我教育能力自我教育這一因素對(duì)于孩子成才、成人的重大作用，過(guò)去一直被人們忽視。如《愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木》一課，要求學(xué)生知道花草樹(shù)木的作用及如何去愛(ài)護(hù)，可以讓學(xué)生廣泛搜集這方面的資料，認(rèn)識(shí)綠化的好處和有關(guān)知識(shí)；可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)某些不良行為，如隨意采花，在樹(shù)上刻字等，讓學(xué)生明白其害處，討論如何愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木；還可以讓每一位學(xué)生都動(dòng)起手來(lái)，如親自栽一些花草樹(shù)木，設(shè)立“愛(ài)綠”公益標(biāo)牌等。如果沒(méi)有學(xué)生的主動(dòng)參與，再好的教育思想只是紙上談兵。四、注重學(xué)生活動(dòng)的主體性和實(shí)踐性中央教科所德育研究中心主任詹萬(wàn)生認(rèn)為，“課堂教育不等于德育，德育的本身是實(shí)踐的，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的德育不是完整的德育。學(xué)生在每課結(jié)束后，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)、自我反省，能更深刻地認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)在今后的學(xué)習(xí)生活控制、調(diào)節(jié)、支配自己的
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