【正文】 。但其中也有少數(shù)名篇佳句，如“云里帝城雙風(fēng)闕，雨中春樹萬(wàn)人家”（《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應(yīng)制》），氣象高華，體物細(xì)致，亦為人所稱道。王維集中最不足取的是那些歌功頌德的應(yīng)制詩(shī)、阿諛奉承的唱和詩(shī)和直接宣揚(yáng)佛理的作品。散文也有佳作。他的七律或雄渾華麗,或澄凈秀雅,為明七子所師法。王維的創(chuàng)作才能是多方面的。服藥佯為喑疾，仍被送洛陽(yáng)，署以偽官。他青年時(shí)曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè),遂與好友裴迪優(yōu)游其中,賦詩(shī)相酬為樂。于是隨俗浮沉，長(zhǎng)期過著半官半隱的生活。開元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。李林甫任中書令，這是玄宗時(shí)期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。二十四年(736)張九齡罷相。王維被擢為右拾遺。后歸至長(zhǎng)安。開元九年(721)中進(jìn)士第，為大樂丞。王維在邊塞、山水詩(shī)方面，都是妙不可言。王維在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時(shí)，曾被迫出任偽職。他是唐代山水田園派的代表，并創(chuàng)造了水墨山水畫派。王維又是一位著名的繪畫大師。受禪宗影響很大。王維詩(shī)書畫都很有名，非常多才多藝。開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞,。這兩字不僅準(zhǔn)確描繪了沙漠景象且把詩(shī)人孤寂的情緒融入在廣闊的景象中。賞析：大漠孤煙直 長(zhǎng)河落日?qǐng)A“直”寫出了孤煙的高，有雄渾壯闊之美。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭，“長(zhǎng)”字便自然涌上作者心頭。“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈，直入人心。“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，筆力蒼勁，意境雄渾，視野開闊，被王國(guó)維贊為“千古壯觀”的名句。一問才知道“都護(hù)在燕然”：將官正在燕然前線呢!故事似乎還要延續(xù)下去，但詩(shī)歌卻于此戛然而止，給人留下回味的余地。既言事，又寫景，更在敘事寫景中傳達(dá)出幽微難言的內(nèi)心情感。要走多遠(yuǎn)呢？“屬國(guó)過居延”，是要到遠(yuǎn)在西北邊塞的居延。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的筆墨寫了此次出使的經(jīng)歷?？傊?，此時(shí)的詩(shī)人，是進(jìn)亦憂、退亦憂！三：開元二十五年（737）的春天，王維奉唐玄宗之命，赴西北邊塞慰問戰(zhàn)勝吐蕃的河西副大使崔希逸，這實(shí)際上是被排擠出朝廷。詩(shī)人離家出國(guó)，獨(dú)行多日，終于見到了本土之人，按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知，該有一絲欣喜吧？可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意，只簡(jiǎn)單報(bào)告了一身：“都護(hù)在前面的燕然山呢！”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。這一道景色，悲壯，蒼涼，孤寂，寥廓。歷代名家評(píng)至此兩句，總是將其孤立到詩(shī)人的感情之外，脫離了上下文的感情和氛圍來(lái)單獨(dú)品評(píng)。這一聯(lián)毫不夸張地說(shuō)，是堪與頸聯(lián)功力相當(dāng)?shù)募丫?。一句“征蓬”，借助這無(wú)力、無(wú)助、無(wú)奈的物事來(lái)抒發(fā)自己的命運(yùn)飄零之感，到這里那愁苦、感傷的格調(diào)已經(jīng)很明顯了，可詩(shī)人的筆法還沒完?！罢髋畛鰸h塞”，那蓬草本深戀著故土不愿遠(yuǎn)行，可在北風(fēng)的凜冽下草莖崩斷，只好身不由己地隨風(fēng)而去。這里也透露出了一種傷心、憂愁、苦悶的情緒。人生這條路，所有人都會(huì)殊途同歸，而終點(diǎn)，便是那亙古不變的一個(gè)！注意這里的“單車欲問邊”句，車欲問，言下之意即是人不欲問。它敘寫了作者奉命出使邊塞的責(zé)任感和自豪感，以及塞外沙漠的壯景奇觀，歌頌了唐帝國(guó)的幅員遼闊、國(guó)力強(qiáng)盛和聲威遠(yuǎn)震的邊功，但作者對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)缺乏正確的認(rèn)識(shí)。開元二十五年（737）春，河西節(jié)度副使崔希逸大勝吐蕃，王維奉唐玄宗之令出塞赴涼州宣慰，居河西節(jié)度使幕中?！边@段話可算道出了這兩句詩(shī)高超的藝術(shù)境界。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè)，竟再找不出兩個(gè)字來(lái)。想來(lái)煙如何直？日自然是圓的。詩(shī)人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。落日，本來(lái)容易給人以感傷的印象，這里用一“圓”字，卻給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào)，緊接一個(gè)“直”字，卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。邊疆沙漠，浩瀚無(wú)邊，所以用了“大漠“的“大”字。途中見數(shù)行歸雁北翔，詩(shī)人即景設(shè)喻，用歸雁自比，既敘事，又寫景，一筆兩到，貼切自然。詩(shī)人把筆墨重點(diǎn)用在了他最擅勝場(chǎng)的方面——寫景。這是怎樣美妙的時(shí)刻啊!詩(shī)人只標(biāo)舉一個(gè)“圓”字，即準(zhǔn)確地說(shuō)出河上落日的景色特點(diǎn)。詩(shī)人大約是站在一座山頭上，俯瞰蜿蜒的河道。另一個(gè)畫面是長(zhǎng)河落日?！鼻迦粟w殿成說(shuō)：“親見其景者，始知‘直’字之佳。在碧天黃沙之間，添上一柱白煙，成為整個(gè)畫面的中心，自是點(diǎn)睛之筆。烽煙是邊塞的典型景物，“孤煙直”，突出了邊塞氣氛。極目遠(yuǎn)眺，但見天盡頭有一縷孤煙（狼煙）在升騰，詩(shī)人的精神為之一振，似乎覺得這荒漠有了一點(diǎn)生氣。昂首看天，天空沒有一絲云影。第一個(gè)畫面是大漠孤煙。五、六兩句寫景描繪了邊疆大漠中壯闊雄奇的景象，境界闊大，氣象雄渾。而“歸雁”喻詩(shī)人則是反襯。詩(shī)在表現(xiàn)上采用的是兩兩對(duì)照的寫法。詩(shī)人的失意情緒或者同朝廷政治斗爭(zhēng)有關(guān)。去國(guó)離鄉(xiāng)，感情總是復(fù)雜萬(wàn)端的，不管是出于有家難奔、有國(guó)難投的情勢(shì)，還是像本詩(shī)中所寫乃是因?yàn)樨?fù)有使命。如曹植的《雜詩(shī)》(其二)所謂“轉(zhuǎn)蓬離本根，飄飖隨長(zhǎng)風(fēng)”，就是著名的例子。這一句是詩(shī)人借蓬草自況，寫飄零之感。由“歸雁”一語(yǔ)知道，這次出使邊塞的時(shí)間是春天。而后一句說(shuō)身過“居延”這特殊的地域，則成為詩(shī)中描繪的風(fēng)光景物的根據(jù)。“單車”，是說(shuō)隨從少，儀節(jié)規(guī)格不高。首二句交待此行目的和到達(dá)地點(diǎn)，詩(shī)緣何而作，以及寫作的地點(diǎn)并說(shuō)明邊塞的遙遠(yuǎn)遼闊。這是一首紀(jì)行詩(shī)，詩(shī)人身負(fù)朝廷使命前往邊塞。詩(shī)中既反映了邊塞生活，同時(shí)也流露出作者對(duì)都護(hù)的贊嘆，表達(dá)了詩(shī)人的抑郁、憤懣、孤獨(dú)、寂寞之情，和希望邊疆平定的感情。到了邊塞，只遇到留守部隊(duì)，原來(lái)守將們正在燕然前線。像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨邊塞，像振翮北飛的歸雁一樣進(jìn)入邊境?！贝藘删湟庵^在途中遇到候騎，得知主帥破敵后尚在前線未歸?！逗鬂h書?燕然：古山名，即今蒙古國(guó)杭愛山。唐朝在西北置安西、安北等六大都護(hù)府，每府派大都護(hù)一人，副都護(hù)二人，負(fù)責(zé)轄區(qū)一切事務(wù)。王維出使河西并不經(jīng)過蕭關(guān)，此處大概是用何遜詩(shī)“候騎出蕭關(guān)，追兵赴馬邑”之意，非實(shí)寫。?蕭關(guān)：古關(guān)名，故址在今寧夏固原東南。”?煙：烽煙，報(bào)警時(shí)點(diǎn)的煙火?！锻ǖ洹肪矶话嗽疲骸凹澳海桨不鸩恢?。據(jù)后人有到甘肅、新疆實(shí)地考察者證實(shí)，確有旋風(fēng)如“孤煙直上”。孤煙：趙殿成注有二解：一云古代邊防報(bào)警時(shí)燃狼糞，“其煙直而聚，雖風(fēng)吹之不散”。⑨歸雁：因季節(jié)是春天，雁北飛，故稱“歸雁入胡天”，像一只大雁一樣飛入胡人的地區(qū)，也是詩(shī)人自喻