【正文】 、布置作業(yè)、拓展思考布置思考性問題，培養(yǎng)學(xué)生思維能力：假若唐明皇一手締造的開元盛世沒有終結(jié)，他依舊能夠呼風(fēng)喚雨，那么他和楊貴妃的愛情將會(huì)走向何方呢？還會(huì)不會(huì)成為詩人筆下的千古傳奇？。白居易是借助明皇楊妃事，歌頌人間真摯誠篤，生死不渝的愛情。全篇一個(gè)“恨”字，實(shí)際上也就是一個(gè)“情”字，寫一對情侶相愛之誠，相愛之專，生生死死，此志不移。貴妃專寵——漁陽鼙鼓——馬嵬賜死——玄宗思念——玉容仙境——寄物傳情。2．在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題：（1）諷喻說（2）愛情說（3）雙重主題說 、藝術(shù)特點(diǎn)、寫作特點(diǎn)分析提問：這首詩最令你感動(dòng)的是什么？想想看，白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動(dòng)？（1）情節(jié)曲折多變①現(xiàn)實(shí)情節(jié)和想象情節(jié)結(jié)合，富有傳奇和浪漫色彩。、問題探討（形式為學(xué)生自由討論）解題發(fā)問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？造成長恨的原因是什么？詩人是如何表現(xiàn)長恨的？學(xué)生自由討論，發(fā)表見解。1．讓學(xué)生自由朗讀自己喜歡的詩句，糾正字詞讀音。導(dǎo)入語：愛情是亙古不變永恒的主題，甜蜜的愛情人人向往，但又有多少幸運(yùn)的人，能夠真正擁有，并至永恒呢？中國有梁山泊與祝英臺，西方有羅密歐與朱麗葉??古往今來，多少凄美的愛情故事持續(xù)上演。三、教學(xué)難點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生展開討論，把握詩歌的思想內(nèi)容及主題，提高閱讀鑒賞詩歌的能力。把握詩歌的思想內(nèi)容及主題，提高閱讀鑒賞詩歌的能力。第五篇：長恨歌教案《長恨歌》教案汽車工程系 侯道飛一、教學(xué)目標(biāo)疏通字詞句，把握文章基本結(jié)構(gòu)與含義。然則，李楊溺于情愛之中，必然會(huì)荒廢政事，并且由于為了博得妃子的歡心，必然會(huì)給予煙親楊氏很高的政治地位和很多的物質(zhì)利益，從而產(chǎn)生了一個(gè)干預(yù)朝政的具有特權(quán)的楊氏集團(tuán)，加速了政治的危機(jī)。（二）對李楊愛情既同情又批判的矛盾態(tài)度是由帝妃的愛情特點(diǎn)所決定的，既政治性與殘酷性。此說的理由是：（一）《長恨歌》的內(nèi)容側(cè)重于兩個(gè)方面：一方面寫玄宗溺于女色，不顧國家大事，招致安史之亂；另一方面寫貴妃慘死，玄宗思念，楊妃成仙。楊玉楊不僅“姿質(zhì)豐艷”而且“善歌舞，通音律”，而玄宗也“素曉音律”，可見有著共同的愛好。白居易寫作《長恨歌》的地點(diǎn)在周至，而馬嵬就在附近，當(dāng)?shù)乜隙鱾髦嘘P(guān)李楊的愛情傳說，那么，白居易也一定受到民間傳說傾向的影響。見說平時(shí)燈影里，玄宗潛伴太真游。白居易的許多詩歌如《上陽白發(fā)人》等表現(xiàn)了對婦女不幸命運(yùn)的同情，他不可能對楊妃這樣的女人持一種厭惡的態(tài)度。顯然，對玄宗是歌傾的、肯定的。玄宗以圣文之德，致天下之肥。（四）白居易對歷史人物唐玄宗與楊貴妃是贊美、同情大于批評。（三）詩的前半部分的有些內(nèi)容，雖然含有諷刺或譴責(zé)的意思，但這僅是為了交待李楊愛情悲劇發(fā)生時(shí)的的情形，以顯示悲劇結(jié)局的必然性。從詩歌整體內(nèi)容上考察，表現(xiàn)的是愛情的歡樂、**中的死別、沉痛的悲傷和懷念以及對婚煙重現(xiàn)的憧憬。（一）從長詩的結(jié)構(gòu)來看，貫穿全詩內(nèi)容的是李楊的愛情。二、愛情說長詩通過對李楊悲劇的描寫，歌頌了他們真摯和專一的愛情。憲宗即位之初，有志改革弊政，朝政出現(xiàn)一線希望，但他驕奢淫佚，宮中多內(nèi)寵。生亦惑，死亦惑，尤物惑人忘不得。又《李夫人》云：傷心不獨(dú)漢武帝，自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚，馬嵬路上念楊妃?！豆艍V狐》中說：……女為狐媚害即深，日長月久溺人心。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。梨花園中冊作妃，金雞障下養(yǎng)作兒。作為元和四年的《胡旋女》寫道：天寶季年時(shí)欲變，臣妾人人學(xué)圓轉(zhuǎn)?！边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導(dǎo)思想。對以荒淫誤國導(dǎo)致禍亂的李隆基和以色感君的楊玉環(huán)不可能抱同情態(tài)度。（二）長詩的首句“漢皇重色思傾國”，是籠罩全篇的綱，明確標(biāo)出諷刺的對象和內(nèi)容，點(diǎn)出此詩創(chuàng)作的主旨。李隆基是人主、至尊，楊玉環(huán)是臣妾，是受皇帝支配的女人，兩者處于不同的社會(huì)地位。”[ 主題諸說一、諷諭說作者白居易通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫，對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露?！杜c元九書》中的幾句話:“今仆之詩,人所愛者,悉不過雜律與《長恨歌》已下耳。該詩以民間流傳唐玄宗和楊貴妃的故事為題材，加以虛構(gòu)而成。因長詩的最后兩句是“天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”，就稱此詩為《長恨歌》，稱那篇傳為《長恨傳》。于是，王質(zhì)夫提議請白居易寫一首長詩，陳鴻寫一篇傳記。這樣，在當(dāng)時(shí)形成了一個(gè)影響很大的詩歌運(yùn)動(dòng)，文學(xué)史上稱之為新樂府運(yùn)動(dòng)。元稹原與白居易、李紳約定“不復(fù)擬賦古題”，后來見到劉猛、李余所作古樂府詩，感到“其中一二十章，咸有新意”，于是又和了古題樂府19首。新樂府作為詩歌運(yùn)動(dòng)，其創(chuàng)作并不限于寫新題樂府。后來白居易又寫成《新樂府》50首，正式標(biāo)舉“新樂府”的名稱。這種情況反映在當(dāng)時(shí)的文壇和詩壇上，便分別出現(xiàn)了韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)和白居易、元稹倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動(dòng)。這時(shí)，安史之亂已經(jīng)過去，唐王朝正走向衰落。他們可說是新樂府運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。元結(jié)、韋應(yīng)物、戴叔倫、顧況等人,也都有新題樂府之作。這類新題樂府，至杜甫而大有發(fā)展。新樂府是指唐人自立新題而作的樂府詩。這是一種新型的詩，當(dāng)時(shí)號稱“千字律詩”，流傳極廣，正如唐人所說：“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩合為事而作”是他的創(chuàng)作主張。文章已滿行人耳, 一度思卿一槍然 倡導(dǎo)“ 新樂府” 運(yùn)動(dòng)，著有《白氏長慶集》，他曾將自己的詩分為四類：諷諭、閑適、感傷、雜律。白樂天去世, 唐宣宗皇帝李忱以詩吊之曰“ 綴玉連珠六十年, 誰叫冥路作詩仙浮云不系名居易, 造化無為字樂天。于是白居易寫下了此事，陳鴻同時(shí)寫下了一篇傳奇《長恨歌傳》。（二）創(chuàng)作緣起元和元年，白居易任周至縣尉，一日與友人陳鴻、王質(zhì)夫到馬嵬驛附近的游仙寺游覽，談及李隆基與楊玉環(huán)的事，王質(zhì)夫認(rèn)為，像這樣突出的事情，如無大手筆加工潤色，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失。他的詩存留下來將近3000首，詩風(fēng)淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。在文學(xué)創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻(xiàn)是從理論和實(shí)踐上倡導(dǎo)了新樂府運(yùn)動(dòng)。三、作者作品 1．作品概述白居易前期的政治思想以“兼濟(jì)天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但作為一個(gè)詩人，他的成就卻極大。人們?yōu)榱藨涯钏堰@個(gè)湖堤命名為“白堤”。為避嫌消災(zāi)，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時(shí)政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。因得罪當(dāng)時(shí)的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。32歲步入仕途，被授校書郎。”這些詩寫出了白居易當(dāng)時(shí)的生活狀況和心理感受，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安、人民流離失所的狀況。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書。白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀(jì)就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。他自幼聰明，五六歲便學(xué)寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。作品多收錄于《白氏長慶集》。二、作者生平白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人?！扒Ш羧f喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“別有憂愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。2．難點(diǎn)：詩歌的主題。2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。四、作業(yè)布置：完成學(xué)案練習(xí)。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術(shù)魅力。詩人時(shí)而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現(xiàn)內(nèi)心的感情，層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。②運(yùn)用開合起伏的手法，使情節(jié)跌宕騰挪，富有變化?？梢哉f本詩的主題既有批判，也有