【正文】 經(jīng)內(nèi)設(shè)經(jīng)，玉宸靈寶天尊。圣板：爐焚真香，虔誠上啟。提綱：恭對瑤壇，請稱職位。提科：道香德香師寶香，妙洞真香靈寶香；三炷真香焚爐內(nèi)，表文一函達(dá)上蒼。傳香有偈寶號稱揚(yáng)。云天空凌，萬信朝謁，三炷真香，應(yīng)用周宣。茲當(dāng)朝奏，必假香傳。香供養(yǎng)：大羅師寶天尊。皈命禮師寶，紫微瓊臺上，風(fēng)篆龍章，諸天法論藏。舉天尊：大羅三寶天尊。茲當(dāng)朝奏，必假香傳。香供養(yǎng)：大羅經(jīng)寶天尊。皈命禮經(jīng)寶，白玉龜臺上，演法度人，普度人無量。舉天尊：大羅三寶天尊。無誠不格，有感皆通。茲當(dāng)朝奏，必假香傳。香供養(yǎng)：大羅道寶天尊。皈命禮道寶，郁羅蕭臺上，太極涵三，包羅森萬象。舉天尊：大羅道寶天尊。爰世界之不濟(jì)，乃法門之培建，無誠不格，有感皆通。此當(dāng)朝奏，必假香傳。香供養(yǎng)：金真演教天尊。舉天尊：開壇演教天尊。伏愿，疏文上達(dá)，恩命下頒，仰憑道力，為上良因，志心稱念：飛云捧送天尊諸 真 朝 科說文：大圣慶元君，散彩滿太空；諸天皆歡悅，巍巍鎮(zhèn)壇庭。是乃臣等，登上寶殿，拜進(jìn)真武祖師慶賀疏文一函。大贊贊北方，真武神，入武當(dāng)悟道修真； 不遇真師下山林，見老母鐵杵磨針； 四十二年功行滿，斬美女插劍飛升； 五龍捧圣上天庭，敕封保佑圣真君； 皂旗展動(dòng)鬼神驚，普天下掃蕩妖氛； 庚申甲子降來臨，為眾生賜福延生。流金火鈴 照徹寰中 龍虎騎吏 直奏云宮普天同慶飛騰太宮 一如誥命 風(fēng)火驛傳 提綱：舉步朝金闕，飛身謁玉京；天外琳瑯響，齊舉步虛聲。罡風(fēng)九醜，灝氣群兇。罡風(fēng)九醜，灝氣群兇，午酉等神妄生遏截者，戮于道左以明，天憲施行。仰符中使者，帥將天丁。眾唱：所有開天符命，謹(jǐn)當(dāng)告下：太上開天符命，右符告下，混元錫慶，集福延生宗壇。一如誥命，風(fēng)火驛傳。眾唱：五色之煙，薰表上天；五色之氣，薰表達(dá)御。令臣登金門，步玉堂，執(zhí)持二尺斬罡風(fēng)、除顥氣，則為而功，叱咤風(fēng)雷，飛騰霄漢，一時(shí)天開黃道。神虎官將，諒能承受。雷霆宣號令，星斗喚文章，一聲霹靂響，官軍赴道場，唵吽吽，混元宗壇，本壇諸爐焚香，下令宣召，值日受事功曹，火速出班，祗領(lǐng)關(guān)文，通傳表奏，具有護(hù)表關(guān)文，謹(jǐn)當(dāng)宣讀。神水一灑，厭穢速開，凈水灑過，禍去福來。眾唱中山神咒，元始玉文，持誦一遍，祛病延年，八海知聞，魔王束首，侍衛(wèi)我軒，兇穢消散，道氣長存。夫水者，稟五龍之真氣，合九鳳之光華，故能潔濁以揚(yáng)清，無可解穢而滌垢。向申牒文，宣白云周，就于壇前，用憑火化，志心皈命禮。奉請，各各執(zhí)斧 仗劍，擲火流金，降真氣于水中，放祥光于壇內(nèi)，光明赫奕，從九鳳破穢而來，隊(duì)仗振響，自五云 浮空而至。令下則兵隨運(yùn)轉(zhuǎn)，將隨令行，唵吽吽，混元宗壇，本壇都爐焚香，下令宣召，乾坎艮震巽 離坤兌，八卦大神。混元六天，傳法教主；修真悟道，濟(jì)度群迷；普為眾生，消除災(zāi)障； 八十二化，三教祖師；大慈大悲，救苦救難，三元都總管，九天游奕使；佐天罡北極，右桓大將軍；鎮(zhèn)天助順，真武靈應(yīng)；福德衍慶，仁慈正烈；協(xié)運(yùn)真君，治世福神；玉虛師相，玄天上帝；金闕化身，蕩魔天尊；志心皈命禮。（宣文表）向伸疏文，宣白云周，就于壇前，用憑火花。垂象于天，祥咎于地，仰憑上圣之恩庥，愿宥多生之罪障。說文：臣聞，太初太易，無象無名，一氣分形，化百靈而昭列。再運(yùn)真香，虔誠上啟，北極武曲，應(yīng)化真君，北極虛危，二圣真君，旋波提莫，玄天二女，天闕太玄，巨蛇火精，命陰將軍，地軸太玄，蒼龜水精，育陽將軍，水火二將，惠濟(jì)真人，左右金吾屯衛(wèi)，二大將軍，高大明曜，都統(tǒng)大將軍，壬癸五氣，統(tǒng)兵助法大將軍，六丁六甲，五雷神將，掌卯進(jìn)圭，擎冠捧匣，周公桃花，執(zhí)纛捧劍，靈官神兵，天罡河魁，擁前遏后，掌籍掌算，一切神祗，恭望靈聰，俯垂恩光。圣班：爐焚真香，虔誠上啟，虛無自然，大羅三清三境，三寶天尊，昊天至尊。提綱：恭對瑤壇，請職稱位。祝香 道由心學(xué)，心假香傳，香焚玉爐，心存帝前，咒： 真靈下盼，仙旆林軒，令臣關(guān)告，逕達(dá)九天。恭祝真香，虔誠上啟，普同供養(yǎng)佑圣慈鑒，傳香有偈，寶號稱揚(yáng) 舉天尊：香云達(dá)信天尊 提科三柱真香達(dá)玉京，九重誠進(jìn)九重誠。德旆民物之權(quán)衡，茲應(yīng)無恩之不被，武當(dāng)沖舉，道妙卓冠于諸天；玉闕巍峨，圣范獨(dú)宗于玄武。茲當(dāng)朝奏，必假香傳?；尊б缼?，師恩莫能量，化胡為佛教 苦海作慈航，愿燒師寶香，師寶香生生，生生常供養(yǎng)。說文 臣聞 混洞太無元 化生天寶君 治玉清境清微 天宮 其氣始青 號元始天尊 演洞真一十二部尊 經(jīng) 赤混太無元 化生靈寶君 治上清境禹馀天宮其氣元黃 號靈寶天尊 演洞玄一十二部真經(jīng)冥寂玄通元 化生神寶君 治太清境大赤天宮其氣玄白 號道德天尊 演洞神一十二部尊經(jīng)是謂三元三清三寶三境 三十六部尊經(jīng) 真文寶符歷劫開化 無量度人 雖丹霄之遙遠(yuǎn)惟一誠而可格 雖九重之彌高 但虔恭以能通茲當(dāng)朝奏 必假香傳夫此香者 生于混沌之先 得自徘徊之后自本自根 不染一囂之塵垢 徹空徹巨實(shí)賴大地以生成一爐既騰 高真洞鑒 傳香有偈 寶號宣揚(yáng) 舉天尊 香云達(dá)信天尊一炷真香本自然 黃庭爐內(nèi)起祥煙空中結(jié)就浮云篆 上祝高真壽萬年祝香咒 道由心學(xué) 云 云威九天之上謂之大羅 玉京金闕 云層峨峨靈 敵 降伏眾魔咒天寶靈符玉律金科 神仙億萬 幢幡眾多 聞?wù)咦餃?永出愛河 臣等皈命 與道合真 恭對瑤壇請稱職位臣系太上無極大道 云 云 眾唱 渺渺大羅天上 晃晃金闕宮中 虛無自然玉清圣境清微天宮 九龍高座 七寶層臺至道無25中有天帝仁慈惠和金容玉相 自然高真 洞真大道 度人無量不生不滅 大羅元始天尊 太上無極至真尊妙道清微天寶高真 玉清圣境 郁禪天 天寶分化天尊玉清圣境 樂善天 天寶輔化天尊 玉清圣境不驕天 天寶應(yīng)化天尊 恭望洪慈 俯垂證鑒(過板)渺渺大羅天上 晃晃金闕宮中 虛無自然 上清真境 禹馀天宮 九龍高座 七寶層臺金容玉相 自然高真 洞玄大道 度人無量不生不滅 大羅靈寶天尊 太上無極至尊經(jīng)寶禹馀靈寶高真 上清真境 梵輔天靈寶分化天尊上清真境 禪善天 靈寶輔化天尊 上清真境應(yīng)聲天 靈寶應(yīng)化天尊 恭望洪慈 俯垂證鑒(過板)渺渺大羅天上 晃晃金闕宮中 虛無自然 太清仙境 大赤天宮 九龍高座 七寶層臺金容玉相 自然高真 洞神大道 度人無量不生不滅 大羅道德天尊 太上無極至尊宗師大赤神寶高真 太清仙境 須延天 神寶分化天尊太清仙境 高虛天 神寶贊化天尊 太清仙境無相天 神寶應(yīng)化天尊琳庭兵馬 助道神員 云空過往 糾察真宰 城隍社令 功曹土地 一切威靈悉仗真香 普同供養(yǎng) 伏以 道包天地 理貫三才 一氣分真 三清應(yīng)化凡有投誠 敢不上達(dá) 今有慶X 表文 恭對敷宣 念誥 起韻 化表 說送表文 散班真 武 朝 科說文北方壬癸水 玄天上帝同尊神鎮(zhèn)千古 威靈遍乾坤 步虛圣德流下土 星旗蕩妖氛劍光照日月 萬載永沾恩 舉天尊 金闕化身天尊吊掛真武玄天上帝同 當(dāng)年修真悟正宗 凈樂宮中辭父母 武當(dāng)山上去修行 插梅騎榔仙蹤在 鐵杵磨針尚有蹤 四十二年功行滿 五龍捧圣上天宮 香供養(yǎng) 金闕化身天尊說文 臣聞 天網(wǎng)恢恢 疏而不漏 人心戚戚作善降祥 忽焉在前 瞻之在上 茲當(dāng)朝 必假香傳恭惟 赫赫威靈 護(hù)國裕民 凜凜尊嚴(yán) 道法無窮威鎮(zhèn)北極 伏魔而靖世 道成南巖 法旆于生靈伏被清泉 披紺發(fā)以寧真 五龍捧圣 升天永鎮(zhèn)於 武當(dāng) 無誠不格有感皆通 恭祝真香 虔誠上啟 舉天尊 金闕化身天尊 提科武當(dāng)山上榔梅開 玄天上帝親手栽四十二年功果滿 五龍捧圣上天臺稽首皈依道 道在渺冥中 恍惚開祖教 混沌理難窮愿燒道寶香 道寶香生生 生生常供養(yǎng) 香供養(yǎng) 大羅道寶天尊說文 臣聞 天道昭彰 惟不言而善應(yīng) 人心翼翼諒有道以能通 茲當(dāng)朝奏 必假傳香恭惟 默而守柔而用 靈光直射于太虛視無形 聽無聲 呼吸潛伏于帝座無誠不格 有感皆通 恭炷真香 虔誠供養(yǎng) 舉天尊 金闕化身天尊 提科金爐信香結(jié)珠煙 瑞氣浮空遍大千三島神仙臨法會(huì) 十州諸真降人間稽首皈依經(jīng) 經(jīng)文喚八方 五千四十八鳳篆與龍章愿燒經(jīng)寶香 經(jīng)寶香生生 生生常供養(yǎng) 香供養(yǎng) 大羅經(jīng)寶天尊說文 臣聞 上帝好生 許下民之懇禱 乾坤高厚容眾生之皈依 茲當(dāng)朝奏 必假香傳恭惟 道鎮(zhèn)玄天號令分五雷之像星纏北斗 威靈秉三界之尊妙法隱顯於無邊 神功永垂于靡盡應(yīng)虛危之列曜 實(shí)黑帝之英靈 神功長養(yǎng)愿有不息之慈悲 恭祝真香 虔誠上啟 舉天尊：金闕化身天尊 提科今辰啟建法筵開，迎請高真降駕來。志一心誦持，懺除口業(yè)障，是故皈依，長福消災(zāi)障。香供養(yǎng)，大羅經(jīng)寶天尊。說文 臣聞 元精混沌 生天地以權(quán)輿 至道杳冥立陰陽而主宰 凝化則亭毒萬有 運(yùn)行則周流六塵茲當(dāng)朝奏 必假香傳 夫香者 九天之上則有反生 大海之中 豈無沉瑞 是以祈禱乎天地迎請眾真以初騰 秉丹衷以達(dá)天 乘飄渺至玉京頃刻三十三天 不知幾千萬里傳香有偈 圣號宣揚(yáng) 舉天尊 赤明中劫天尊鐘鼓琳瑯響徹天 十方肅清得安然天無氛穢朝元始 地?zé)o妖塵謁圣顏皈命禮經(jīng)寶 紫微瓊臺上（蹋經(jīng)寶罡，默運(yùn)上香）鳳篆龍章，諸天法輪藏。志一心誦持，24 懺除身業(yè)障，是故皈依，長福消災(zāi)障。是乃臣等，登上寶殿，拜進(jìn)玉皇表 文一涵，仰煩值日受事功曹，赍捧表文，上詣昊天通明宮呈進(jìn)。若人皈依天地前，福壽無邊。天仙地仙 水府三官。獅子含丹獸，麒麟踏翠枝； 飛行周八極，極現(xiàn)發(fā)春枝。提綱：舉步朝金闕，飛身謁帝京；天外琳瑯響，齊舉步虛聲。吒咤風(fēng)雷飛騰霄漢一如天開黃道天尊 提綱：表文未進(jìn)，黃道先開；金童玉女，捧過涵來。將吏擁旌幢於左於右，官軍執(zhí)斧鉞于前后。向伸關(guān)文，宣白云周。唵吽吽，混元宗壇，本壇以今，23 督爐焚香，下令宣召，值日受事功曹，火速出班，祗領(lǐng)關(guān)文，通傳表奏。神水一灑，厭穢速開，凈水灑過，禍去福來。眾唱：天地自然，穢氣氛散，洞中元虛，晃朗太元，八方威神，使我自然，靈寶符命，普告九天，乾羅怛那，洞罡太玄，斬妖縛邪，殺鬼萬千。欲藏齋誠，須憑蕩滌。（宣表文）向伸表文，宣白云周就于壇前 用憑火化念誥：志心皈命禮 太上彌羅無上天、志心皈命禮 經(jīng)壇土地、（剎板，起小開門。臣等仙緣集慶，獲遇時(shí)昌，佩玉箓以行科； 執(zhí)靈符而度物。瘟雷火部，地府神祗，太歲都省，主宰高真，九天開化，梓潼帝君。五岳五天，五大真圣，九天游奕，飛仙真人，冥府十王，主宰幽陰。再運(yùn)真香，虔誠上啟。普天星斗，河漢群真。天地始祖，五老上帝； 高上神霄，九宸上帝；首出庶顯，統(tǒng)理主宰； 三十二天，梵天上帝；斗父斗母，二大高真，朝真結(jié)秀，五德星君，日宮月府，兩曜星君，左輔右弼。恭望洪慈，俯垂證鑒。萬星教主，北極紫微，中皇御鎮(zhèn)天尊。太清仙境，大赤天宮，開皇末劫天尊。玉清圣境，清微天宮，龍漢祖劫天尊。提綱：恭對瑤壇，請稱職位。提科：淡月疏星繞建章，仙風(fēng)吹下玉爐香；侍臣鵠立通明殿，一朵紅云捧玉皇。根株經(jīng)歲月以彌深，非色非空 壽算等，乾坤而不 老，丹壇善羨，寶篆疑真，一爐既騰，萬真洞鑒。茲當(dāng)朝奏，必假香傳。分龍虎以齊朝班，禮玉清、上清、太清之天。說文：臣聞，閶闔門開，黍珠光現(xiàn)，花迎佩劍，儼然冠帶以來臨；仰拂旌旗，肅焉鸞車以并集。愿燒師寶香，師寶香生生，生生長供養(yǎng)。舉天尊：開皇未劫天尊。眾唱：稽首皈依經(jīng)，經(jīng)文喚八方，五千四十八，鳳篆與龍章，愿燒經(jīng)寶香，經(jīng)寶香生生，生生長供養(yǎng)。舉天尊：赤明中劫天尊。說文 太上真經(jīng)遍山川，無窮法界盡包涵，伏以 白玉京中傳道德，黃金闕內(nèi)演真詮。眾唱：稽首皈依道，道在渺冥中，恍惚開祖教，混沌理難窮，愿燒道寶香，道寶香生生，生生長供養(yǎng)。舉天尊：龍漢祖劫天尊。舉天尊：道經(jīng)師寶天尊。伏愿，演清靜解脫之道，濟(jì)沉迷幽苦之途。臣皈依心教，稽首金闕，遙瞻萬寶之祥光； 緬想九霞之流景。吊掛：稽首虔誠拜昊天，昊天今日赴經(jīng)筵；經(jīng)筵里面金光現(xiàn)，光現(xiàn)空中寶珠懸；珠玄碧落朝元始，元始說法度群仙；群仙踴躍禮太上，太上彌羅無上天； 香供養(yǎng)：玉皇赦罪天尊。步虛：太極分高厚，輕清上屬天；人能修至道，身乃作真仙。有何五行拘系也，有何陰陽變化也，于斯天地，由吾提挈，陰陽由吾把握，永無終始，浩劫度存，與道合真，神哉神哉。溫養(yǎng)三年，嬰兒老成，直至九年，功圓行滿，陰滓盡消，一神可以化百神萬神，形神俱妙，出有入無，煉神與太虛同體，返乎無極之真道，合乎元始之妙境。新月娥眉，次而半輪上弦，漸至滿月之圓。度人經(jīng)云，元始天尊，懸一寶珠，去地五丈，于空懸之中，萬圣千真，從珠口中出，渤渤然后從珠口中入。金丹之道，學(xué)天仙者，亦如此理也。所以能大能小，可潛可顯，動(dòng)則裂泰山發(fā)洪浪，興云起霧，擊電轟雷。龍養(yǎng)項(xiàng)下之珠，心意不忘，精神感化，其珠有光，生光既久，珠成小龍，飛騰太空，或收或放，時(shí)人見之，是為龍象，乃龍之神也。黃房之中，一意不散，十二時(shí)中，念茲在茲，含光藏耀，斂視收聽，綿綿若存，不可須臾離也。今既修五篇之口訣，得返還之丹道，要煉有合無，投黑結(jié)紅而成仙胎，返本來之真常，合元始之妙用。此元神不壞不朽，清凈妙用之體，如金之堅(jiān)，如剛之利，凈如琉璃，光如滿月。重陽注曰：黃房即黃庭宮也，故為乾之下坤之上也，規(guī)矩之中也。溫養(yǎng)三年之后，嬰兒老成，不可遠(yuǎn)離，直至九年，與太虛同體，形神俱妙，與道合真。百日功靈，十月胎圓，陰魄自化，陽神出現(xiàn)，千日之后，溫養(yǎng)火足，剝盡群陰，體變純陽，嬰兒現(xiàn)象，身外有身，形如煙霞，神同太虛。黃房乃乾之下坤之上，十二時(shí)中，念茲在茲，含光藏耀，行住坐臥，綿綿若存，如雞抱卵，如龍養(yǎng)珠。溫養(yǎng)之法，注見下文。身心清凈，百關(guān)和暢，萬孔生春，遍體發(fā)出萬道霞光，現(xiàn)一圓光，內(nèi)有嬰兒之象，乃陽神出現(xiàn)也。琳瑯振響，有群鴉齊噪之聲，眾鳥頻伽之韻，口涵目驚，心憐意悅，誠為極樂之邦，實(shí)乃天宮妙境。斯時(shí)正不老不嫩，急急采取，何采何取，訣曰，只是意迎牝府，神意相合，先天自得。當(dāng)其玄宮之中，至精發(fā)生，真鉛之氣，發(fā)現(xiàn)一輪明月之象，真汞之水，發(fā)現(xiàn)一輪紅日之象。此名前三三后三三，四侯之妙用也，二侯得藥之理也。次煉二陰，下弦二十三，艮地洗心沐浴之妙用也。四侯別有妙用之法，為前半月之象，半輪明月之內(nèi)，有龍吟虎嘯之聲，要慮險(xiǎn)防危之妙用也。鄞鄂已成，玄牝已立，金花已現(xiàn)，三陽已備之時(shí)。鉛汞全在洗心滌慮，沐浴提防。一時(shí)分作六侯，二侯得藥，四侯別有 妙用，此時(shí)是得藥之初一侯。二物相融，煉成如意之珠，所謂坎離交媾，癸花發(fā)現(xiàn)，真鉛初露，先天初現(xiàn)，一陽初動(dòng)之時(shí)。先凝神聚于坤位，靜中生動(dòng)，采陰中之陽，名曰兔髓。又云，懸胎鼎，朱砂鼎，乾坤鼎，皆異