【正文】 。若在具體的審題立意過程中能靈活地綜合運(yùn)用，效果則更佳。因此，可以提煉這樣的觀點：只有既有“走自己的路”的堅定信念，又有“常問路”的虛心精神，才能走好自己的人生之路。”材料①“走自己的路”強(qiáng)調(diào)要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。”一中一外、一古一今的兩材料，告訴我們的是同一個道理：在急功近利、異常浮躁的當(dāng)今社會，務(wù)必“要有遠(yuǎn)見卓識 ”。示例丹麥人去釣魚會隨身帶一把尺子，釣到魚，常常用尺子量一量，將不夠尺寸的小魚放回河里。九、求同存異法此法對組合性材料作文尤為適宜。無論從讓座青年角度提倡 “要助人為樂”，還是從搶座位的時髦少婦方面提出“要文明禮讓”，似乎均無不可?！贝丝?，見兩人互相謙讓，無人入座，一旁的時髦少婦眼明手快，一屁股坐下，并大聲招呼道：“囡囡，媽媽幫儂搶到座位了。車上一青年乘客主動起身讓座。因此，審題時要明確哪些是材料的主要人物或事件，哪些是次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角度審題立意。當(dāng)然，提煉出多個觀點后，應(yīng)擇優(yōu)而作。然而薛潭 “終身不敢言歸”的做法值得商榷。從薛潭角度，我們可抓住他 “學(xué)謳”、“未盡秦青之技”就“辭歸”，得出“要謙虛”的啟示；也可從他意識到自己遠(yuǎn)未學(xué)到老師的本事而 “謝求反”，總結(jié)出“要知錯即改”的道理。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。遂辭歸。對于這樣的材料，審題時可以采用多向發(fā)散的思維方法，圍繞材料展開多角度立意。如不顧材料的傾向性而提煉 “攻關(guān)不怕難”、“堅持就能成功”之類的觀點，就有跑題之嫌?！昂檬轮健?，“趨之若鶩”，貶斥之情溢于言表，顯然對想接上斷臂這種做法持否定態(tài)度，對斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。示例當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時，吸引了無數(shù)好事之徒趨之若鶩。從局部細(xì)節(jié)來看，大致有以下思路：鄭板橋書法，“用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今”，啟示人們要“善于借鑒”，學(xué)會融合；“作品單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味”，提示我們要注重個體與總體、局部與整體關(guān)系的和諧，即“和諧就是美”；而“這種作品不可無一，不可有二”，則揭示出任何事物唯有 “彰顯個性”，具有鮮明的個性特色，方能體現(xiàn)其價值、立于不敗之地的真理。五、細(xì)節(jié)切入法 示例鄭板橋的書法，用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，俗稱“板橋體”。這則寓言告訴我們，一切應(yīng)從實際出發(fā)，情況變化了，我們的思想和工作方法也應(yīng)隨之變化，如果墨守成規(guī)，或盲目套用，必將招致失敗。這件事使它很高興。四、寓意揭示法對于一些寄寓性材料，如寓言、童話、漫畫等，須透過材料的表象，進(jìn)行“由物及人”、“由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)象等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立論點。材料中新產(chǎn)品一上市，之所以“獲得巨大效益”，一是因為該強(qiáng)力萬能膠水粘后能“巋然不動”的有目共睹的過硬質(zhì)量，二是由于公司采用了非同尋常的營銷宣傳策略，于是，我們便能順理成章地分別得出 “事實勝于雄辯”、“酒香還需巧吆喝”的結(jié)論。人群中爆發(fā)出熱烈掌聲，各色人等稱贊有加，消息不脛而走。示例某膠粘劑公司研制成強(qiáng)力萬能膠水，在推向市場之前，別出心裁地將一枚價值可觀的大金幣，用該膠水粘在該公司的大理石柱上，并稱誰能將其取下而不損壞門柱，金幣歸誰。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。抓住了這個關(guān)鍵詞，便抓住了材料的靈魂實質(zhì)。在材料作文的材料中，關(guān)鍵詞句常常是命題者或材料中的人物的評議性語句。二、關(guān)鍵把握法關(guān)鍵詞句往往是“文眼”，蘊(yùn)含著材料的主旨。綜觀材料，我們不難發(fā)現(xiàn)，美國官兵之所以學(xué)習(xí)中國的《孫子兵法》，是用以指導(dǎo)他們的戰(zhàn)術(shù)，材料的主旨十分清晰，據(jù)此，可提煉“他山之石可以攻玉”之類的觀點。示例《華爾街日報》報道：海灣戰(zhàn)爭前夕，該報記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時，驚奇地發(fā)現(xiàn)，在沙漠的帳篷里，待命的軍艦上，美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。一、主旨領(lǐng)悟法這是材料作文最為常用且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。可見，材料作文的觀點提煉，至關(guān)重要。較之那種類似話題、內(nèi)容寬泛、只要不超出范圍主題完全可由作者自己掌控的命題作文，材料作文基本能杜絕用所謂以往操練過的不變“經(jīng)典”來應(yīng)對萬變考題的套題弊端。把握材料的中心內(nèi)容：顧秉林校長“卡殼之失”選取一個側(cè)面、一個角度立意： 1）為顧校長辯護(hù)：不能求全責(zé)備 2）批評顧校長：①為何不未雨綢繆——就事論事②根源在于缺乏責(zé)任心——借題發(fā)揮和聯(lián)想（就是論理）第五篇：高考材料作文審題立意方法指導(dǎo))高考材料作文審題立意方法指導(dǎo)(20110803 19:13:58)轉(zhuǎn)載標(biāo)簽： 分類： 寫作教學(xué)高考材料作文 審題立意 方法指導(dǎo) 教育高考材料作文審題立意方法指導(dǎo)作為高考作文的題型樣式，倘若不是事先已有接觸、曾經(jīng)操練的話，材料作文是最能考量考生的真實水準(zhǔn)的。全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。清華大學(xué)校長顧秉林（物理和材料學(xué)家）在主持歡迎親民黨宋楚瑜先生到校發(fā)表演講的儀式上尷尬了一把，清華大學(xué)贈送給宋楚瑜的書法作品是用篆體所書寫的黃遵憲送梁啟超詩《贈任父同年》，顧校長讀到詩中第二句“侉離分裂力誰任”的“侉”字時卡了殼。(4)珍惜知識和人才。(2)解放思想。從另一個角度看,大學(xué)生從事保姆工作,也不能不說是一種知識和人才的浪費。經(jīng)過兩個小時的競拍,6名大學(xué)生獲得了保姆工作,年薪最高為4?15萬元?！币矡o損人格。3.《員工守則》漠視了員工的名譽(yù)權(quán)、生命健康權(quán)等基本權(quán)利。一、選取角度：司機(jī)和售票員的忍讓態(tài)度，你持何態(tài)度？對外國乘客的無理取鬧，你有什么感想？第一步：吃透材料，選取角度（選角度）（對于司機(jī)和乘務(wù)員的忍讓，你持何態(tài)度？）（一）反對忍讓。▲【材料示例】材料請以下面的新聞為素材，寫一篇短評。所謂就事論理，就是對所評之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫作目的。評論一般可分為就事論事和就事論理兩類。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁智者見智。定是以理服人，讓讀者能一目了然地知道這種現(xiàn)象的本質(zhì)是什么，原因是什么，如何解決。而是必須針對材料所列出的現(xiàn)象進(jìn)行評論，有的放矢；要有準(zhǔn)確立意角度。要有針對性。如：2009年遼寧卷的“明星代言”，江西卷的“圓明園銅獸首拍賣”事件；2011年課標(biāo)卷的對“中國變化”所見所思所聞所感，大綱卷的“彩票最誠信業(yè)主”；2014年課標(biāo)全國Ⅱ卷“給野生動物喂食”；2015年課標(biāo)全國Ⅰ卷“小陳舉報不遵守交通規(guī)則的父親老陳引爭議”；2016浙江卷“虛擬世界與現(xiàn)實世界的關(guān)系”及課標(biāo)全國Ⅲ卷“小羽自主研發(fā)獲專利，規(guī)范市場，不斷創(chuàng)新，終成致富帶頭人”等等。一般可寫成評述性文章即評論（有別于感想引申類文章），評定事件是非得失，充分說理，闡明一個道理，但又不停留在就事論事上。這類材料作文，在寫法上既要有評，又要有析；既要有自己明確的判斷，又要有深入、透辟的剖析給予支撐。學(xué)生可以以自己的思想來表達(dá)對材料的認(rèn)識，可褒可貶，可評可爭，可諫可諷，可嘻笑怒罵，也可指點江山、激揚(yáng)文字，只要能夠自圓其說，言之成理都可以。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個側(cè)面、一個角度來立意。第四篇：時評類作文審題立意指導(dǎo)時事新聞評述類作文審題立意指導(dǎo)時事新聞類材料，提供的往往是現(xiàn)實生活中鮮活的時事新聞熱點。另外，全文思路清晰，層次分明，行文也可以說是一波三折，語言也有一定的文采?？少F的是，小作者并沒有在等到中國足球走向世界后就匆匆收筆，而是懷著更高的期望，站在新的高度，開始了新的等待，等待著中國足球的真正騰飛?！具@兩句針砭時弊，等待中寄予著厚望。不要讓天才少年在污濁環(huán)境下沉淪，不要讓假球**影響了球迷的情緒?！镜莱鍪褂谩罢嬲眱勺值膫€中原由】我們在等待著中國足球早日消除那令人壓抑的“恐韓癥”；我們在等待著中國足球【此處加“早日”兩字可與上句保持一致，使語脈更流暢】成為亞洲足壇的老大；我們等待著中國足球何時能看到你與法、意、西、巴、阿等強(qiáng)隊匹敵，何日能在世界杯總決賽的比賽中看到你！【這兩句有語病，可改為“我們在等待著中國足球早日能與法、意、西、巴、阿等強(qiáng)隊相匹敵，我們在等待著中國足球早日能在世界杯總決賽中擁有一席之地！”這樣，上下文形成排比句式，大大增強(qiáng)了文章的感染力，使我們看到了一位球迷對中國足球現(xiàn)狀所具有的清醒認(rèn)識，對中國足球未來所作的深層次的思考，對中國足球事業(yè)所寄予的殷切期盼?！具@句欠通暢，可改為“但我們還在等待著中國隊在最后的兩場比賽中能有更出色的表現(xiàn)”】當(dāng)十強(qiáng)賽塵埃落定時，當(dāng)男足隊員忙于慶功祝賀時，【此處用筆經(jīng)濟(jì)，惜墨如金，使文章詳略分明】你們可知道，我們?nèi)栽诘却?。【足球是圓的，足球場上風(fēng)云變幻，不到最后一秒，誰勝誰敗，不可妄下定論，尤其是對中國隊】是啊，我國億萬球迷都盯著直播畫面等待歷史性時刻的到來。【“心痛”與“欣慰”相對照，終于等來了一線希望】然而十強(qiáng)賽征途漫漫，我們在等待著?！具@一句運(yùn)用呼告修辭，強(qiáng)烈地表達(dá)了殷切的期望：我們等待的是勝利，而不是失敗】是啊，這已是中國足球第七次沖擊世界杯了！幾代球迷在前六次等待中等到什么？等到了“黑色三分鐘”，等到了“只差半步到羅馬”的遺憾，等到的是一次又一次的心痛。省略號的運(yùn)用，撩人遐思邇想】第一場，中國主場對阿聯(lián)酋的比賽。幾代人沖擊世界杯的夢想，能否在勝利的哨音中綻放？我們期待著中國隊努力鑄就輝煌！”這是央視體育頻道在十強(qiáng)賽開賽前為轉(zhuǎn)播十強(qiáng)賽所做的廣告，其實這也真真切切地反映了億萬球迷的心聲。記敘文、議論文、小說、詩歌、散文、戲劇、雜文、隨筆、書信、日記等等體裁，任你選擇一種，但必須寫什么像什么，而不能寫成“四不像”“五不像”或“六不像”。立意自定，思想內(nèi)容要積極健康向上，要抒寫自己的真情實感，發(fā)表自己的獨到見解，而不能矯揉造作，無病呻吟。從等待時的心情來看，可以是自由的，自信的，樂觀的，浪漫的，憧憬的，悠閑的，快樂的，美麗的；可以是壓抑的，猶豫的，悲觀的，無聊的，絕望的，焦急的，憂郁的，灰色的。從等待者所處的環(huán)境來看，可以是順境，可以是逆境；可以是太平盛世，可以是烽火歲月。由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人類的歷史跨越了千年，可謂“千年等一回”。從等待的時間來看，可長可短，短至幾秒，長至千年。同時也可以是個體或群體對某件事情的等待，事情可小可大，可以是身邊事，也可以是天下事。從等待的主客體對象來看，可以是人與人之間的等待，可以是個體之間或群體之間的等待，也可以是個體與群體之間的相互等待。近三年高考話題作文中涌現(xiàn)出的滿分作文和優(yōu)秀習(xí)作即是最好的明證。立意自定，文體自選，題目自擬?！保ā陡道准視罚ǘ┑却ㄏ拗圃掝}）①展示話題材料人們在人生道路上不斷付出等待：小學(xué)生等待上中學(xué)，中學(xué)生等待上大學(xué)；等待集合，等待排隊，等待通知，等待早請示晚匯報，等待廢話連篇的報告結(jié)束，等待典禮開始，等待誤點的航班，等待好友的來信……等待中寄寓著希望，希望依偎著等待。事實上我們現(xiàn)代人都在集體遠(yuǎn)離苦難，都需要適當(dāng)?shù)目嚯y教育。而史鐵生照亮的是人類的心靈?！?0歲，史鐵生的人生之門剛剛打開了一條縫，憧憬的眼眸從門縫里看到了外面精彩的世界，陽光、藍(lán)天、白云，綠草、紅花、飛蝶，可是這門突然“哐當(dāng)”一聲關(guān)上了，留下的是無邊的黑暗與令人窒息的寂靜。苦難是一架梯子，它讓勇敢者踩著它，摘取幸福的果實?？嚯y是陽光照不到的陰暗角落，當(dāng)你未曾經(jīng)歷過時，你沒有資格說它，當(dāng)你經(jīng)歷過后，你會覺得你更沒有資格說它。********************************************************************************苦難是勤勞人的前半生，懶惰人的后半生。苦難是賣炭翁“心憂炭賤愿天寒”的生活境地?？嚯y是時間淬煉人的工具，經(jīng)過苦難的淬煉，人才會從“不懂”到“懂”。苦難是走在明媚的陽光下，心卻寒冷如冬。苦難是老母親額上深深的皺紋，頭上絲絲白發(fā)，手上厚厚的老繭，以及她那蹣跚的背影?？嚯y是有志者成功的階梯?？嚯y是一杯失意者獨自啜飲的苦酒。）（設(shè)問構(gòu)思）苦難是戰(zhàn)爭廢墟中的孩童的哭聲。②立意訓(xùn)練，請學(xué)生用一句形象生動的話詮釋“苦難”的含義?！吨袊嗄陥蟆吩砸黄}為《幼稚與艱難：解讀八十年代》的文章中探討了八十年代出生的孩子身上存在的一些問題和特點，如崇尚自由，講究情調(diào)和品位，藐視權(quán)威和傳統(tǒng)，不關(guān)心政治但關(guān)注輿論等等，除此之外，他們還普遍表現(xiàn)為IQ（智商）很高，EQ（情商）很低，簡而言之，就是只執(zhí)迷于一些小的細(xì)碎的玻璃式的情感，很敏感又很脆弱，而在偉大、崇高和悲劇、苦難的情感面前，他們常常顯得漠然，很難感動，或者無法感動。三、以“苦難”、“等待”為話題進(jìn)行具體指導(dǎo)。其實，只要拿這個話題與“假若我是市長”、“假若我是班主任”等比較一下，就會發(fā)現(xiàn)它們是同一性質(zhì)的命題形式，都是想象作文，都是在“假若……”的前提下，你會怎么想，你會怎么做，都可以把筆觸伸向現(xiàn)實生活，歌頌真善美，鞭笞假丑惡，激濁揚(yáng)清，任爾所為。面對這樣的話題我們一時捉摸不準(zhǔn)，無從下手，這時可以化抽象為具體，化虛為實，把話題引向現(xiàn)實生活，立足于現(xiàn)實，思考現(xiàn)實，表現(xiàn)現(xiàn)實，寫成針對現(xiàn)實、發(fā)表見解、抒發(fā)真情實感的文章。（二）化虛為實。如2002年高考題“心靈的選擇”我們可以作這樣的設(shè)問：“選擇的標(biāo)準(zhǔn)是什么？”、“怎樣選擇？”、“他的選擇有什么意義或給人們什么啟示？”等，通過設(shè)問，對話題的理解就會