【正文】 。只有樹立正確的法律意識，才能自覺地遵守法律，運用法律調(diào)整和規(guī)范自己的行為，維護(hù)社會的法律秩序，才能在社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。此外，還可以廣泛關(guān)注“今日說法”之類的法制節(jié)目，閱讀參考法律書籍。畢竟，《思想道德》課只有有限的十幾堂課，因此，我們要拓展第二課堂活動。(2)理論聯(lián)系實際，積極拓展法制課外活動。如果馬加爵的老師和同學(xué)對他給予更多的關(guān)愛，如果那些同學(xué)不去傷害他的尊嚴(yán)，如果馬加爵的法律意識在強烈一些，那么馬加爵事件就可能會避免。人的性格對世界觀的形成有著直接的重要的影響，現(xiàn)階段的大學(xué)生思想并未成熟，對一些事情往往會做出偏激的舉動，例如馬加爵事件，實質(zhì)上，馬加爵犯罪是他受到周圍環(huán)境的歧視和不公平對待的結(jié)果。這些就是我們看到的大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀，對于這些問題我們?nèi)绾翁岣弋?dāng)代大學(xué)生的法律意識就成為比較迫切的問題。這就會是大學(xué)生的法律意識會越來越淡。(2)大學(xué)生法律觀點偏差,法制觀念淡薄。另一方面,高校的《思想道德》課學(xué)時有限,要想在這么短的時間內(nèi)要想大幅度的提高大學(xué)生的法律知識水平是很困難的。(1)大學(xué)生的法律知識水平普遍不高。加強大學(xué)生的道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，是高等教育方針的基本要求，也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。以上幾個典型的案件中可以見到，涉案人員都是在校大學(xué)生，眾所周知，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。下車后發(fā)現(xiàn)張萌在記自己的車牌號，藥家鑫拿出隨身攜帶的刀具，對張萌連捅8刀，致其死亡。劉海洋在被拘留后說，自己學(xué)了法律基礎(chǔ)知識。當(dāng)代大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)不僅是一個重大的時代課題，而且是一個龐大的社會系統(tǒng)工程；不僅需要黨和國家的支持，還需要家庭、學(xué)校與社會的通力合作，有效調(diào)節(jié)社會資源，努力在全社會營造出一個有利于大學(xué)生的法律意識培養(yǎng)的良好環(huán)境，使大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)實現(xiàn)良性發(fā)展，使青年學(xué)子成為一個有理想、負(fù)有社會責(zé)任感、誠實守信、綜合素質(zhì)較高、全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。其現(xiàn)代法律意識的強弱，直接影響著我國民主法制化得進(jìn)程。通過這些方法和措施，形成一個好的法治環(huán)境，使學(xué)生潛移默化地受到現(xiàn)代法制的熏陶，從而提高自身的法律意識。首先必須依法治校，保證良好的校園生活環(huán)境，切實抵制社會不良文化的進(jìn)入。尋找道德與法律的契合點，通過道德教育提高學(xué)生的法律意識，這將是一個重大的理論課題。雖然道德與法律有很大差異，但在規(guī)范這終極意義上兩者先天是兼容的。（七）加強大學(xué)生思想道德教育加強大學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，樹立正確的人生觀、價值觀，正確的人生追求目標(biāo)，增強大學(xué)生的公德意識。二是加強對腐敗的打擊力度，維護(hù)法律的尊嚴(yán)，確保司法獨立、司法公正，堅決杜絕“走后門”、“拉關(guān)系”等不良風(fēng)氣，在全社會范圍內(nèi)形成依法辦事的觀念。（六）凈化社會環(huán)境大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)需要學(xué)生、家長、學(xué)校以及全社會的共同努力，而這其中社會環(huán)境對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)有著非常重要的影響，一個良好的社會環(huán)境對大學(xué)生法律素養(yǎng)的提高有著潛移默化的作用。心理健康教育使大學(xué)生掌握了基本的心理衛(wèi)生知識，具有較強的意志力、穩(wěn)定的情緒、樂觀向上的進(jìn)取精神，從而抵制各種不良風(fēng)氣的影響，以提高大學(xué)生的法律意識，增強法制觀念。（五）開設(shè)《心理健康教育》課程開設(shè)《心理健康教育》課程，培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)，提高大學(xué)生的法律意識。高等學(xué)校的法律教師不僅要深諳學(xué)校教育規(guī)律和青年學(xué)生身心成長規(guī)律，而且要具備比較系統(tǒng)的法律學(xué)科知識和較高的法律素質(zhì)。最后，要注意授課方式。首先，高校領(lǐng)導(dǎo)要重視法律基礎(chǔ)課的開設(shè)以及教學(xué)的水平，保證授課教師的水準(zhǔn)，提供充足的教學(xué)經(jīng)費，保證課時量。（四）提高高校法學(xué)教育的水平法律意識的培養(yǎng)特別是法律觀念的形成要以深厚的法律知識為基礎(chǔ)，而高校開設(shè)的法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生獲得系統(tǒng)法學(xué)知識的重要渠道。當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵犯時，拿起法律的武器去捍衛(wèi)它。如果履行了義務(wù)就必然獲得相應(yīng)的權(quán)利，要想取得一定的權(quán)利就必須履行相應(yīng)的義務(wù)。(三)培養(yǎng)大學(xué)生法律權(quán)利與義務(wù)觀念法律權(quán)利與義務(wù)是法律關(guān)系中最基本和最重要的內(nèi)容。只有具備了相應(yīng)的法理知識，才能使大學(xué)生為形成良好的法律素養(yǎng)奠定堅實的基礎(chǔ)，也使得大學(xué)生知道什么是法律允許做的，什么是法律不允許做的，自覺地按照法律模式規(guī)范自己的行為。（二）提高大學(xué)生對法理知識的認(rèn)知法理知識是對法學(xué)的一般理論、基本理論和方法論的認(rèn)識，是培養(yǎng)大學(xué)生法律素質(zhì)的知識和理性基礎(chǔ)。培養(yǎng)大學(xué)生憲法、法律至上權(quán)威性的工作包括兩個方面：一是教師應(yīng)當(dāng)做到將憲法和法律的權(quán)威性時刻放在心間，通過自己的言傳身教讓學(xué)生明了什么行為是合法的，什么行為是違法的，什么行為是犯罪行為，讓學(xué)生能夠明確了解憲法和法律的權(quán)威性，并且對憲法和法律規(guī)范有著明確的認(rèn)識；二是改善我國的法治環(huán)境，將依法治國的國策貫徹到底，把有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)和違法必究的十六字方針落實到實處。筆者認(rèn)為，加強當(dāng)代大學(xué)生法律意識培養(yǎng)應(yīng)采取如下對策：（一）樹立法律至上的權(quán)威觀念我國是社會主義國家，憲法和法律是由代表全體人民利益的全國人民代表大會制定的，是全體人民意志的反映，代表了全體人民的利益，在我國有著至高無上的權(quán)威性。他們或者不知道這種侵犯自己權(quán)益的行為是違法的，或者明知違法卻不知采取何種方式維權(quán)，甚至還有不相信法律能夠保護(hù)自己權(quán)利的想法存在。部分大學(xué)生認(rèn)為違法就是犯罪，犯罪就是違法，對二者之間的區(qū)別沒有清晰的認(rèn)識；三是維權(quán)意識缺乏。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是分不清權(quán)力與法律的關(guān)系。法律觀念的形成需要大學(xué)生有意識地吸收法律知識，法律知識的多寡是評價大學(xué)生法律觀念水平的決定性因素。受到傳統(tǒng)法律意識的影響，部分大學(xué)生權(quán)利觀念淡薄，權(quán)利受損后的維權(quán)行動也很少開展。這種現(xiàn)象很大程度上是與我國傳統(tǒng)的法律意識分不開的，封建社會法律要求人們僅僅是按照法律規(guī)定的內(nèi)容行事，要求人們單方面遵守法律，而沒有給予其對等的權(quán)利。由于傳統(tǒng)觀念以及市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，功利主義觀念影響到了部分大學(xué)生，讓其 產(chǎn)生了歪曲的權(quán)利義務(wù)觀。但是，還存在著一部分同學(xué)的法律意識淡薄現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為大學(xué)生對權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識不正確。如臨近畢業(yè)的大學(xué)生在找工作的時候，出現(xiàn)的種種問題，有的不能分辨真假招聘啟事而上當(dāng)受騙；有的在簽訂勞動合同的時候根本就不知道如何簽訂，有的在工作中，遇到了法律問題只想著“吃一塹長一智”，不想聲張，更別說去尋求法律上的幫助；有的上網(wǎng)交友陷入不法之徒布下的陷阱??（四）法律意識淡薄各高校認(rèn)識到對大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的重要性，提高了法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)水平，從而使大學(xué)生法律意識整體上得到了提高。但由于受其年齡、心理、知識文化結(jié)構(gòu)等自身因素及社會風(fēng)氣、法制傳統(tǒng)、法律教育等非自身因素的影響，大多數(shù)大學(xué)生沒有養(yǎng)成自覺追求法治精神的心理和行為習(xí)慣。在面對自身利益的利害權(quán)衡時，有些人往往在取舍上具有明顯的“自利”傾向，面對自身利益的不合理“訴求”與社會公共利益的沖突，一些學(xué)生往往表現(xiàn)出很強的彈性，不愿意為自己的過錯行為承擔(dān)責(zé)任。另一方面一些大學(xué)生則漠視或淡化自己的義務(wù)，甚至逃避自己的義務(wù)。但是我們也不能忽視的是，現(xiàn)在的部分大學(xué)生將自己的權(quán)利無限的擴大化解釋，甚至以自我為中心。比如：受教育權(quán)、公平對待權(quán)等等，一旦發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)利被侵害，會馬上去訴諸法律，維護(hù)自己的合法權(quán)益，乃至現(xiàn)在學(xué)生告母校的案子已經(jīng)屢見不鮮。然而，在現(xiàn)實中，一些學(xué)生對權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識出現(xiàn)的偏差。（二）法律權(quán)利義務(wù)認(rèn)識存在偏差正如馬克思所說：“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”。在遇到具體的法律問題時，寧愿忍氣吞聲，也要息事寧人。從而導(dǎo)致當(dāng)前我國大學(xué)生普遍重視和認(rèn)同法律的工具，大多數(shù)人認(rèn)為學(xué)習(xí)法律能夠保護(hù)自己，因此他們更關(guān)心與自己關(guān)系密切的法律，而對法律所擁有的社會整體功能價值則不關(guān)注。筆者認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生法律意識缺失主要表現(xiàn)在以下幾個方面：（一）法律信仰嚴(yán)重缺乏法律信仰是法律意識現(xiàn)代化的最高目標(biāo)，伯爾曼曾說過：“法律必須被信仰，否則形同虛設(shè)。二、當(dāng)代大學(xué)生法律意識缺失的主要表現(xiàn)近年來，社會對大學(xué)生法律意識缺失這一現(xiàn)象的關(guān)注度逐漸增強。特別是大學(xué)生今后可能是企業(yè)的管理階層，其法律意識的水平在很大程度上會影響整個企