【正文】 。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。木犀》中說：“楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢，說他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實(shí)乃一大遺恨?！膀}人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收”，為第三層議論。而作者頗為稱許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如?！睘榈诙幼h論?！白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。”反映了清照的審美觀，她認(rèn)為品格的美、內(nèi)的美尤為重要。首二句詠物，以下轉(zhuǎn)入議論。令人愛慕不已。色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。它常生于高山之上，冬夏常青，以同類為林，間無雜樹。上句重在賦“色”，兼及體性；下句重在詠懷，突出“香”字?！鞍档p黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng)，以議論入詞，又托物抒懷。此二句意謂《離騷》多載花木名稱而未及桂花。情思：情意?！膀}人”、“楚人”均指屈原。“騷人”二句：取意于陳與義《清平樂不然，他在《離騷》中贊美那么多花，為什么沒有提到桂花呢？注釋:鷓鴣天：詞牌名。桂花是秋天里百花之首，天經(jīng)地義。桂花色淡香濃，應(yīng)屬最好的。于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。騷人可煞無情思，何事當(dāng)年不見收。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。鷓鴣天他們攻讀而忘名，自樂而遠(yuǎn)利，雙雙沉醉于美好、和諧的藝術(shù)天地中。創(chuàng)作背景此詞作于公元1101年（建中靖國(guó)）之后，作者與丈夫趙明誠(chéng)居住在青州之時(shí)。至此，作者既為桂花“正”了“名”，又抒發(fā)了自己的一懷幽情。為了推崇桂花，作者甚至讓梅花生妒，使菊花含羞。作者之所以推崇桂花為第一流的花朵，是因?yàn)樗肿⒅毓鸹ǖ膬?nèi)在美，十分欣賞桂花的色淡味香，體性溫雅。詞中正面描寫桂花的，只有開頭兩句。就全篇來說，這首詞的筆法是很巧妙的。詠桂》中說：“楚人未識(shí)孤妍，《離騷》遺恨千年。宋代的39。”“騷人”指的是屈原。于是，正值中秋八月開放的桂花便理所當(dāng)然地成為花中之冠了。梅花，雖然開在早春，開在百花之前，而且姿容秀麗，儀態(tài)萬千。對(duì)于“花”這個(gè)具體的審美對(duì)象來說，“色”屬于外在美的范疇，“味”屬于內(nèi)在美的范疇，作者以為色淡味香的桂花“自是花中第一流”，足見作者對(duì)于內(nèi)在美是很推崇的。”作者以為，淺碧、深紅在諸顏色中堪稱美妙，然而，這些美妙的顏色，對(duì)于桂花來說，卻是無須添加的?！彼詫?duì)人來說是跡遠(yuǎn)而情疏的，可是它的香卻不因此而有所減少?！边@種樹多生于深山中，宋之問詩(shī)：“為問山東桂，無人何自芳。“體性柔”說這種花的花身和性質(zhì)。此篇的上片正是抓住桂花“色”的特點(diǎn)來寫的。它與《攤破浣溪沙》同為作者與丈夫居住青州時(shí)的作品。賞析一這首《鷓鴣天》詞是一篇盛贊桂花的作品。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫照。李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內(nèi)。屈原在《離騷》中，用褒揚(yáng)之筆，列舉了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美德，可是偏偏沒有提到桂花。”這是議論的第三層。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產(chǎn)生了羞愧和妒忌的心理。梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開的高潔的內(nèi)美?！懊范ǘ?，菊應(yīng)羞，畫欄開處冠中秋。但是作者認(rèn)為，內(nèi)在美，比外在美更為重要。至于碧牡丹、綠萼梅之類，那就更為名貴了。這兩句是議論的第一層?！昂雾殰\碧輕紅色，自是花中第一流。她的社會(huì)聲望也很一般，“情疏跡遠(yuǎn)”，并沒有得到什么榮耀和寵幸，更不會(huì)有人給她熱捧恭維?！毙紊窦?zhèn)涞貙懗隽斯鸹ǖ莫?dú)特風(fēng)韻。她又情懷疏淡，遠(yuǎn)跡深山，惟將濃郁的芳香常飄人間，猶如一位隱居的君子，以其高尚的德行情操，贏得了世人的敬佩。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨(dú)特的動(dòng)人風(fēng)韻。又秋天開花者為多，其花香味濃郁。據(jù)有關(guān)記載，桂樹花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂?！倍潭淌淖謪s形神兼?zhèn)?，寫出了桂花的?dú)特風(fēng)韻。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩(shī)意，堪稱別開生面。賞析二詠物詩(shī)詞一般以詠物抒情為主，絕少議論。情思：情意。騷人、楚人：均指屈原。在裝有華麗護(hù)欄的花園里，它在中秋的應(yīng)時(shí)花木中無雙無儔。無須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它本來就是花中的第一流。翻譯此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。梅定妒，菊應(yīng)羞，畫闌開處冠中秋。桂花暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。桂花原文翻譯及賞析(2篇)鷓鴣天第五篇：鷓鴣天下片用唐代桐葉題詩(shī)之典，以見遠(yuǎn)離久別相見之難。上片通過寫景表現(xiàn)對(duì)離人的怨恨。再不敢在那桐葉上題詩(shī)與君相傳，誰(shuí)知那橋下無情的河水，何年何月才能流淌到天涯——你的身邊。憂恨思念最難忍的就是夜晚，上西樓瞧那月亮也像將眉愁彎?！緟⒖甲g文】酒后疲倦想入眠，眼前仿佛羅幕晃動(dòng)珠簾半卷?！焙笮诜懦霾糠謱m女，盧得一宮女，即題詩(shī)者。③桐葉更題詩(shī)：（唐）范攄《云溪友議》記載：唐宣宗時(shí)，盧渥赴京應(yīng)舉，偶臨御溝，拾得紅葉，葉上題詩(shī)云：“流水何太急，深宮盡日閑。懨懨，形容氣息微弱，精神不振的樣子。③不知橋下無情水，流到天涯是幾時(shí)。驚瘦盡，怨歸遲。第四篇：鷓鴣天原文譯文及賞析鷓鴣天病酒懨懨與睡宜，①珠簾羅幕卷銀泥。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少“黯然銷魂”情緒，“英雄感愴，有在長(zhǎng)情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。南朝宋鮑照有《擬行路難》十八首（一作十九首），多述個(gè)人不為世用，或針砭社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！苯^風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂府詩(shī)集》卷七十引《樂府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見’為首。作者借景抒情，先寫水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云，烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半，而情感蘊(yùn)含其中，真是含蓄不露，富有余韻。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次。詞品》卷下引宋征壁語(yǔ)）。先寫江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹木送向無窮的遠(yuǎn)方；后寫空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。視功名為“馀事”，或者說“志不在功名”，在封建社會(huì)真如鳳毛麟角?！肮γ?，指官爵。辛棄疾的送別詞，卻多立意不俗，又總是超出常境，這首《鷓鴣天》可作代表。從古以來，“黯然銷魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。賞析二送別詞是詞里一個(gè)大家族。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國(guó)仇未報(bào)壯士老”（陸游詩(shī)句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語(yǔ)，是色荏內(nèi)厲的。在封建社會(huì)里，是互相聯(lián)系的。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬夫，錦襜突騎渡江初”。張華《答何劭》詩(shī)：“自予及有識(shí)，志不在功名”。一接卻正話反說：“功名余事且加餐”。通稱《陽(yáng)關(guān)三疊》，又名《渭城曲》。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人。賞析三詞開篇即述離情。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情