【正文】 （用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指。鴻雁：思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感、孤獨、書信、消息鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鷓鴣：鄉(xiāng)思、羈旅行役鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。中國幾千年一代代文人墨客，已經(jīng)把杜鵑鳥定位為一種悲鳥，一種悲愁的象征物。詩人常以蟬喻指自我生年不滿百的悲劇情懷，凄冷的人生風(fēng)雨，字里行間滲透著作者憐惜生命的主觀感受。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。由于蟬棲于高枝，餐風(fēng)露宿，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬于清高一型。二、動物類蟬：（1）品行高潔。2紅藥。2桑榆。2木葉。2斑竹/湘妃竹。2桑梓。如蘭交——喻志同道合之人，蘭途——美好的前途，蘭質(zhì)——如蘭一般的品質(zhì)。蘭花，清馨不濁，香氣純正，花姿優(yōu)美，體態(tài)勻稱，葉型矯健，交錯變化，韻味飄逸。“蘭”“蘭草”“蘭蕙”這些稱謂，才逐漸用來專指我們今天所說的“蘭”，也就是國蘭。大約到唐代后期，人們發(fā)現(xiàn)生于山野溪谷之間，懸崖峭壁之上，有香味的另一類蘭草，其花優(yōu)美，才開始栽種開發(fā)。1落花——花落春歸——傷春悲秋，青春易逝(多用在惜春詞中，惜春詞多是一曲曲飄逸著縷縷幽怨的生命悲歌，寫作者大多從暮春時節(jié)殘紅飄零的景象中感悟到人生苦短，韶華易逝，青春難再。1丁香：愁思或情結(jié)1黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝1綠葉：生命力 希望 活力1紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。（2）玄學(xué)家、隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談玄論道，而這些畫面也越來越多進入他們的詩作中。豆蔻 ：少女美貌、清純、風(fēng)華綽約1竹：正直、堅貞、頑強、不屈不撓、不畏逆境、高潔、謙虛（1）古人把竹子的自然形狀跟人的道德追求聯(lián)系起來。紅豆 ：愛情、相思紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆。芭蕉：孤獨憂愁、離情別緒、凄涼常常與孤獨憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。（3）草——隨時序而流轉(zhuǎn)碧草連天——觸動憂思思念綿綿——表現(xiàn)離別羈旅之情“一年一度春草綠”，草隨時序而流轉(zhuǎn)，易于觸動久別的憂思；在空間的展布上，碧草連天，似將人的思念引向遠方，遙無涯際。草：生命力強、生生不息、希望、荒涼、偏僻、離恨、身份、地位的卑微（1）芳草：在中國古典詩歌中喻離恨。梧桐：凄涼、悲傷梧桐是凄涼悲傷的象征。蓮：愛情由于“蓮”與“憐”音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情（雙關(guān)）。松柏——歲寒后凋，高大挺拔——正氣凜然，堅貞高潔——高潔之士“歲寒然后知松柏之后凋”，松柏生長環(huán)境惡劣、經(jīng)寒不衰、枝干堅勁，具有一種凜然正氣。菊的淡雅素樸，也在歷代的詩文中人格化，人菊合一，成為文人淡薄名利、不求聞達的精神載體。(2)顏色淡雅——淡薄名利，不求聞達——隱士菊以“色”而言，無傾國之色；以“香”而言，無馥郁濃香；以“味”而言，無滋口甜甘；以“姿”而言，無娉婷媚態(tài)。(1)臨秋而開——凌冰傲霜，不畏權(quán)貴，堅守晚節(jié)——志士在萬物枯殘萎?dāng)。蟮爻尸F(xiàn)一片肅殺蕭條景象的秋季，菊卻緩緩?fù)氯?，以細弱的花枝迎受大自然?yán)苛的考驗，不因環(huán)境艱險而退縮，不因無潤枝大葉、巨根高干而妄自菲薄，憑著傲骨展現(xiàn)盈盈生機，有著凌冰傲霜之氣；即便老殘將死，卻依舊飄逸著清芬，進放著熱力，宣示它不死的斗魂；菊發(fā)華于歲暮霜降之際，既不與春花爭妍，又不奪夏綠風(fēng)采，只本本分分守著志節(jié)，終于成為冬寒之前大地贈與人類的微笑，在那微笑里散放著歷經(jīng)風(fēng)霜的個性芬芳，堅守著晚節(jié)。故梅成為長壽樹種，使人有鶴發(fā)童顏、枯木逢春之感。在辛亥革命時期，梅花的五福也象征了漢、滿、蒙、回、藏等五大民族的大團結(jié)。（3）由于梅樹原產(chǎn)地廣泛，在西藏自治區(qū)、西南及長江中下游直至臺灣省均有野生梅花。古人認為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說?！爸衩冯p喜”常用作新人的祝福語?！毕铲o在梅花枝頭歡躍鳴叫的圖案，常被冠以“喜報早春”、“喜報春光”、“眉樣添喜”、“喜上眉梢”，取諧音或寓意。（8）五瓣梅花形狀代表“梅開五?！?，即“快樂、幸運、長壽、順利、太平?！懊坊ㄊ埂北愠闪梭A使的美稱，而“梅驛”成了驛所的雅稱；“梅花約”是指與好友的約會。頗有一種友情堅貞，與友為善的意味在其中。折梅寄友后又逐漸代表一種情緒，詩人看到梅花就不由得想起遠方的朋友。(借以表達自己以梅花自許，亦一梅花許人，對于友人具有梅花一樣品格的贊賞；同時也含有對友人的慰藉之情。（2）凌寒不屈的頑強（3）高潔脫俗的風(fēng)骨、不同流合污的心志（4）隱者高士的象征: 詩人在受挫時感到塵世的不如意，并受道家逍遙哲學(xué)的影響，于是寄情于山林風(fēng)物，渴望清凈無爭的生活，梅花也便有了隱者高士的意象。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。附：“楊柳”：傷別情懷堤柳堆煙：能觸發(fā)往事如煙，常被用來抒發(fā)興亡之感。附：常用意象含義楊柳 ：表現(xiàn)離情別恨或柔情 楊花 ：象征離散梧桐 ：表現(xiàn)寂寞惆悵、凄苦凄涼悲傷 木葉 ：表現(xiàn)惆悵落寞的心境梅花 ：象征高潔或不屈不撓 純凈潔白 蘭花 ：象征高潔、美好 菊花 ：象征隱逸、高潔、脫俗、高雅 牡丹 ：表現(xiàn)富貴、美好竹 ：象征正直、不從俗、向上、有氣節(jié) 桃花 ：形容美女的容顏松柏 ：高潔、堅強、堅貞或富有生命力 綠葉 ：表現(xiàn)希望、活力黃葉 ：象征新陳代謝或表現(xiàn)美人遲暮禾黍 ：表黍離之悲（對昔盛今衰的感嘆）草 ①表現(xiàn)生生不息和希望 ②表現(xiàn)荒涼、偏僻 ③象征地位、身份的卑微 黃粱 ：表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅 花開 ：象征希望、人生的美好花落 ：表現(xiàn)失意、人生挫折或惜春之情，感傷鴛鴦 ：常喻夫妻，表現(xiàn)夫妻情深鴻雁 ：表現(xiàn)書信、兩情交往或思鄉(xiāng)之情鷓鴣 ：烘托荒涼破敗或惆悵落寞杜鵑 ：哀怨、凄惻、思歸或冤魂悲鳴表猴猿 ：表現(xiàn)凄厲、哀傷、孤寂，愁苦鷹 ：表現(xiàn)剛勁、自由或大志 杜鵑 ：哀怨、悲傷、凄涼燕 ：溫情、惜春、愛的思念、滄桑、漂泊、信烏鴉 ：不祥之物或比喻小人、凡夫俗客 魚 ：表現(xiàn)自由、閑適沙鷗 ：表現(xiàn)人生的飄零或傷感愁懷 青鳥 ：指代情人的使者太陽 ：表現(xiàn)希望、活力或時光流逝細雨 ：表現(xiàn)生機、活力或纏綿的友情、愛情夕陽 ：比喻年老或表現(xiàn)失落、悲嘆滄桑細雨 ：潛移默化的教化月亮 ①象征人生的圓滿、缺憾； ②表現(xiàn)親人的團圓、分離；③寄托思鄉(xiāng)、思親之情； ④表現(xiàn)曠達、瀟灑，美麗，冷清暴雨 ：象征熱情或殘酷，蕩污穢的力量露 ：比喻人生短促、生命易逝雪 ：象征純潔、高潔或表環(huán)境的惡劣霜 ：象征人生無常易老，表前路坎坷春風(fēng) ：表現(xiàn)希望、曠達、歡娛、得意西風(fēng) ：表落寞、惆悵、思歸、烘托衰敗浮云： 表現(xiàn)游子漂泊、飄零 晴天 ：表現(xiàn)光明、歡娛濃云 ：表現(xiàn)愁腸壓抑 陰天 ：表現(xiàn)壓抑、愁苦、寂寞 玉 ：象征高潔、脫俗 尺素 ：指代書信吳鉤 ：佩帶的刀劍，看吳鉤，建功立業(yè)的抱負珍珠 ：表現(xiàn)美麗、純潔無瑕 船 ：漂泊、無拘無束，自由曠達紅色 ：象征青春、熱情，表現(xiàn)喜事 白色 ：象征純潔無瑕，表現(xiàn)喪事、綠色 ：象征希望、活力、和平黑色 ：表現(xiàn)黑暗、絕望或神秘藍色 ：表現(xiàn)高雅或憂郁 黃色 ：象征溫暖、平和紫色 ：表現(xiàn)高貴、神秘 桑梓 ：家鄉(xiāng)，表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情西樓 ：排遣憂傷或遙望故國、故鄉(xiāng)、愛人、友人的傷心之樓南園 ：泛指花草園林 落日 ：惆悵 冬雪 ：冷峻秋雨 ：憂愁 流水 ：嘆惋、時間流逝 落葉 ：失意、傷感丁香 ：指愁思或愛戀情結(jié) 大漠 ：蒼涼 曠野 ：凄清美酒 ：壯行 紅豆 ：相思 竹林 ：閑趣、隱逸孤燈 ：孤苦、羈旅凄涼，思鄉(xiāng)懷人 秋蟲 ：凄涼 故園 ：鄉(xiāng)愁 燭 ：相思、別愁 枯藤 ：蕭瑟、荒涼 古琴 ：知音古道 ：荒涼 飛鳥 ：空遠 長亭 ：送別樓蘭 :西域古國名，表現(xiàn)衛(wèi)國立功 寒蟬 ：悲涼、離愁別緒關(guān)山 :指遙遠的地方，多用以表現(xiàn)懷鄉(xiāng)、思人陽關(guān) :古地名，指代離別送行的歌 孤雁 ：思親，思鄉(xiāng)，孤獨蓮 ：“憐”諧音雙關(guān)，借以表達愛情 梅子 ：成熟比喻少女的懷春闌(欄)干 ：象征著思念、寂寞、離愁第五篇：古代詩歌鑒賞意象古代詩歌意象大全一、草木類柳：惜別，留戀，祝愿。古詩詞中用以表現(xiàn)“漂泊”的意象很多，有船、浮萍、孤雁、飛蓬等等?！保?）意象的復(fù)雜性。出自唐杜甫《可嘆》：“天上浮云似白衣、斯須改變?nèi)缟n狗。因而對一般讀者來說，這種隱秘性也是顯而易見的。（2）意象的隱秘性。有些物類的意象是比較單一的，比如鷓鴣鳥的形象就和旅途的艱險及離愁別緒相連，梅總是傲寒不屈的象征，但很多物類的意象具有多重象征意義。”這首宋詞用了一個著名的典故，他出自誰的什么作品？由此可知這首宋詞寫的是什么事物？抒發(fā)的是什么感情？回想一下陶淵明的《桃花源記》就知道了“人在武陵微醉”一句用了“武陵人”的典故，并由此推知這首宋詞抒寫的是桃花，表達了作者心地高潔，凌越世俗的感情。唐李白《夢游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開顏?”例如，閱讀下邊這首宋詞，回答后邊的問題：如夢令（嚴(yán)蕊）“道是梨花不是，道是杏花不是?！保?1）折腰 陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰，遂辭官歸隱。后指送別。唐李商隱《飲席戲贈同舍》：“唱盡陽關(guān)無限疊，半杯松葉凍頗黎。唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”宋辛棄疾《水調(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬里，憔悴老邊州。后指棄文從武。”（28）投筆 東漢班超年輕時，以替宮府抄寫公文為生。后以此為不顧國家興亡而醉生夢死的典故。唐許渾《登洛陽故城》：“禾黍離離半野蒿，昔人城此豈知勞?”（27）商女 語出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國很，隔江猶唱后庭花?！保?6）黍離 語出《詩經(jīng)?黍離》，東周大夫路經(jīng)西周故都，見其滿地禾黍，遂有宮室宗廟毀壞之嘆?！薄半p魚”同義。”后因此將其比作書信。”（25）雙鯉 古人寄信，將信結(jié)成雙鯉形狀。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。”（24）射天狼 天狼，星名。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》：“莫道桑榆晚，為霞尚滿天?！保?3）桑榆 傳說太陽落在崦嵫，日影照在桑榆樹上。東晉陶潛《歸去來辭》：“三徑就荒，松菊猶存?！保?2）三徑 西漢末，王莽專權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下“開三徑”，只和羊仲、求仲兩人相交。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鳥，飛來飛去傳消息。”（21）青鳥 傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一只青鳥從西方飛來，東方朔說這是因為西王母要來了。后比喻做夢、夢幻?！保?0）夢蝶 也稱“化蝶”。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)?。日暮酒醒人已遠，滿天風(fēng)雨下西樓。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地。唐白居易《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！保?7）連理枝 連生在一起的兩棵樹的樹枝。后以“金烏”作為太陽的代稱。后以此形容夫妻相愛。唐王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思?！保?4）紅豆 南方的一種植物，又叫“相思子”。后指書稿、史書。唐韓翃《寒食》：“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。”（12）寒食 節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。三國魏曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康?！保?0）杜康 傳說杜康(字仲寧)發(fā)明了酒。后指隱居。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。宋陸游《閑游》之三：“困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉。戰(zhàn)國時莊子有一次做夢，自己變成了蝴蝶?！碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞?，直為斬樓蘭。唐王昌齡《從軍行》：“青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)?！保?9）樓蘭 樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計斬樓蘭王。唐許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流?！保?8）勞歌 在勞勞亭送客時唱的歌。比喻恩愛夫妻。唐韓愈《李花贈張十一署》：“金烏海底初飛來，朱輝散射青霞開。唐朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？”（16）金烏 傳說太陽里有三足烏?！碧茰赝ン蕖缎绿砺晽盍υ~》之二：“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知?”（15）畫眉 西漢張敞夫妻恩愛，曾為其妻畫眉。古人常用以象征愛情或相思。宋文天樣《過零丁洋》：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！保?3）汗青 古時字寫在竹簡上，先用火燒竹簡，使其干燥，叫“殺青”；因烘時竹簡出水如汗，故又叫“汗青”。該節(jié)由此而來。傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。宋李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?！保?1）東籬 語出東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”。后以此作為酒的代稱。唐李白《梁園吟》：“東山高臥時起來，欲濟蒼生末應(yīng)晚?！保?）東山高臥 東晉謝安辭官隱居?xùn)|山。宋秦觀《踏莎行》：“驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無8）登高 重陽有登高習(xí)俗。呼童烹鯉魚，中有尺素書。宋柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。”（6）長亭 古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長亭，五里設(shè)一短亭，供游人休息送別。后以此喻隱居避世。”（5）采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》：“孤忠既是明丹心，三年猶須化碧血。比喻夫妻；唐白居易《長恨歌》：“在天愿為比翼烏，在地愿為連理枝。唐劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝。附：古代詩歌中的常見典故（1）斑竹 湘妃竹。掌握一些必要的典故和慣用的意象平時接觸過的和常識性的典故一定要注意盡可能多掌握。大家需要根據(jù)情況靈活運用。附：著名詩人的風(fēng)格三曹詩風(fēng)的蒼涼雄??；李白詩憤世疾俗的人生，清新飄逸的風(fēng)格 ；杜甫詩憂國憂民的人生，沉郁頓挫的風(fēng)格；張九齡詩風(fēng)的委婉蘊藉；孟浩然詩風(fēng)的語淡者味重、恬靜渾健；王維詩風(fēng)的恬淡含蓄，氣韻生動(“詩中有畫”)；王昌齡詩風(fēng)的雄健渾厚且情思婉約；高適、岑參詩風(fēng)的雄渾奇拔；韋應(yīng)物詩風(fēng)的清新典雅；韓愈詩風(fēng)的氣勢磅礴、奇特新穎；賈島詩風(fēng)的蕭瑟悲愁；李賀詩風(fēng)奇詭變幻、憂郁激憤；元稹詩風(fēng)的