【正文】 生：不對，應(yīng)該是“報先帝，忠陛下”。所以，后人說《出師表》中有6個字是文脈所在。師：你從哪些體會到的？生：“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”，就是報答劉備；立下這樣的“軍令狀”來表明自己的全力以赴，就是盡忠于劉禪。（師發(fā)起，全班齊讀）生：這里諸葛亮在表明自己的討賊興復(fù)愿望和決心的同時，也明確了治國職責(zé)，同時對劉禪委婉地提出了咨諏善道，察納雅言的諫言，為自己離朝遠征做好了妥善安排?！敝T葛亮“感激”的原因，其中也有劉禪委托他以討賊興復(fù)大任的原因。生：后面的文章中還有。生：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”。這一連串的語句寫出了諸葛亮規(guī)劃伐魏計劃的興奮心情。）生：這是寫諸葛亮出師伐魏的有利條件和迫切愿望。這種竭心盡力的忠誠在劉備離開人世后就轉(zhuǎn)移到他的后代身上。大家知道這句話是怎么說的嗎？生：（很多同學(xué)齊聲回答）“士為知己者死！”師：是啊。三顧茅廬時，諸葛亮就是出于“感激”，也就是被劉備不因為他身份低微，禮賢下士，一而再再而三地登門求教而感動才出山相助；后來劉備又在臨終之時把國家大事再次托付給他，他感到莫大的信任和感動，當然想要報答這種知遇之恩。生：有南征孟獲的事──“五月渡瀘，深入不毛”。生：有襄陽兵敗的事──“后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間”。生：有隱居隆中的事──“臣本布衣，躬耕于南陽”?，F(xiàn)在，我們先來看看諸葛亮回顧了過去哪些事情。很有發(fā)現(xiàn)的眼光。師：我們一起朗讀這兩段，一邊讀，一邊和諸葛亮一起回顧他過去的歲月，看看他在這里回顧了哪些事情？（生齊讀67兩段）生：老師，第7段并不都是在回顧過去。除此提出建議外，文章還寫了什么呢？生：諸葛亮還回顧了自己的身世和歷史。師：大家讀到了嗎？有哪些人，又各有怎樣的特點？生：文官有郭攸之、費羿、董允等人，他們的特點是“良實”“忠純”；武將是向?qū)?，他的特點是“性行淑均，曉暢軍事”。生：諸葛亮重點提出的建議是第三條：親賢臣遠小人。而要發(fā)展壯大，就需要帝王是賢君、明君，而要想成為賢君、明君，就應(yīng)按諸葛亮提的三條建議去做。大家還有什么要補充的嗎？生：我覺得這是諸葛亮在充分分析了當時的形勢之后得出的結(jié)論。師：恩，解答得真不錯，還使用了我們現(xiàn)在的慣用語。一共三條：一是開張圣聽；二是陟罰臧否，不宜異同；三是親賢臣，遠小人。師：哦，“一系列”建議。下面，我把全文給大家朗讀一遍，請大家在對照我和大家朗讀異同的時候，請重點關(guān)注：本文先后寫了哪些內(nèi)容？試著把文章的思路整理出來。三、共讀課文，理清要點師：大家都讀得不錯?！键c評放手讓學(xué)生自由閱讀，互質(zhì)疑難，合作解答，體現(xiàn)自主和合作的學(xué)習(xí)精神。生：然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外。我為大家感到高興和自豪。用這來表明帝王的治理是公平英明的，不應(yīng)當有偏袒和私心，讓宮內(nèi)和朝廷行賞之法不同?！边@句話該怎樣斷句呢？生：應(yīng)是“若/有/作奸犯科/及/為忠善者，宜/付/有司/論其刑賞，以昭/陛下/平明之理，不宜/偏私，使/內(nèi)外異法也。如：先、崩、弊、誠、愚等，大家在學(xué)習(xí)時應(yīng)加以分辨?！爸斏鳌苯窳x是做事小心；古義是認真、慎重。“痛恨”：今義是深切地憎恨；古義是痛心和遺憾。（其他同學(xué)表贊同的點點頭）師：這是因為大家提出的這些詞的意義隨著時間的演變發(fā)生了變化。如果遇到不理解的地方請做好記號，一會兒我們通過集體討論來解決。師：下面請大家自由朗讀課文?！键c評由人所共知的“智慧”自然過渡到學(xué)生不太熟悉的“忠誠”，為全文的理解和閱讀打好基礎(chǔ)，做好鋪墊。智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此而外，他忠誠報人的品格也令后人所稱道。難得你用這樣整齊的句式向我們概括了諸葛亮輝煌而又多彩的一生。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬古留芳，成為人們心目中智慧的化身。師：諸葛亮的情況，你能給大家做一個介紹嗎？生：諸葛亮，字孔明，號臥龍先生，三國時期著名的軍事家，政治家。這“出師一表”是什么呢？我們的歷史小博士能不能幫大家解答這個問題啊？〖點評以古代詩句對作品的評價引入，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，增添學(xué)生人文素養(yǎng)。生：出師一表千載無，遠比管樂蓋有余。出師一表通今古，遠比管樂蓋有余?！窘虒W(xué)實錄】一、對聯(lián)導(dǎo)入，激發(fā)興趣師：今天，老師帶來了三組被打亂的詩句，想請同學(xué)們把他們重新組合完整。四、綜合學(xué)習(xí)，自主探究學(xué)生圍繞人物和作品評價或其他學(xué)習(xí)中的問題自我發(fā)現(xiàn)，自談感受，合作探討。三、共讀課文，理清要點。二、自讀課文，掃除障礙。一、詩句導(dǎo)入，激發(fā)興趣。，以知識鏈接的形式，將學(xué)生對文本本身的學(xué)習(xí)拓展延伸到課外，讓學(xué)生在更為廣闊的時空中自主學(xué)習(xí)。，重視師生互動，注重學(xué)生的自主理解和思考，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟與思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受成功的喜悅。，正確引導(dǎo)學(xué)生進行多元化思考。而學(xué)生對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，實際上就是情感培養(yǎng)過程、價值觀的形成過程。在討論思辨中形成正確的價值觀和世界觀。反復(fù)誦讀，在讀中感知文章大意及內(nèi)容要點，在讀中品味語言情感的深切，在讀中質(zhì)疑探究、遷移發(fā)現(xiàn)；鼓勵學(xué)生對課文內(nèi)容有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并用合作的方式，共同探討疑難問題；強調(diào)學(xué)生與文本的對話、學(xué)生之間的對話、教師與學(xué)生之間的對話，實現(xiàn)師生的互動；引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。在學(xué)習(xí)本課時，還應(yīng)該結(jié)合文章涉及的信息豐富、包含的思想深邃的特點，組織相關(guān)綜合性學(xué)習(xí)，合理地將語文學(xué)習(xí)發(fā)散到課外，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中得到充分發(fā)展。教學(xué)應(yīng)該學(xué)生讀、背、悟、思等多種形式讓學(xué)生得到提到?！墩Z文課程標準》指出：“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！冻鰩煴怼方虒W(xué)反思10【教學(xué)依據(jù)】本文情詞懇切，以議論為主，兼用記敘和敘事，表達流暢而自然，言辭中肯而聲情并茂。因為時間緊，我沒有對一些重要實詞和虛詞作重點講解，可能有些詞學(xué)生沒理解，就過去了。同學(xué)們學(xué)習(xí)很認真，絕大部分人都能積極發(fā)言，并認真做好筆記。4 、由于學(xué)生獨立譯文的能力還比較欠缺，因此，我繼續(xù)采取自愿結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，讓每個學(xué)生都能參與到學(xué)習(xí)中去，有效的調(diào)動了學(xué)習(xí)積極性，也為下一步學(xué)生理解課文奠定了基礎(chǔ)。除了讓那些學(xué)習(xí)好的表現(xiàn)，我還利用開火車的形式，盡量讓每個學(xué)生都動起來。2 、由于要面對中考，因此教授課文的同時，我結(jié)合中考的考點滲透符合畢業(yè)班的教學(xué)要求。但學(xué)生的文言基礎(chǔ)還不是很好，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力還沒完全培養(yǎng)起來。 2 、完成第 1 段的譯文。《出師表》教學(xué)反思9《出師表》在本單元雖編排在第六單元第四篇，又屬于自讀課文，但根據(jù)課后思考與練習(xí)要求：熟讀并背誦，而前三篇只要求熟讀，加之中考題還往往會涉及到本文，可見它的重要性，因此我在設(shè)計她的目標時，就很注重它的基礎(chǔ)。這堂課不足的是，因為重情感體驗，所以在字詞咀嚼的精微程度上還遠遠不夠。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律。“融和觀”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題，小學(xué)初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。第二，文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學(xué)”才能取得實效。讓學(xué)生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。為了讓的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。這次特殊的文言情景教學(xué)，促使我對現(xiàn)在關(guān)于文言教學(xué)的兩個熱門論題繼續(xù)進行著思考。以上就是《出師表》教學(xué)反思的全部內(nèi)容，希望大家多多批評指正。我們應(yīng)該相信，文言學(xué)習(xí)也不能夠脫離語言學(xué)習(xí)的一般規(guī)律?！叭诤陀^”也應(yīng)該是符合語文學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的。比如關(guān)于識字教學(xué)的問題，小學(xué)初年級采取集中識字的方法，而高年級則采取分散識字的方式。文言文的教學(xué)是以文言字詞積累為主還是以理解內(nèi)容為主。有了全文的反復(fù)誦讀，才可能有整體的獨特感知，“情景教學(xué)”才能取得實效。讓學(xué)生聽課文錄音，發(fā)起總動員，掀起背誦大潮。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學(xué)習(xí)能夠有效實施，我采取了很多的輔助措施。傳統(tǒng)的文言教學(xué)模式是重背讀在前的。成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都掌握。教學(xué)過程中不足的是臨場點拔不夠到位，鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結(jié)合，教學(xué)的空間拓展不夠。最后的作文設(shè)計， 目的是引導(dǎo)學(xué)生積累寫作材料，養(yǎng)成學(xué)以致用的習(xí)慣，克服傳統(tǒng)教學(xué)讀寫分離的弊端?！熬瞎M瘁，死而后已”，是教材學(xué)習(xí)的重點，也是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞的范例。如何讓學(xué)生學(xué)好文言文，我認為應(yīng)把好四個關(guān)，即“讀”“譯”“賞”“用”，但怎樣讀，如何譯，如何引導(dǎo)鑒賞和運用，需要提煉有效的方法。通過本文的講解，不僅掌握了一些文言詞匯，而且讓我們了解了作者的耿耿忠心。有的說：在提出親賢遠佞這條建議時，依次告訴后主要在內(nèi)政上和軍事上要親近哪些人，信任哪些人，可見他的憂慮之深。同學(xué)們經(jīng)過幾分鐘的共同討論后，紛紛發(fā)言。在掌握課文內(nèi)容基礎(chǔ)之上，我提出了一個問題，即：文章從哪些發(fā)方可以看出作者要報答先帝知遇之恩和效忠陛下強烈的思想感情，深入理解作品思想感情。文史不分家，知人論世，語文教學(xué)中，適當補充背景知識是很有必要的?！边@意思就是說，臣一定盡到一個顧命大臣責(zé)任。如果我這個兒子是不中用的，請先生自行其是?！边@意思就是說，先生的才能十倍于曹丕，一定能夠安邦定國，完成我們的大業(yè)。若嗣子可輔，輔之。尤其把劉備臨終托孤作為重點進行了講解，把托孤情景進行了再現(xiàn)。表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心?！冻鰩煴怼方虒W(xué)反思5《出師表》出自于人教版語文九年級上冊，是諸葛亮決定出師伐魏，在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。今后，凡與歷史有關(guān)的文言文，盡量多穿插一些史料介紹，運用多媒體手段進行有聲有色的教學(xué)，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不足之處須改進。本課時的課后作業(yè)是讓學(xué)生搜集有關(guān)諸葛亮的資料，評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文，題目為《我看諸葛亮》。在實踐中我發(fā)現(xiàn)，課前應(yīng)放手讓學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)等多種途徑充分占有相關(guān)資料，之后須有一個交流經(jīng)驗的反思過程，有一個整合資料的合作過程。在本課時中，我設(shè)置了這樣一個情境：假如你是劉禪，看了諸葛叔叔的《出師表》以后，會有怎樣的心情和感受？學(xué)生暢所欲言，課堂氣氛非常活躍。因此，調(diào)動經(jīng)驗之后，還須對學(xué)生的情感體驗予以充分關(guān)注。語文學(xué)習(xí)是以認知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的。以《出師表》為例，有關(guān)三國的故事、人物是深入人心的，讓學(xué)生講講他們知道的民間故事，說說影視戲劇中的人物形象，談?wù)剬θ宋锏目捶?，促使這些經(jīng)驗介入教學(xué)過程，遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多，學(xué)生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。文言文、現(xiàn)代文一脈相承，許多語詞、語用、語義是相通相連的，學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z、名句，學(xué)生積累的知識經(jīng)驗、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。最后將課文內(nèi)容拓展延伸到課外閱讀，有助于培養(yǎng)學(xué)生的口語表達和書面表的能力。研讀與賞析的過程是按照段落層次展開的，從局部到整體，從思想內(nèi)容到寫作特色。養(yǎng)成了學(xué)習(xí)文言文的良好習(xí)慣，將使學(xué)生終身受益。學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法，就摸到了索取知識的門徑，拿到了打開知識大門的鑰匙。針對這一現(xiàn)象，教給學(xué)生最好的方法，就是使用歸納法。在古文教學(xué)中，我們經(jīng)常會碰到一詞多義和多詞一義的現(xiàn)象。回答不正確的地方，教師應(yīng)及時指正，引起學(xué)生的重視，最終達到掌握知識的目的。解決重點字詞，強化掌握重點知識在指名疏通文意后，教師指名解釋黑板上板書的本課要重點掌握的實詞、虛詞的意義，這樣既能活躍課堂氣氛，有能反映出本課學(xué)生掌握知識的情況。此時舉手的都是好學(xué)生，在他們釋義的過程中，教師會發(fā)現(xiàn)，哪些句子字詞學(xué)生已掌握；哪些句子字詞學(xué)生還存在這困難，因為某些問題，對好學(xué)生都已成為困難，那么這些問題更會成為差學(xué)生的困難。全班交流。組織同學(xué)在組內(nèi)兩人一組，大聲對譯課文，互相質(zhì)疑，有效的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。但是，試想一想，如果學(xué)生連課文的基本語句的意思都搞不清楚，何談他們對文章的分析、理解？我上本課時采取小組合作學(xué)習(xí)的方法。雖然在新課程背景下，淡化了古文的翻譯。還有就是師生互動這個環(huán)節(jié)沒有展開好，主要是學(xué)生沒有積極的配合，這是失敗的地方，以后在這方面自己要多下一些功夫。成功之處，自己在授課的過程當中，還是能積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，對文章中的重點句子也都理解掌握了。因此，在教學(xué)過程中我們可以把課文的重點、難點化成若干足以啟迪學(xué)生思維的問題，并把這些問題按合理的順序編排，進而把學(xué)生的閱讀思考活動導(dǎo)向深人。課上教師需積極引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主體內(nèi)容和主題，以及本文的寫作特色，注重學(xué)生對文章中的重點句子的掌握。多數(shù)學(xué)生是喜歡這篇課文的，而且他們本身對三國故事、諸葛亮這一人物就很感興趣。其中關(guān)于修明政治所作的闡述，對后世很有借鑒意義。本課教學(xué)設(shè)計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文，突破傳統(tǒng)“教師譯，學(xué)生聽”，“盲目讀，收效微”的弊端，對訓(xùn)練學(xué)生語感，積累語言有積極的作用，同時省時省力，為學(xué)生所接受。諸葛亮忠貞的人格力量可見一斑，可惜司馬父子并非諸葛亮，這也從側(cè)面證明了諸葛亮的擔心不是沒有道理的，所以諸葛亮借出師一表警示諸臣。正如前文指出，在《出師表》里，諸葛亮以極其悲苦的語調(diào)陳述身世，不過是想以自身的忠貞感染諸臣，其目的也只有一個，那就是使諸臣看在先帝的份上，忠誠于昏庸之君。這一點，在以后的教學(xué)中我要多加注意。全班交流譯文的時候，學(xué)生譯文還是基本通順的。本節(jié)課任務(wù)明確，學(xué)習(xí)方法簡單，老師主要是答疑，幫助學(xué)生解決問題。這樣既活躍了課堂氣氛，又關(guān)注了中差生?；痉闲抡n標對語文教學(xué)“以讀為主”的要求，給學(xué)生讀的時間比較充分。所以我感覺本課所制定的教學(xué)目標還是恰當?shù)?，重視了學(xué)生的雙基訓(xùn)練，教學(xué)目標基本達成。三、小結(jié)再次強調(diào)諸葛亮為劉禪所提建議及文中所體現(xiàn)的思想感情。其次，追述