【正文】 按時(shí)代順序編排單元體例。從感情的表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，溫庭筠寫詞是把自己隱藏在他筆下的女子的后面，通過(guò)對(duì)女子的描寫，曲折地反映自己內(nèi)心的苦悶；而韋莊的詞則是直抒胸臆，將哀愁、相思和盤托出，傾訴給讀者，可謂顯直。例如，將第二單元?自主賞析?中韋莊的《菩薩蠻》(其二)與第三單元?推薦作品?中溫庭筠的《菩薩蠻》整合到一起教學(xué)，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)花間詞的共同點(diǎn)，又能比較不同作者在同一詞牌下的不同風(fēng)格。帶來(lái)實(shí)際教學(xué)一系列問題的根源，就在于《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》單元編排體例對(duì)傳統(tǒng)的徹底棄用。學(xué)生對(duì)第二單元?推薦作品?的一些篇目(如《長(zhǎng)相思》)反倒比?賞析示例?的《春江花月夜》還感興趣?！断娣蛉恕罚@首詩(shī)的境界和思想有很多頗難琢磨的地方，需要反復(fù)誦讀，反復(fù)體會(huì)，反復(fù)推敲。?推薦作品?則引導(dǎo)學(xué)生利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法自行進(jìn)行文學(xué)鑒賞活動(dòng)。每個(gè)單元內(nèi)部按照賞析示例、自主賞析、推薦作品分為三個(gè)層次，?賞析指導(dǎo)?短文與?賞析示例?對(duì)所選詩(shī)作的具體分析，起了總領(lǐng)和示范作用。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，這種編排思路的初衷與實(shí)際操作效果事與愿違，其中單元分層設(shè)臵就存在一些問題。教材整合策略?守正出新?是人教版課標(biāo)選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》的主編袁行霈先生提出的編寫方針。因此，在文言文教學(xué)中。如古漢語(yǔ)中的詞類活用現(xiàn)象和賓語(yǔ)前臵句、判斷句、狀語(yǔ)后臵句等句式特點(diǎn)，通過(guò)比較差異，讓學(xué)生懂得?用現(xiàn)代漢語(yǔ)該怎么說(shuō)?，并歸納整理，幫助學(xué)生做好文言文知識(shí)的歸納整理工作，促使學(xué)生掌握的文言文知識(shí)條理化、系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，提高自學(xué)能力，并實(shí)現(xiàn)文言文閱讀能力的遷移。②總結(jié)規(guī)律，講透方法。學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語(yǔ)言障礙，但決不會(huì)學(xué)外語(yǔ)那樣毫無(wú)根基。①重點(diǎn)突出，忌貪多求全。授之以漁策略由于學(xué)生不了解古代文化和特殊的詞法、句法現(xiàn)象，無(wú)法自己獨(dú)立理解文意，更無(wú)法與作者的意趣共鳴，因此，更需要老師教會(huì)他們學(xué)習(xí)文言文的方法。在教學(xué)中就是不能僅停留在一般了解教科書內(nèi)容和形式的層面上，而是要側(cè)重閱讀文學(xué)作品，側(cè)重探求我國(guó)古代經(jīng)典所蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化精華、民族心理和精神，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。從語(yǔ)文課程目標(biāo)看，有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是通過(guò)文學(xué)作品的閱讀鑒賞來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力；二是讓學(xué)生在感受、品味、領(lǐng)悟文學(xué)作品的過(guò)程中，融入自己對(duì)作品內(nèi)涵和表現(xiàn)形式的獨(dú)特體驗(yàn)和思考。文言文的教學(xué)應(yīng)該有從?通文?到?悟意?再到?審美?三種境界的提升。文言文教學(xué)要重視學(xué)生對(duì)一些基本的古代漢語(yǔ)詞句的知識(shí)的掌握?！稓w去來(lái)兮辭》中作者辭官的輕松、歸家的急切——?問征夫以前路,恨晨光之微熹?和農(nóng)耕的愉悅——?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。讓學(xué)生用?知人論世?的方法去閱讀,不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的作者處在懷才不遇的尷尬境地,遠(yuǎn)至先秦時(shí)期的屈原,近至清末的龔自珍,然而無(wú)論是尚為小官還是被貶流放,他們都秉承了中國(guó)知識(shí)分子那份?居廟堂/ 28之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?的責(zé)任感,用?知其不可為而為之?的勇氣來(lái)捍衛(wèi)?美?的人格,堅(jiān)守?善?的理想。如《游褒禪山記》中作者不僅考證了?華山?和?褒禪山?得名的原因,而且親自到洞中游覽體驗(yàn),更是通過(guò)這一次體驗(yàn)提醒為學(xué)者?不可以不深思而慎取?,蘇軾為了解開?石鐘山?得名原因,于月夜到山中擇石而扣,并在?舟人大恐?的環(huán)境中仔細(xì)觀察,終于得到真相,告誡人們:?事不目見耳聞,而臆斷其有無(wú),可乎??求真、求實(shí)的理性態(tài)度讓人保持對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的清醒的認(rèn)識(shí)和力排眾議的勇氣,形成了平等、獨(dú)立的人格。?意外?是兩個(gè)人都不該在此出現(xiàn),一個(gè)才高八斗,一個(gè)滿腹經(jīng)綸,卻都隱身于窮鄉(xiāng)僻壤之間,其心境在對(duì)對(duì)方出現(xiàn)的驚訝中表露,世相也在兩人人生經(jīng)歷的相互觀照中得到揭示,作者在結(jié)尾處寫的那些?佯狂垢污?的隱者,只怕也有方山子吧。如蘇軾的《方山子傳》中,在交代?我?和方山子相遇情景時(shí),作/ 28者運(yùn)用兩個(gè)詞來(lái)表現(xiàn)兩人相遇的心情,一是方山子的?矍然?,一是?我?的?聳然?。傳狀審視敘事是否流暢、吸引人,形象是否傳神,語(yǔ)言是否生動(dòng)等。論說(shuō)文應(yīng)審視其說(shuō)理是否透徹,論據(jù)是否典型,論證是否嚴(yán)密,語(yǔ)言是否嚴(yán)謹(jǐn)。因此，文言文美的感知不是來(lái)源于各個(gè)字、詞、句、段,而是來(lái)源于字詞句段有機(jī)結(jié)合成的整體,在教學(xué)文言文是要作為文章來(lái)整體閱讀。如《陳情表》中,?行年四歲,舅奪母志?一句,?舅奪母志?就字面理解,每一個(gè)字學(xué)生都可以解釋出字典意義,整句話的意思—?舅舅強(qiáng)迫母親改變志向?也能翻譯得通,然而這句話還涉及到古代的文化背景,只是按字典意義解釋是不夠的,學(xué)生必須借助工具書,了解古代稱婦女在丈夫死后不再改嫁稱為?守志?,因此把婦女改嫁委婉地說(shuō)成是?舅奪母志?,才能獲得真實(shí)的信息,理解整句話。在長(zhǎng)期的?猜?的活動(dòng)中,學(xué)生辨別語(yǔ)句意義的靈敏度會(huì)不斷提高,從而形成良好的語(yǔ)感。這個(gè)過(guò)程并不是將文章閱讀變成為漢語(yǔ)知識(shí)的考證,而應(yīng)是在整篇文章的語(yǔ)境下對(duì)文字的理解。⑴文字層面的教學(xué)/ 28以釋義為主要活動(dòng),通過(guò)對(duì)字、詞、句的疏通,將文字符號(hào)還原成意義,使學(xué)生基本掌握文章傳遞的信息,理解文章內(nèi)容。接受民族文化熏陶,吸收文化精髓。逐層深入策略文言文的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是:在文章所提供的語(yǔ)境中,熟悉并掌握基礎(chǔ)的古代漢語(yǔ)知識(shí)。每篇文章都有它的思想脈絡(luò)，有些文章有?文眼?，有些文章有中心句，作者行文時(shí)就圍繞著這些?文眼?和中心句展開，我們把握住了這些?文眼?或中心句就能把握文章的脈絡(luò)，進(jìn)而把握作者的主旨體悟文章的意蘊(yùn)。在逐字逐句弄明白課文后，再回過(guò)頭來(lái)放聲朗讀全文，從整體上把握全文的意思。要讀懂文章的意思，還要在字詞上下工夫。?（《項(xiàng)脊軒志》）除了讀準(zhǔn)節(jié)奏外，還要注意文章的語(yǔ)氣，要注意文言虛詞在傳達(dá)不同語(yǔ)氣中的作用，詞的感情色彩和句式的選擇，修辭手法的作用等，這樣，才能真正體會(huì)到作者的匠心，文章的佳妙。有些文章不一定對(duì)仗或者構(gòu)成排比，但因各句字?jǐn)?shù)相近、句式整齊，也具有內(nèi)在的節(jié)奏，如：?借書／滿架，偃仰／嘯歌，冥然／兀坐，萬(wàn)籟／有聲；（而）庭階／寂寂，小鳥（時(shí)來(lái)）／啄食，人至／不去。有些文言文具有駢散相間的特點(diǎn)，部分段落或者全篇多用對(duì)仗或鋪排，還講究押韻，講究詞藻，這樣的文章本身節(jié)奏整齊，音韻鏗鏘。（2）讀出文章的節(jié)奏和語(yǔ)氣。在給這些生僻字和異讀字注好音后，安排學(xué)生放聲誦讀課文一到兩遍，聲音響亮，咬準(zhǔn)字音，做到不錯(cuò)讀、不多讀、不漏讀，達(dá)到較為順暢的程度。在文言文中，有很多生僻字和異讀字，要流暢地誦讀文言文首先就要掃除這些字音上的障礙。把字音讀準(zhǔn)確。相反，第二段的?豈不痛哉?一句用感嘆號(hào)結(jié)尾，而且含有作者感慨?人生苦短?之意，因此，誦讀時(shí)就應(yīng)以感慨良多而不是輕松愉快的語(yǔ)調(diào)去朗讀。段末用?信可樂?一句作結(jié)，揭示了與會(huì)者沉浸在美好的自然和人文環(huán)境中得到審美愉悅而暫時(shí)忘卻煩惱的情趣。例如，《蘭亭集序》中對(duì)?信可樂也?一句的誦讀處理。很多專家、名師都提倡?在課堂上讓讀書聲嘹亮起來(lái)?，在具體實(shí)踐中，我們要求教師要敢于范讀，通過(guò)正確的斷句、停頓、輕重音處理，有效地指導(dǎo)學(xué)生讀出文章的感情，得到深切的感悟。葉圣陶老先生提出文言文學(xué)習(xí)的特殊性時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，?習(xí)文言，必先熟讀若干篇，勉強(qiáng)記住不算，要能自然成誦才行。誦讀涵詠策略/ 28為了提高文言文教學(xué)效率，我們借鑒了古人學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗(yàn)。?推薦作品?，不光是為學(xué)生的課外閱讀提供有效的材料，更重要的是引導(dǎo)和要求學(xué)生?趁熱打鐵?，利用剛剛學(xué)到的鑒賞方法和訓(xùn)練技巧，自己嘗試著進(jìn)行文學(xué)欣賞活動(dòng)。?自主賞析?是主要內(nèi)容，是提供教師指導(dǎo)下的學(xué)生閱讀鑒賞訓(xùn)練的憑據(jù)，這一部分中?探究〃討論?所設(shè)計(jì)的問題，實(shí)際上是從編者這樣一個(gè)特殊視角，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供閱讀鑒賞的思路和要點(diǎn)。久之，學(xué)生會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)：文言文其實(shí)并不可怕。針對(duì)這一特點(diǎn)，我們?cè)诰帉憣?dǎo)學(xué)案時(shí)，設(shè)臵合理的學(xué)習(xí)梯度，供不同學(xué)生自主選擇，自主學(xué)習(xí)。如果我們對(duì)學(xué)生文言閱讀能力發(fā)展特點(diǎn)深入分析，不難發(fā)現(xiàn)，即使是同一年級(jí)的學(xué)生，他們的發(fā)展也是不平衡的，有的或許超出他所在年級(jí)應(yīng)該達(dá)到的水平，有的卻還沒有達(dá)到這個(gè)水平。培養(yǎng)學(xué)生良好的文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣，例如：經(jīng)常誦讀、背誦的習(xí)慣；學(xué)會(huì)聯(lián)系、歸類、比較，加強(qiáng)整理工作，以不斷地加深印象，擴(kuò)大積累。⑴教給方法，培養(yǎng)習(xí)慣回顧高中文言文教學(xué)的歷程，教師最重要的事是做好指導(dǎo)工作，教/ 28給方法，培養(yǎng)習(xí)慣。假如學(xué)生離開了教師的指導(dǎo)，就看不懂類似淺易的文言文；假如學(xué)生離開校園，就把文言文棄若敝履，就再無(wú)興趣閱讀古典文言作品，那么我們就不能說(shuō)高中的文言文教學(xué)是成功的。自主學(xué)習(xí)策略。生：鄰國(guó)的國(guó)王比不上他用心，那就是不管老百姓的死活，遇到饑荒，不移民，不移粟，或者少移民，少移粟。師：那么，他所謂的盡心，具體內(nèi)容是指什么呢？生：是指黃河以北的地方遇到饑荒，他就把那里的人遷移到黃河以東，把糧食運(yùn)到黃河以北；黃河以東的地方遇到饑荒，也是這樣做。鄰國(guó)的國(guó)王沒有他盡心，可是，鄰國(guó)的人口不減少。文言文的課堂教學(xué)正是在教師和學(xué)生之間不斷地提問與回得以應(yīng)中實(shí)現(xiàn)，從問題到回應(yīng)，再產(chǎn)生新的問題，再形成新的回應(yīng)，如教學(xué)《寡人之于國(guó)也》，有這樣的細(xì)節(jié)：生：梁惠王是不是很苦惱啊？師：是啊，梁惠王有很嚴(yán)重的心理疾病，他心理失衡了。激發(fā)學(xué)生向文本提問、向同學(xué)提問，向老師提問。提高文言文學(xué)習(xí)的有效性。問題是教學(xué)活動(dòng)的核心。較好地促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文本的理解，也在無(wú)形中增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。盡可能的內(nèi)化意象，豐富意境，把握詩(shī)人的情感，與詩(shī)人共情。詞人的家國(guó)情、亡國(guó)恨深藏在浩浩蕩蕩、滾滾而下，一瀉千里的春江水中。詩(shī)人把愁和滔滔不絕的春水聯(lián)系在一起，意象單一，意境綿綿。學(xué)生可以根據(jù)畫面的想象，進(jìn)一步地內(nèi)化意境，把握詩(shī)人?離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮?的痛苦和凄涼，與詩(shī)人達(dá)成共情。充滿了凄清的氣氛。?詩(shī)人想象今宵旅途，一葉扁舟臨岸，酒醒夢(mèng)回，習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂，蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟炝翌^，佳人遠(yuǎn)去，情何以堪。/ 28⑶通過(guò)想象內(nèi)化意境，讓學(xué)生把握詩(shī)歌的感情?詩(shī)言志?，詩(shī)歌表現(xiàn)的是真性情，在教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象，充分把握古典詩(shī)詞意象的內(nèi)涵，內(nèi)化于心。用這首古箏曲來(lái)營(yíng)造詩(shī)歌的情調(diào)恰到好處，渲染了一種哀而不悲，美而不膩的詩(shī)歌意境。⑵借助音樂營(yíng)造氣氛，引發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴在古典詩(shī)詞的教學(xué)中，借助音樂調(diào)動(dòng)情感，烘托、渲染詩(shī)歌的內(nèi)容，創(chuàng)造美的氛圍，有助于學(xué)生理解課文，引起內(nèi)心的共鳴。通過(guò)圖片，可以使學(xué)生體會(huì)到蘇軾?大江東去?的豪邁，柳永?執(zhí)手相看淚眼?的纏綿，能夠感悟到李白?黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?的氣勢(shì)，杜甫?吳楚東南坼,乾坤日夜浮?的動(dòng)蕩不安。如張若虛的《春江花月夜》，描繪了人生中最美好的良辰美景，由春天、夜晚、江水、花樹、明月構(gòu)成了一幅清麗優(yōu)美的畫卷，通過(guò)媒體展示與詩(shī)文解讀，引導(dǎo)學(xué)生去觀賞，去體會(huì)詩(shī)中美景，在豐富多彩的情感空間里去體驗(yàn)春江花月夜的自然美景，去感悟詩(shī)人在這江天一色的月光下，內(nèi)心變得澄明清凈，心與自然的靈性交流。?創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文言詩(shī)文教學(xué)情境，營(yíng)造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，與作者共情，是讓古典詩(shī)詞深深的融入學(xué)生的血液中，激發(fā)學(xué)生聰慧的靈性的有效策略。四、課題研究的成果與結(jié)論（一）探索了普通高中文言文有效課堂教學(xué)策略通過(guò)三年多的研究，摸索出了文言文課堂教學(xué)的一些有效策略，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文興趣得到激發(fā)，教師文言文教學(xué)的理念和手段得到更新，8 / 28文言文課堂教學(xué)效果大為提升。保證課題研究的開展，根據(jù)課題需要安排打印經(jīng)費(fèi)5000元。本研究在我校52個(gè)班中同時(shí)進(jìn)行，實(shí)行點(diǎn)面結(jié)合、?條??塊?并舉的工作方式，選擇理論上和已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)比較成熟的做法，進(jìn)行了嘗試驗(yàn)證；針對(duì)實(shí)踐熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，組織力量，實(shí)現(xiàn)了重點(diǎn)突破。建立動(dòng)態(tài)交流、密切聯(lián)系，加強(qiáng)交流，組織現(xiàn)場(chǎng)觀摩，論文、課例、教學(xué)軟件等成果評(píng)比，推廣成功經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)解決存在的問題，保證在研究方法、進(jìn)度、科學(xué)性等方面符合整個(gè)課題研究的目標(biāo)和要求。③注重過(guò)程，強(qiáng)化管理。②積累資料，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。（三）課題研究的具體措施為了順利完成這一研究工作，我們采取了如下措施：①學(xué)習(xí)理論，加強(qiáng)培訓(xùn)。十是有計(jì)劃有步驟開展研究的同時(shí)，根據(jù)實(shí)際適時(shí)調(diào)整研究方案，捕捉研究的疑點(diǎn)，突出研究重點(diǎn)，使研究更接地氣，更加具有實(shí)效性。八是組織教學(xué)反思，教師對(duì)教學(xué)過(guò)程、策略等設(shè)疑問難，然后向?qū)＜易稍?，尋求專家指?dǎo)，查閱有關(guān)文獻(xiàn)，尋找最佳答案。六是化整為零，專題研討，定期交流，各備課組作為課題組的下設(shè)小組就預(yù)設(shè)問題進(jìn)行探討后交流。四是強(qiáng)化備課組的作用，將課題研究與校本教研同步化，集中研討和日常交流結(jié)合起來(lái)。二是經(jīng)常性開展文言文課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)，教研課、比武課、示范課等都以文言文教學(xué)為內(nèi)容，三年來(lái)以文言文為教學(xué)內(nèi)容的各種課型有50多堂。(2)以多種形式進(jìn)行文言文教學(xué)研究，研究涉及方法策略、案例研究、個(gè)案指導(dǎo)、問題探討等。組織好研究隊(duì)伍，了解準(zhǔn)確的現(xiàn)狀，明確研究的目標(biāo)，確定研究的內(nèi)容，分解落實(shí)研究任務(wù)。（二）課題研究的工作過(guò)程普通高中文言文有效課堂教學(xué)策略研究，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的深入研究和探索，分階段分步驟實(shí)施，才能得以不斷完善。面對(duì)真實(shí)的教學(xué)案例，以客觀角度審視課堂教學(xué)本身，有利于針對(duì)本論題進(jìn)行更為深入的思考。（4）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：即訂閱教育教學(xué)書刊雜志，搜集他人的優(yōu)秀論文、教學(xué)案例、課堂實(shí)錄等，思考、總結(jié)文言文有效教學(xué)策略，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，找出不足之處，不斷完善、改進(jìn)，在行動(dòng)研究的基礎(chǔ)上由感性到理性，形成自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。從中期階段起，我們每學(xué)期舉行一次匯報(bào)課活動(dòng)，每個(gè)課題組成員均要上一節(jié)文言文公開課，課后課題組成員一起進(jìn)行反思、點(diǎn)評(píng)。（3）行動(dòng)研究法。（2）調(diào)查研究法。（1）文獻(xiàn)資料法。如：課前預(yù)習(xí)法、誦讀吟詠?zhàn)x法、內(nèi)容整合法、逐層深入法、評(píng)價(jià)激勵(lì)法，情境創(chuàng)設(shè)法等。為此，從以下幾個(gè)方面展開研究：①、制定有效的文言文課堂教學(xué)課堂方案、形成序列性。通過(guò)研究我們的高中語(yǔ)文文言文教學(xué)成為了這樣的課堂： ①、培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)的興趣和積極性。二是文言文教學(xué)目的單一，注重應(yīng)試教學(xué)，對(duì)文言文學(xué)習(xí)停留在文字、文章層面，忽略文化積累和熏陶。促進(jìn)高中文言文課堂教學(xué)有效性的全面實(shí)現(xiàn)。尋求一條多、快、好、省的高中文言文課堂教學(xué)之路。學(xué)生?臵身度外，臵之不理。制定的教學(xué)策略應(yīng)具有針對(duì)性、靈活性、組合性，即針對(duì)實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)任務(wù)或教學(xué)目標(biāo)的有效性，靈活地適用于各