蘇教版選修學(xué)而時(shí)習(xí)之教案(參考版)
2024-12-09 03:07本頁(yè)面
【正文】 這也算是儒家先賢所著力推崇的一種風(fēng)范吧，時(shí)至今日，也仍然對(duì)我們有激勵(lì)價(jià)值?！币?jiàn)其進(jìn)而未見(jiàn)其止，當(dāng)然也就不會(huì)“為山九仞，功虧一簣（比喻做事情只差最后一點(diǎn)而前功盡棄，含惋惜意）”，不會(huì)因?yàn)椤熬蚓藕味患叭北阃Ｖ沽?。子罕》）進(jìn)退成敗都在自己?？鬃诱f(shuō)：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。旅獒》） 為井九仞，同樣也可能功虧于最后一仞?！? 【讀解】“為山九仞，功虧一簣。 2孟子曰：“有為者辟（同“譬”）若掘井， 掘井九軔（同“仞”）而不及泉，猶為棄井也。學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志，不能三心二意。當(dāng)然，這是題外話了。即以生活小事而論，無(wú)論是練習(xí)寫(xiě)毛筆字，寫(xiě)日記還是練習(xí)晨跑，堅(jiān)持冬泳，真正能夠持之以恒的有多少人呢？至于孟子所舉到的圍棋，在他的那個(gè)時(shí)代也許的確 只是雕蟲(chóng)小技，但在我們今天，可已是了不得的盛事了。因此，貴在堅(jiān)持，責(zé)在有恒心。這里所說(shuō)的王，趙歧注為齊王，指當(dāng)時(shí)有人怪齊王不明智而 孟子不曾輔佐，孟子因此而作解釋。是因?yàn)樗闹橇Σ蝗缒莻€(gè)人嗎？回答很明確：當(dāng)然不是。弈秋是全國(guó)聞名的下棋能手，叫弈秋同時(shí)教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)專(zhuān)心致志， 只聽(tīng)弈秋的話 ；另一個(gè)雖然也在聽(tīng)，但心里面卻老是覺(jué)得有天鵝要飛來(lái)， 一心想著如何張弓搭箭去射擊它。我和大王相見(jiàn)的時(shí)候也太少了?！? 【譯文】孟子說(shuō)：“大王的不明智，沒(méi)有什么不可理解的。使弈秋誨二人弈，其（其中的）一人專(zhuān)心致志， 惟弈秋之為聽(tīng)（即“惟弈秋是聽(tīng)”，只是聽(tīng)弈秋講） 。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)（技術(shù)，技巧），小數(shù)也；不專(zhuān)心致志，則不得也。形容一心一意，精神集中） 孟子曰：“無(wú)或乎王之不智也。志：志向，志趣。這是孔子教育思想的組成部分。但學(xué)和思不可以偏廢，只學(xué)不思不行，只思不學(xué)也是十分危險(xiǎn)的。在前面的一些章節(jié)中，孔子已經(jīng)提到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 ”的認(rèn)識(shí)，這里又進(jìn)一步加以發(fā)揮和深入闡述?！? 【譯文】孔子說(shuō)：“我曾經(jīng)整天不吃飯，徹夜不睡覺(jué)，去左思右想，結(jié)果沒(méi)有什么好處，還不如去學(xué)習(xí)為好。 2 15我們認(rèn)為，“一以貫之”，就是在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真思考，從而悟出其中內(nèi)在的東西?！? 【評(píng)析】 這里，孔子講到“一以貫之”，這是他學(xué)問(wèn)淵博的根本所在?！? 【譯文】孔子說(shuō)：“賜??！你以為我是學(xué)習(xí)得多了才一一記住的嗎？”子貢答道：“是啊，難道不是這樣嗎？”孔
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